科学发展中国超远程
日期：2011-07-06 来源：信鸽365 作者：王展   
科学发展中国超远程

    我在《千公里和超远程》一文的最后，谈到了对超远程比赛的看法：“……有条件地保留1500公里左右的超远程比赛，保持中国特色，保留国血精华；坚决抵制1500公里以上的超远程比赛，真正把赛鸽做成‘运动’而不是血腥的‘屠杀’或道貌岸然的‘自然淘汰’。”

    文章发表后，极少数鸽友对全文的观点理解片面，认为文章仅仅在鼓吹“不赞成超远程比赛”。在此，我除了重申“重点发展长距离比赛”的观点外，本文着重就“超远程比赛”作进一步的分析和探讨。如有表述不当和遗漏之处，欢迎大家批评指正。

    在认真听取各方面朋友的意见，并经本人深思熟虑后，我认为有必要对前文有关超远程的观点稍作修正。

    第一，前文提出“保留超远程比赛”是正确的，但简单机械地用“是否超过1500公里”作支持与否的判定则有失科学。

    比较合理的“超远程”空距范围应该大致确定在1300—2000公里。少于1300公里难称“超远程”，这是常识。但是查阅权威资料发现，中国信鸽协会审定的《信鸽竞赛规则与裁判法》本身对信鸽竞翔赛的规定就有漏洞。“3.长距离（800-1000公里），4.超长距离（1500公里以上）”，这里对1000—1500公里空距的比赛未有明确的定位，增加了定义的学术难度。参照2011年江苏省联翔兰州1500公里超远程比赛来看，苏北徐州地区的实际比赛空距仅为1200多公里，也被统称为了“超远程”。而超过2000公里的比赛则大大增加了赛鸽归巢的难度，我坚持认为，一味追求“飞得更远”，终不免沦为“血腥的‘屠杀’或道貌岸然的‘自然淘汰’”。

    第二，具体解释一下何谓“有条件地保留”。前文所谈的“有条件”，也正是本文重点要探讨的“科学发展”。
   
    一、就超远程赛事组织方而言，首先要选定合适的赛线。经过半个世纪的实践检验，苏浙沪地区超远程放飞的西北赛线已被公认为“黄金赛线”，毋庸赘言。但是事实表明，该地区组织放飞西方赛线（以成都1600公里左右为例）或南方赛线（以香港1200公里左右为例）的超远程比赛是不太成功的，个别赛事的归巢率甚至低于西北赛线2000公里级别的比赛。这就充分说明了选择一条好的赛线对于发展超远程比赛的重要性。大陆其他地区在组织超远程比赛的时候，赛事组织方一定要本着严谨、认真的工作态度，运用科学测绘、实地考察等多种方法和先进的科学手段，逐步摸索出一条适合本地区的超远程赛线。赛线的选择应该综合考虑赛鸽飞返沿途的气候条件、山川地貌、水食分布、天敌状况等诸多因素，千万不能坐在办公室里拍脑袋决定，要有一颗对所有的比赛参加者和赛鸽负责的心。

    其次，要在合适的赛线上选择恰当的赛距。我一直认为，超远程比赛不是司放地越远越好，不是赛事越艰难越伟大，而是要真正把超远程当成“比赛”和“运动”，把赛鸽当成“运动员”！设想，如果一场超远程赛鸽的归巢率低于1%（历史上曾经有过这样的比赛），那就不是比赛了，而是纯粹的冒险和赌博。相信绝大多数鸽友都会同意，超远程“比赛”不是超远程“试验”，用一个轰轰烈烈，数以千计的赛鸽为代价的举动，去测试鸽子的飞行极限，这无疑是盲目的。我的观点，赛鸽运动的两个关键词是“归巢”和“速度”，二者应该有机结合，而绝不是仅仅去考量一羽鸽子拼尽最后一丝气力究竟能飞多远！归巢率在10%以上的超远程比赛才能算是比较合适的赛距。这也是我在第一点推断1300—2000公里这个超远程比赛合理空距的依据。2011年江苏省联翔兰州1500公里和上海市联翔兰州1750公里比赛的赛鸽归巢率，正说明了一条成熟赛线和一个恰当赛距对超远程比赛的重要性。

    最后，要及时总结比赛的成败得失，不断调整和完善比赛规程。一场超远程比赛结束后，赛事组织者应该尽量掌握详细的归巢数据（包括归巢总羽数，地区分布，时段分布，鸽龄分布，性别分布等等），认真分析赛事的成功或失败之处，做好后续的科学研究，为今后再次举办类似的赛事打下扎实的基础。另外，据我了解，不少人不太热衷于超远程赛事的原因，一是超远程赛鸽的饲养成本较大，一两年内常常较难见成效；二是超远程赛事自身存在着较易作弊的弊端，极少数人往往绞尽脑汁去钻空子。以较为常见的AB棚为例。这种作弊方法的效果在中、短距离比赛中不太明显，且容易被发觉。但在超远程比赛中则相对而言较易得手。赛事组织者一方面要针对各种作弊手法积极研究对策，另一方面也要在如何正确引导会员们的比赛心态上加大宣传和教育力度。

