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明代鸽经，清宫鸽谱和清宫旧藏《鸟谱》
一.明代鸽经，清宫鸽谱
1924年，襄十岁，始养鸽。1928年于非厂先生《都门豢鸽记》（注1）问世，日手一册，读之不辍。稍长，曾从非厂先生画花鸟而未精绘鸽谱，实为憾事。进修研究院，见张万钟《鸽经》于《檀几丛书》，以为古可证今，今可溯古，得笔之于书也。旋以南行而未果。年届八旬，始先后获观故宫博物院所藏清宫鸽谱四种。彩笔写真，出名家之手，绘制年代，历康、雍正同、光，共二百二十四幅，其侧标有鸽名者一百八十四幅。古今中外，绝无仅有，不禁为之狂喜。于是萌经、谱、于记三者一而贯之之想，时萦吾怀，乃至不可终日。
同声相应，同气相求，忽蒙友好相告，山东省农业科学院研究所赵传集先生早在十余年前已撰文考证张万钟事略并注释、今译《鸽经》，分别刊载于1986年3月上海《中华信鸽》杂志及1986年至1987年成都《鸽友》杂志。驰书求示所作，不仅注译详审，且有《中国养鸽史》、《张万钟生平考》两文，真可谓先得我心。因而献议曷不《鸽经》在前，《鸽谱》居后，两人分别撰述，合成一函。承蒙欣然概允，并重新修订注译旧稿。襄虽老眼昏眊，亦尽数月之力，草成《鸽谱叙录》、《鸽谱图说》两篇。此后影印《鸽谱》彩图，以拙作《鸽话》为殿。
译经说谱，固出于平生爱鸽，未能忘情，实亦有所感而作。每日之始，中央电视台东方时空晨曲，有白色鸽，穿长城券门飞来。及近，乃一长嘴西洋食用鸽，即所谓大王鸽，又名落地王。以传统观赏鸽衡之，实丑陋不堪入目。又常见倩女手握白鸽，曼声长歌，一阕将终，纵鸽飞去。此鸽仍是食用落地王。当今各大城市，竞养广场鸽，已成为新兴事物，电视亦时有报道。大众借得接近自然，其意至善。惜所见非一色白色食用鸽，即食用鸽与灰色野鸽混杂成群。我国貌色妍、品质高雅之观赏鸽何以竟不得跻身于电视屏幕，实大惑不解。岂全不知我国有绝佳之观赏鸽耶？或知之、见之而以为无足轻重耶？抑知之重之而不知何以求之耶？我国观赏鸽处处遭西洋食用鸽僭越，甚感不平，且伤我自尊心。国家社会迭经动乱变革，亦危及传统观赏鸽。努力抢救，尚有可为。采取各种措施，使世界尽知我国有悠久卓越鸽文化（注2），实为当务之急。此所以有本书之作也。
鸽谱乃名家奉召之作，精心描绘，惟妙惟肖，写形传神，叹为观止。诸如行止饮啄，翻滚飞翔，舒翅拳足，剔爪梳翎，亦闲亦适，相呢相亲；更佐以园花径草，磐石清泉，新篁解箨，老树垂柯，可谓百态纷呈，无景不备。此诚写翎毛之范本，学画鸽之津梁。一旦印行，定为艺苑所珍，不只是研究鸽文化之要籍。三年前，初有编写本书之议，河北教育出版社已见示可考虑出版。今甫脱稿，竟蒙不惜耗赀影印全部彩图。兴奋感荷，难以言表。不禁为之手舞足蹈，欢喜无状也。是为序。
1997年9月畅安王世襄于芳草地西巷时年八十有三。
注1于照（1888-1959），当代著名工笔重彩花鸟画家。字非闇、非厂，后以字行。北京人，满族。著有《都门豢鸽记》，署名"于照非厂"。
注21976年殷墟妇好墓出土的玉雕鸽，是三千三百年前制成的精美艺术品。证明我国鸽文化起源久远，世罕其匹。
1.《清宫鸽谱》
名“四块玉”，实为“灰四块玉”
2.《清宫鸽谱》
名“勾眼瓦灰”，实为“短嘴勾眼瓦灰”名贵品种
4.《清宫鸽谱》
名“金剪”，实为“铜膀白”品种
5.《清宫鸽谱》
名“虎头雕”，北京名“黑老虎帽”
6.《清宫鸽谱》
名“雪花”，北京名“麻背”
7.《清宫鸽谱》
未题名，编者拟名“紫雪上梅”
8.《清宫鸽谱》
