|
 |
| 老杜鸽舍 |
|
 |
|
老杜鸽舍 
地 区：河 南 文章总数：1213篇 推荐篇数： 1040篇 留言数量：915条 访问次数： 鸽舍积分： 121595   建立时间：2006-12-8  |
|
|
|
作者：老杜鸽舍
来源：原创
阅读：次
分类：养鸽感悟
发布时间：2011-9-28 17:54:13
|
|
向尊敬的专栏作家进言
近几天，看到作家专栏里几篇文章争议很大，评论甚多，骂声一片。骂声超出了常人的粗俗，骂声超出了常人的狂野，语言之肮脏、文字之低俗，简直无法形容，有些文字几乎难以在词典上找到。不仅严重的污染了网站的平台，而且也污染了古老文明的华夏文化。这里，笔者想谈一下自己的看法：
一、专栏作家要严格要求自己
在信鸽网站，被誉为专栏作家的一般都是素质比较高、文才比较好、文化功底比较深厚，在广大信鸽爱好者中享有一定的威望和信誉，能够撰写出优秀的信鸽文化作品，并作为信鸽文化载入历史史册，不仅供当代人们学习欣赏、传播享用，更要供我们的后代来学习借鉴。这些文章不论是论文也好、经验性文章也好、诗歌也好、散文也好，总之思想应该是健康的，经验应该是真实的，伦理应该是经得起考验的，作者的观点和态度应该是端正的。
网络是一个虚拟的场所，是人们闲暇之余消磨时间、开心娱乐的平台。 作为好多初次上网的博客作者，以及后来称之为专栏作家者也都是本着一种休闲、娱乐、爱好而来，并没有什么政治企图和非分要求。
这里特别提到的就是专栏作家可以对网络没有要求，但你必须对自己有个要求，就是要认真负起一种责任，这种责任就是要对你发表的文章负起自己的责任。你发到网上的一言一行、一字一句，每一篇文章都要使广大信鸽爱好者乐意接受、易于接受，并受到广大读者的监督。如果不能够被广大读者接受，就失去了你发表文章的意义，甚至起到了反面的作用。当然，大家不接受，你又不怕挨骂，那就另当别论了。
专栏作家的作品应该是实事求是的写，虽然形成作品不可能没有丝毫的夸张和艺术，但是，原则上重要环节和主要情节必须是百分之百的真实，应该一是一，二是二，不能有丝毫的水分和添枝加叶的虚假。我们万万不可忽悠那些善良的鸽友们，他们是我们的上帝！
事实上每一位博客作者和专栏作家，在宣传和撰写文章的同时也就无形中宣传了自己、表现了自己，是什么样的人就写出什么样的作品，文章充分的表现着一个人的道德修养和道德素质。对于有些问题，可以出现认识上的分歧，可以进行学术的大讨论，经验性认识的争执和学术上的大讨论永远都是允许的，永远都是存在的。不过争执不是谩骂、辩论不是争斗，对不同意见的批评，发自内心应该是真诚的、善意的，语言应该是婉转的，做法应该是妥善的，应尽量让对方能够接受、易于接受。都要建立在有则改之、无则加勉、求大同存小异，和谐相处，共同发展的思想基础上，本着团结的愿望以达到新的团结为目的。
二、如何发挥专栏作家的作用
称谓专栏作家，应该说是对自己的一种尊称，如果大家都尊重自己，自己也要尊重大家。自己更应该很好的发挥自己的榜样型、模范型作用，在网络上写什么，如何写，自己都要有个原则、有个责任感和使命感。我想首先应该大量的去反映一些工薪阶层的鸽友和一些农民鸽友的养鸽生活，因为他们是信鸽队伍的主力军。但是，也不否认歌颂那些经济条件好的、经验比较丰富的高手和名家，鸽文化的组成绝不是单一的靠哪一个层次来组成，它是由各个阶层的大范畴来组成的。没有广大的普通鸽友，就显示不起来那些名家和高手，没有绿叶就生长不出来鲜花。但是，没有那些高手和名家，就不能引导和推动信鸽事业的快速发展，这是一个相互依存的关系。
专栏作家首先要扛起信鸽事业发展的大旗，要弘扬正气，遏制邪气。 作为一名专栏作家，就要对信鸽事业的发展负起自己的责任，既要宣传和弘扬信鸽事业发展中的正面，也要反映和批评信鸽事业发展中的负面，通过宣传和弘扬那些正面的东西，通过歌颂那些优秀的、进步的、广大信鸽爱好者喜欢的东西，从而来唾弃和抨击那些落后的、人们所反对的甚至是一些肮脏的、腐朽的、阻碍信鸽事业发展的东西。
专栏作家要明察秋毫，眼观六路，耳听八方，要时刻站在信鸽事业发展的前列。要配合社会，始终与先进的时代潮流保持高度的一致，要在温馨和谐网络，要在稳定社会大局，要在搞好和谐社会方面下大力气、做大文章，尽到自己应有的责任，唱响时代发展的主旋律，从理论和舆论方面把潮流引向正确的航向。不易人云亦云，不易随波助澜。
有实际经验的专栏作家，更要把自己的丰富经验撰写成文字，编写成书本，实实在在的传播给广大鸽友们，遗留给后人，让自己的经验在中华民族的沃土上乃之世界的大地上生根、开花、结果。功在当今、利被后世。
三、专栏作家要摆正自己的位置