    二、就超远程赛事参赛者而言，首先当然是要严守比赛规则，坚决与作弊等各种丑恶现象说“不”。在主观思想上净化超远程的比赛环境尤为重要。

    其次，要了解自己，了解赛鸽，选择棚内确实具备超远程实力的选手参赛，而不是盲目地去“碰运气”。现实中经常会听到鸽友们有这样的说法：“这羽鸽子是‘拖拉机’，千公里飞了几次就是不快，也不掉，干脆上超远程去碰碰运气吧。”不可否认，赛鸽运动的魅力很大程度上就来自于一定程度上的“不确定性”，但“不确定”不意味着“不科学”和“撞大运”。短距离类型的赛鸽有没有飞超远程的？肯定有。几个月大的赛鸽有没有飞超远程的？肯定有。500公里都没飞过的赛鸽有没有飞超远程的？也肯定有！但这只是个案，有很大的偶然性，绝不是常态。想要在超远程比赛中常有斩获，不进行赛鸽定向培养是较难成功的。我们不妨扪心自问，事实上在出征超远程的赛鸽中，有多少羽具备这种竞翔能力呢？又有多少是那些赶鸭子上架去撞大运的选手呢？

    最后，中国的赛鸽界应该努力留住具有中国特色的超远程比赛和赛鸽。这是中国特色，是我们的传统，更是世界赛鸽运动多元化的重要组成部分。有关这方面的话题，鸽友们已经讲得很多，我就不啰嗦了。此外，超远程赛鸽在中、短距离比赛中的育种价值，也为越来越多的当下参赛者所尝试。很多交送公棚比赛的鸽友喜欢在部分赛鸽中掺杂1/4或1/8超远程赛鸽的血统，以防在条件艰苦、气候恶劣的比赛中颗粒无收，也不失为一种实验方法。至于具体效果如何，只能是各人心中有数了。

    三、对于像我这样目前不养鸽的信鸽爱好者或是普通市民而言，支持科学发展超远程比赛能做的似乎微乎其微。不过，本着热爱的心去关注，以冷静、客观、不夹杂私利的态度进行讨论，本身就是超远程比赛魅力的体现。要是能做到不捕杀赛鸽，交还鸽主或放飞受伤、生病的天落鸟，那就更好了。

    衷心希望中国超远程赛鸽比赛能科学、健康、持续地发展下去！

        中国应当取消超远程赛事
      蓝天主人  发表日期：2011-7-8 20:39:47   浏览次数：3841次    
           序

    大家都说：“真理往往掌握在少数人手里”。长期在一种固有思维模式的统治之下，要提出一种新的认识与看法，必然会遭致打击与扼杀。于是，当亚里士多德第一次告诉大家地球是一个球体不是方的的时候，众多自以为是者用漫画等形式对亚里士多德尽嘲讽、挖苦、讥笑之能事。不过，这还算轻微的。波兰科学家哥白尼提出日心说之后，其意大利追随者布鲁诺被人活活烧死在罗马的鲜花广场。

    同样，在普遍对超远程赛事歌颂与赞美的时候，提出应当取消超远程，这就很不识时务了，尽管先前也有人阐述过类似的观点。因此，作者在发表本文时是有一定顾虑的，况且原来蓝天主人也是一个很支持超远程的人。不过，中国早已经进入言论公开和言论自由的社会主义文明阶段，实事求是地抛出自己心里的见解原本是一个作者起码的良心，也是一个鸽友起码的诚实。

                            一，超远程的魅力

    作为一项运动、竞技和游戏，超远程具有它很大的魅力。2010年5月31日作者写了一篇题为《超远程的魅力》的日记发表在中信网《赛鸽日记》板块上，文中写道：“赛鸽不外乎追求‘两个更’——更快和更远，这与奥林匹克的理念是吻合的。对信鸽飞行极限的探索是我们一直以来的追求，也是推动赛鸽运动向前发展的原动力，因此喜欢超远程的朋友是对体育本质有深度认识的人... ...从科学意义上讲，长期进行超远程有利于信鸽的定向进化，诱导它的飞行的能力朝更远方向变异，并把变异的基因逐渐稳定下来之后遗传给它们的后代。从鲫鱼到金鱼，人类已经有过这方面成功的例子，难道在鸽子就一点没有可能？只要有一丝希望，就没有放弃的理由。”

    当时作者认为超远程不能只是每年要进行超远程比赛的时候，大家才来喊喊口号，平时就应该做好准备。媒体更应该时时进行舆论宣传和配合，所以当年8月13日又在自己鸽舍博客的《养鸽感悟》写了一篇《魅力四射的超远程》以示声援。

