●戏说——是一种在尊重事实、合理想象的基础上戏剧化地处理某种题材的具体细节过程；

●戏说——是一种对某个人、事件、阶层或社会现状进行的一种精辟而不失幽默、夸张而不失实用的揭示；

●戏说——是一种充满智慧和文化内涵，而又充满幽默色彩的语言艺术，它批判、反思、解释，并时刻存在于我们的生活中。

——题记

中国的信鸽活动口口声声说的是要以全民健身为依托，并自始至终标称是社会体育。由此就不用多做所谓什么是社会体育的相关解释，国家的《体育法》有明令规定：“社会体育活动应当坚持业余、自愿、小型多样，遵循因地制宜和科学文明的原则”

你可以无视赛鸽的自身规律、你也可以无视中国信鸽实际的真实状况，但你总不能有违国家的大法吧！尤其是司职中国信鸽全面指导并服务的机构，顶级的管理人员历来都是从国家体育总局社会体育指导中心，包括业务三部走出来的，因此至少你也该懂得所谓社会体育，这四个字那将意味着什么吧？！

或许养鸽你不懂，但是怎么搞体育你总该明白吧。

一项致力于多年、并长期服务于广大基层鸽友，特别是受到那些低收入工薪鸽友所欢迎的、所喜爱的能集休闲、娱乐、健身为一体的大众信鸽活动，明明国家都已经定位了这是一项社会体育（序号73），如今有人突然在大声呐喊中国的信鸽要搞什么职业化——是风向要变了吗？还是中国赛鸽的玩法不一样了？真可谓：万事由命不由人啊……真不知中国的信鸽运动由此到底是祸还是福？！

难怪有专栏作家尖锐的评说道：中鸽协的现任对发展大众赛鸽运动不感兴趣，而对高奖金赛事却保持着近似扭曲的关爱，高奖金俨然成了心中的亲情赛事。出台竞赛文件，只提高端赛事和信鸽产业化，绝口不提发展大众赛鸽运动；把职业化高端信鸽竞赛推动成主体赛事，颠覆我国的良好的信鸽竞翔基本体制。

但必须坦率的承认，至少今天的鸽协还认为：大众化是信鸽运动的出发点和归宿点，并是专业化的基础，这是鸽协的明智之举。但说职业化是一个运动项目发展的必经之路，也是高级目标，所有运动项目都是按娱乐、游戏、竞技到职业竞技的轨迹发展，并由此要硬扯上信鸽的比赛那就大有附会和牵强之意了，并且也大有疑似忽悠与愚弄广大鸽友的开始。

你总不能因为看见有养鸽人雇了一人来铲鸽粪、或请了一人来当教练就惊呼这就是信鸽行业职业化？并煞有介事的说什么社会的进步是由于社会的分工……更有惊人之语的是什么队式赛，即：这样比赛的形成，就出现了所有者和管理者分离，所有者和饲养者分离，现在信鸽界就出现了专职的所有者，专门的饲养者，专门的训练者……如此一番的吊诡腔调、如此一通的胡说八道，真是莫了大名！奇了大妙！

基本不用怎么细捋或多作考量这些甚嚣尘上的论调或言词，首先就是一个没有养过鸽子，也养不好鸽子的人，是否参加过信鸽的专门比赛暂且先不论，竟然根本不懂赛鸽到底是怎么回事那倒是显露得真真切切的……可怜啊！中国的广大鸽友们！

中国的养鸽人对赛鸽的初衷、初心就是爱好、但行为肯定是业余的。所谓40万的中国信鸽协会的注册会员绝大多数都只是一个业余的爱好罢了，严格讲，就连中鸽协这样的组织也从来就不是一个什么职业运动项目的行业协会。

大众化、民间化向来就是信鸽运动的专属的标签和特定的标识（logo）。翻看信鸽百年的发展史，算上早年在上海滩的赛鸽场上大显身手的那些赛鸽高手，实实在在的讲，究其身份也不过只是医生、教师、小业主……而在欧洲那些名震一方，甚至是如雷贯耳的大师级赛鸽名家也本来就是个普普通通的农民、工人、甚至是宰杀牲口的屠夫，如：詹森、克拉克、胡本、霍夫肯等人……真是家有万贯的富翁仅有一人，即：法国的保罗.西翁。

更为荒谬与荒唐的是：当今中国赛鸽出现的这一个前所未有的词：队式赛！并且居然号称是为在国际上逐渐衰落的信鸽点燃了一个所谓的新生制度——真不禁让人啼笑皆非，也不由联想到同是中国的另一个非常著名协会的某领导的一个专属发明：叉腰肌……

将信鸽比赛这一社会体育的民间性、业余性、广泛性、参与性的特征与专项的职业比赛混为一谈，区分不明、混淆不清，本身就是有失专业、甚至是有失常识的一大缪误！