作为一名专栏作家不论你的文采高低、水平如何暂且不论，首先要摆正自己的位置，要扑下身子，要彻底把自己融入到广大鸽友们中间，视他们为兄弟姐妹，视他们为自己家人，时时处处想着他们的利益，为他们的利益着想，为他们的利益服务，视他们的利益为自己的利益，倾听他们的呼声，反映他们的生活，不能高高在上，不能脱离他们，脱离了他们自己就是孤家寡人，不但写出来的文章他们不愿意看，而且很容易走向他们的反面。我们每发表一篇文章都要首先换位思考，把自己视为读者，进行反复推敲。换位思考不是指一方的事情，有时候学习别人的文章时我们也是读者，这是个一分为二的辩证法。
日前，针对网站的一些不正常现象我发表了一篇文章“向愚翁文老师学习 使网站更加温馨”，希望大家确实需要认真地向日记园中这位老同志学习，在他身上真正能够使你学到很多做人的真谛。
人生不论你自己认为有多么伟大、多么高尚，那不算数，只有广大人民群众的认可才能算数。有时候你的意见可能会被一些少数人不认可、甚至反对，这都是正常的。你要想得到他们的认可，就要心平气和的、有理有据的解释，慢慢的把你的见解融化到人家的心灵中，逐渐的得到人家的认可。如果长期得不到认可，特别是得不到大多数人的认可，你自己就要反思自己，就要多问几个为什么，就要给自己多泼几盆子冷水使自己彻底清醒一下、悔过一下。绝对不易无礼反击，更不易恼羞成怒的走向极端破口大骂，那只会使自己走向众叛亲离的寡人之地。希望专栏作家和博文的作者，任何时候都不要脑子发热，发热就要走向极端。
毛泽东老人家在延安文艺座谈会上的讲话中明确指出，对于一个优秀的文艺工作者首先要求把握的就是“立场问题、态度问题、工作对象问题、学习问题”，我想搬到这里应该还是管用的。希望大家认真思考一下这几个问题。
首先声明，此文不针对任何人，有不当的地方敬请批评指正。本来按照老杜这么低下的水平就不该写这样的文章，但是，处于年龄的本能和一片善意还是冒昧的写了，希望你们不要骂，谢谢大家！
|
本文未经许可，严禁转载。报刊、广电、网站或个人博客如需转载或引用须取得本人许可!
|
 |
|
13楼
中信网友：2011-9-29 16:05:28
IP：115.50.122.*
|
回复
|
330
|
文章没有华丽的词汇，平易近人，通俗已读，情理感人。做事、说话、写文章，都是给人看的，也是教育人的，为什么要暴躁呢？况且是网络，互不相认，缺乏情义，很容易招来口舌甚至骂声。所以，尊重是前提，只有学会尊重，才能得到尊重。
|
|
|
12楼
中信网友：2011-9-29 14:51:49
IP：218.205.147.*
|
回复
|
330
|
由衷的感谢杜老师畅言和指导！思想可以完全展露，争论可以进行讨论，就是不准蔑视对方的存在而口出狂言！
|
|
|
11楼
中信网友：2011-9-29 10:57:15
IP：58.210.93.*
|
回复
|
330
|
专栏作家也是人,也会犯错,也不乏有一些小文痞混杂其中.因此关键是网络文章的编辑要把好关,对于一些违背科学常识、伦理道德的文章不与刊登，这实际上是检验编辑自身水平的试金石。
|
|
|
8楼
中信网友：2011-9-28 22:29:42
IP：123.10.129.*
|
回复
|
330
|
年华先生的文章写得很好！观点明确、批评诚恳、语言婉转、教育性强，支持年华先生！别管是四川人还是河南人，都是中国人，都是龙的传人！不能对立更不能对
骂。不管是专栏作者，还是鸽舍博客作者，还是普通会员和信鸽爱好者，都要互相尊重，互相支持，互相学习，共同提高。写文和发帖评论表明一个人的文化内涵，文化修养和素质，要注意自己的言行，不要侮辱了自己的人格
|
|
|
7楼
中信网友：2011-9-28 22:21:53
IP：114.238.53.*
|
回复
|
330
|
说的非常好！的确所谓的专栏作家无论你人生有多么伟大、高尚，只有得到大家认可才算。看看最近网上有些往自己脸上贴金的人，当地谁不知道你，不要在吹了
|
|
|
5楼
中信网友：2011-9-28 19:46:20
IP：117.33.95.*
|
回复
|
330
|
鸽们 心胸都要豁达一些吧 人家又没让川鸽禁赛 只能 显露川人的粗俗和无耐
|
|
|
3楼
中信网友：2011-9-28 19:08:29
IP：222.215.120.*
|
回复
|
330
|
杜老师讲得非常精辟,只要群众支持的赛事才是好的赛事。实事求是,因地制宜,信鸽运动才会蓬勃发展！
|
|
|
2楼
中信网友：2011-9-28 18:43:40
IP：114.119.4.*
|
回复
|
330
|
老杜实在是辛苦了，鸽友迫切要求专栏作家监督公棚训赛......黑心公棚.爆你没商量......
|
|
|
1楼
中信网友：2011-9-28 18:27:30
IP：117.22.35.*
|
回复
|
330
|
老杜，您三看法很正确。专栏作者可以说素质都较高，在文化素养上、个人觉悟上是有层次的人，本人向来很崇拜。可是近期却闹开矛盾了，出言不逊的有，脏话连篇的有，大有失身份之感。中信网确实到了该净化网站的时候了，如若视而不管，任其发展，搞不好要弄出地域性政治性马达了。
|
|
|
|
|
|
