事出有因……

应该是受惠于五一假期有五天闲暇时间的某种惬意，4月30号习惯浏览中信网时偶然发现笔名为“老涅”的文章。题为《“相鸽术”有没有？》（该文换了标题为：《讨论：“相鸽术”到底有没有？》于5月4号又重新刊登在中信网上），出于好奇相鸽术一词本身的提法或说法，本人一时兴起之下也顺手写了几笔算做跟帖（9楼评论者：中信网友 时间：2023-4-30 12:13:28）……不曾料几日后本人的跟帖被网站小编单独再作刊发，并加上编语云：“有一鸽友评论，言辞激烈，直指相鸽术是无知无识的杜撰，就是一大堆荒谬之说，害人害己……”

按理说，享誉盛名的信鸽专业网站——中信网刊发专栏作家的文章并组织鸽友来讨论相关的业内的热门话题本身是件大好事！既然本人也有兴趣“相鸽术”一词的提法，那就算是抛砖引玉了（也来酸上几句），真不敢言辞激烈，只是敬请业内的诸多高手行家们多多指正和教诲，当然若有网友愿意就此砸砖或狂喷……本人也就两个字：请便！

首先作为名词解释，查了字典、看了词海，特别是在百度上业搜索了“相鸽术”三字，结果均是没有该词条的任何解释！——《师说》：闻道有先后、术业有专攻……相鸽术一个突然冒出来的行业术语，如此的陌生、如此的晦涩又到底是个什么来历？！——在中国鸽界可曾听闻什么相鸽术的老祖宗是谁谁谁？！（或者什么大师是谁也行）又有谁首推并经行业的认可和共识，所谓相鸽术有哪些专著代表作？！总不能就此牵强的说明朝人张万钟就是相鸽术的老祖宗吧？而他在清朝（成书时间1604年～1614年的）那部《鸽经》就是所谓相鸽术的专著或代表作吧？！那也太牵强了吧……严格讲，张万钟的《鸽经》只能是我国已知的最早的一部记载鸽子的专著而已，况且十七世纪的中国鸽界饲弄和把玩的基本都是观赏鸽（尽管咱们古老的祖国早就有了“飞奴千里传书的”记载和传说……）这与当下蓬勃四起、方兴未艾的赛鸽风云及赛鸽中所称的所谓相鸽术那是大相经庭，根本就是两码的事！

必须承认部分地区或部分鸽友的口口相传中是有相鸽术这一词，但是相鸽术第一次以书面形式正式出现于鸽界，现在唯一可查证的就是在2023年4月30号中信网所发布的笔名为“老涅”的文章的标题……

本人跟帖的原文如下：

相鸽术？这算是哪个门道的东西？！请问你是拿什么去相？！你又能相鸽子的什么相？！——型：身型、头型、站姿、卧姿……眼：砂眼、黄眼、血眼、鸳鸯眼……羽色：灰、（亮灰、瓦灰、垃圾灰）雨点、（深雨、淡雨）降、（红轮、降雨点）白、黑、花、麒麟、白条、黄杠、三道杠、白眉……骨架、龙骨、耻骨……膀条：主羽、副羽、大条（将军羽）主副羽衔接……专业的引深当然还有鸽子血统、品系之说、而由此扩展的玄学甚至包括了饲养鸽子的地点、棚势、风水的门道以及与养鸽主人的生辰八字的关系……其中最邪乎的流行是所谓的什么手感？！本身每个人的手都不一样、而所谓手的感觉当然也不一样，请问这手感算是个啥玩意？！——因为鸽子本身留给玩家（赛鸽选手）太多太多的不可解释的东西，而赛鸽本身也因为太多太多的不可测的因素所呈现出多姿多彩的各种变化，养鸽者自身对此产生出种种困惑、种种不解本就是一种自然状，养鸽者可以因此有兴趣、去探究，甚至可以有了各种各样的自以为是……但不能由此无知无识的杜撰出一个什么所谓的相鸽术？！除了害人害己不浅之外就是一大堆的荒谬之说！！---与作者老涅商榷一二