    不仅如此，蓝天主人还全程自费前往报道了2010年四川省超远程大赛。该新闻被中信网评为2010年鸽界热点新闻的第17位。从这些地方，都可以看出过去作者是很支持超远程的。那么，为什么现在又要提出中国应当取消超远程赛事呢？
     
         二，超远程的弊病

    作为一项运动超远程有其魅力与价值，但是作为一种以大众化为其最基本特征的信鸽比赛，它就丧失了存在的合理性。蓝天主人过去只看到前者而没有认识到后者。这绝非危言耸听，我们以事实说话，以下是广大鸽友们都很容易得到验证的例子和数据。

    先看我们内江火车头鸽会，它在川东南部地区有相当的号召力和人气，春赛500公里集鸽量可上万羽，但是苦苦支撑一段时间之后，不堪重负，早在几年前便取消了这项赛事。再看四川省，四川省足环一般为七位数，鸽友数量之庞大世界有名，四川省省赛集鸽量可达数万羽。可就是这样偌大一个四川省，2010年超远程大赛的集鸽总数仅为288羽，前后数字的巨大反差令人震惊，也值得有关人士深思：中国这个超远程赛事到底能不能够代表先进的生产力？到底能不能够代表先进的科学与文化？到底能不能够代表最广大鸽友的根本利益？

    今年年初，作者作为特邀代表参加内江市信鸽协会的工作年会，大会在动员今年的超远程工作的时候，与会人员普遍反映冷淡。去年内江市集三县二区（这些县区平时赛事活动开展得很频繁）之力参加四川省超远程集鸽不足10羽，今年能够集到多少可想而知。四川省鸽会果然也坚持不住了，开始以为把放飞地从北京改为苏尼特右旗就可以“调动广大鸽友的积极性”了，实践证明这种想法也是天真的一相情愿，最后终于不得不宣布取消今年的超远程赛事。

    四川省鸽会以极大的魄力与勇气取消今年的超远程赛事是做了一件利国利民的大好事，更重要的意义在于，四川省鸽会实事求是，不搞那些形象工程、政绩工程，真正地一心为鸽友着想，这全国做了一个榜样，开了一个好头。并且我们希望四川省鸽会不是暂时取消超远程，而是在一定时间内都要取消超远程，除非有天它重新具备了存在的条件。

    拿那么多钱去很远的地方放几个鸽子，不如把我们基层的比赛搞扎实点。从鸽友到鸽会其实都深感超远程的带来的压力，那么这个如此劳民伤财的超远程比赛怎么就还死而不僵呢？
        三，问题的根源

   现代赛鸽可以分为地方赛和公棚赛，在基本由自然规律支配下的公棚比赛中是没有超远程一席之地的，这本身也足以说明超远程比赛到底应不应该存在。那么，为什么在由鸽会组织的地方赛中还有超远程呢？

    超远程劳民伤财，是伤大家财，不是伤个别组织者的财。组织者搞起其他地区甚至其他国家都搞不起的超远程赛事，那可就是大的政绩了，甚至一些人从中还可以得到经济好处，何乐而不为？因此，这是政策带来的弊端。

    有朋友就问了，这些组织者别有用心可以理解，但是如果鸽友都不参与还是搞不起来的。那么为什么总有少部分鸽友要积极、踊跃投入超远程呢？这是因为在认识上有误区。正是因为鸽友这种认识上的误区，被那些别有用心的组织者抓住了，所以才又现在这样的局面。

    有人认为，开展超远程是发展中国特色，是激发爱国主义精神，是传承祖国文化，这纯属无稽之谈。一，赛鸽就是赛鸽，和国家民族扯不上多大关系。我中华民族已经屹立于世界民族之林，是不争的事实。但那是因为我国经济高速的发展、综合国力显著提高的结果。赛鸽上的超远程没有搞起来丝毫不会损伤中国的形象，同样超远程搞起来了也丝毫不会光耀中国的形象。二，超远程与中国特色的关系在哪里？说超远程是中国特色的理论依据又在哪里？超远程这个特色有什么地方值得向世界炫耀、向国人炫耀？我们原先自己定义一个“国血”就很不科学，甚至有些丢人，现在又把超远程又叫自己的特色，蓝天主人对此不以为然。我们几千年文明历史下来的炎黄子孙在赛鸽上不会沦落到只能去做点别人都想不想做的事情还引以自豪的境界吧？！

    爱国主义是一种珍贵的情感和伟大的精神，但是我们爱国要爱到点子上。中国依然是一个发展中国家，还有一些同胞在温饱线在挣扎。与其搞劳民伤财的事情，不如夯实我们的赛鸽基础。超远程本来也不是我们独特的赛鸽文化。
       结论
   超远程不应该丢，因为它在科研等方面还有一些价值。但是只应该属于那些有经济实力的赛鸽家、赛鸽团体或者科研机构，绝不应该存在群众性的信鸽比赛之中。

    （个人观点，仅供参考）