未题名，实为“乌牛”，清代豢者甚多，现已绝灭
9.《清宫鸽谱》
名“合璧”，名贵品种，现已绝灭
10.《清宫鸽谱》
未题名，编者拟名“白项皂”，北京无此品种，可能已绝灭
二.清宫旧藏《鸟谱》
乾隆朝，是清代封建社会政治、经济、文化的稳定和发展时期。乾隆帝仰仗其雄厚的国力进行了大规模的文化建设，展开了一系列编纂与整理历史文化典籍的活动，官修书籍达120余种之多，为历代帝王修书之冠，所涉猎的范围包括经学、数术、小学、音韵、诗文、词章、典章、图志、天象、医学、书画、鉴藏等等，如编修有《四库全书》、《华夷译语》、《乾隆版大藏经》，绘制有《乾隆十三排地图》、《皇朝礼器图》、《兽谱》、《诗经》及《鸟谱》等。这其中的《鸟谱》共12册，其1至4册在1948年随清宫的大批珍贵文物，被蒋介石国民政府运至台湾，目前，被保存在台湾国立故宫博物院内；而其第5至12册则收藏在北京故宫博物院。
故宫所藏的这8册《鸟谱》，除最后一册为32开外，其余皆为30开，合计242开。每册的画幅尺寸及装裱形制均相同，即纵41.9公分、横43.9公分，为左右对开式的“经摺装”，右页绘工笔重彩花鸟画一帧，涉及鸣禽（图一）、攀禽、陆禽、猛禽（图二）、涉禽和游禽等六个生态类型的鸟，数十个品种，左页以汉、满两种文字书写其名称、形态特征、产地、习性，并抄录《尔雅·释鸟》、《诗疏》、《禽经》等典籍中的相关著录。在每册画幅的前后均添有纸质的空白副页和1厘米厚的楠木夹板，以防止画心硌伤、受潮等。为了便于保管和取用，在楠木夹板上均阴刻有图名“鸟谱”及该册的序号。
此套《鸟谱》无作者的款印，仅在部分开页上钤有清乾隆“五福五代堂宝”、“太上皇帝之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”及“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等玺印数十方。在其第12册也即最后一册中，有乾隆朝重臣傅恒、刘统勋、兆惠、阿里衮、刘纶、舒赫德、阿桂、于敏中等人的题跋，为该画谱的研究提供了较为详细的资料，其曰：“右鸟谱十二册，为图三百有六十。内府旧藏故大学士蒋廷锡设色本，乾隆庚午春敕画院供奉余省、张为邦摹绘。并命臣等以国书译图说，系于各帧之左。迄辛巳冬竣事，装潢上呈乙览。凡名之讹者，音之舛者，悉于几馀披阅举示。复详勘釐正，并识其始末。臣等窃惟《尔雅·释鸟》一篇，列叙綦详，注疏家据引纷如，往往阙疑莫考。他若陆玑之广《诗疏》，张华之注《禽经》，傅会滋繁，折衷鲜要。盖泥于古，则无以证今；拘于方，则不能通俗，且肖形未备，斯格致无徵焉。兹谱所录，凡云飞水宿之属，各以类聚。辨毛羽、志鸣声，考饮啄之宜，纪职方之产，雌雄雏鷇，稽述靡遗，洵足为对时育物之资，博考洽闻之助矣！矧夫亭育所周，远逮绝域，若鷟鸑尔之羽，至自伊梨；大雀之卵，来于安息。并获纪自宸章，另图志实，故当与西鹣北隼同载幅员盛事云尔”。由此跋文可知，这套《鸟谱》从乾隆庚午年即1750年开始绘制，到乾隆辛巳年即1761年完成，历时十一年。还可知，该《鸟谱》是根据内府旧藏蒋廷锡的图本所摹，其摹绘者是乾隆朝画院供奉余省和张为邦。
蒋廷锡（1669－1732年），字南沙、扬孙，号西谷，江苏常熟人。康熙朝进士，官至大学士。他工绘花鸟，并在与宫内西方传教士的接触中，掌握了一定的西洋画技法，故其花鸟画既宗法恽寿平的没骨花鸟，讲求设色施墨，不见笔痕线迹；又参用西洋画法，注重物体的明暗、透视及写实逼真的视觉效果，是康、雍朝重要的词臣画家。蒋廷锡为了展示自己政治才能之外的艺术才华，曾经不断地向朝廷献上署有其名款的画作，仅被皇家内府编纂的《石渠宝笈》著录的就有71件（套），其中以图谱的形式敬献的大型画册，除《鸟谱》外还有《鹁鸽谱》和《百种牡丹谱》。蒋廷锡的《鸟谱》深得皇室，尤其是雅好书画的乾隆帝喜爱，命将其藏入紫禁城东六宫区内的御书房，以便随时观赏。同时，谕令宫廷画家余省、张为邦共同摹绘一套副本，以便备览。余省（1692－约1767年），字曾三，号鲁亭，江苏常熟人。自幼从父习画，妙于花鸟写生。乾隆二年（1737年）被户部尚书海望等人荐举入宫，在咸安宫画画处供职。他拜同乡蒋廷锡为师，所绘花鸟虫鱼，既承历代写生画传统，又参用西洋笔法，造型准确而富于生趣，成为宫廷画家中最得蒋氏真髓者。乾隆帝对其画艺颇为赞赏，曾说：“法常写生擅流辈，草草但取无人态。徐黄胶粉复太工，院本习气刻楮同。余省权衡得其中，理趣神解参无穷。”法常是南宋著名画僧，以笔墨萧散虚和著称；“徐黄”是指五代时期花鸟画创作中，代表野逸派画风的徐熙和富贵派笔意的黄筌。乾隆帝认为他们的画作各有得失，唯有余省能达到“理趣神解参无穷”的境界。因而，在乾隆朝，余省被列为一等画画人，享有极高的待遇。张为邦（一作维邦），生卒年不详，江苏广陵（今扬州）人。他与其祖张震、子张廷彦皆以擅绘而在清廷供职。他工绘人物、楼观、花卉，为启祥宫画画人，曾受乾隆帝的旨意，随宫中西洋画师郎世宁等人习画，从而将西洋画的技法融入到创作中。
事实证明，余省、张为邦复制《鸟谱》的工作十分必要，因为蒋廷锡的原作早已流出宫外，至今下落不明，而这套奉敕摹绘的作品，与清宫旧藏蒋廷锡的《鹁鸽谱》册、《花卉草虫图》册、《桃花梨花图》轴、《芙蓉鹭鸶图》轴等，在花鸟的勾描晕染、造型体态、审美意趣上基本一致，因此，可以通过这套摹本来想见蒋氏《鸟谱》的原貌。这套《鸟谱》运用工笔重彩画技法，以连绵而富有弹性的线条塑造鸟儿形貌，又以短细的笔触，一丝不苟地刻画出鸟儿背部羽毛坚密光滑、腹部羽毛蓬松柔软等的毛羽质感。为了增强其真实性和立体感，又巧妙地吸收了西洋绘画的光影技法，以深浅不同的色调，表现出羽毛或厚重或轻薄的视觉效果，并通过对高光部位的强调而渲染出鸟儿明亮的眼睛（图三、四）。作为衬景的花草（图五）、树木（图六），以清代花鸟画坛最为盛行的恽寿平“没骨”法表现。这种用色彩或墨直接点染的技法，由于不必受制于轮廓线，因而更具有摇曳多姿的生动性，可以充分体现出花木的自然秉性及形态特征。这些点景的花、木虽然所占画幅的比例较小，但是，它们巧妙得体的穿插、陪衬，为画面增添了生态空间的真实感，从而使鸟儿们在田间溪畔、树柯草丛间的行止饮喙、翻滚飞翔、剔爪梳翎的各种体态，显得更富有活力和情趣。
余省、张为邦的《鸟谱》摹本绘成后，乾隆帝并没有把它仅仅看作是一套纯属观赏性的普通花鸟画册，而是把它作为供皇室了解各地区鸟类的物种、名称、生理特征、栖息环境、迁徒、繁殖习性、育雏行为等的一种博物图志。因此，又敕命大学士傅恒、刘统勋、兆惠等8人对每一帧鸟儿加以注释，释文不仅要用通行的汉文，还要用被视为“国语”的满文。同时，释文不能照抄蒋廷锡《鸟谱》原有的内容，而是要重新加以考证和审定，“凡名之讹者，音之舛者，悉于几馀，披阅举示。复详勘釐正，并识其始末”；并且“辨毛羽、志鸣声，考饮啄之宜，纪职方之产，雌雄雏鷇，稽述靡遗”。这套“洵足为对时育物之资，博考洽闻之助矣”的《鸟谱》，由于乾隆帝的高度关注、画家们的精心绘制，以及臣子们的严谨考证，而成为历史上开页最多的工笔重彩花鸟画册，和最有研究价值的鸟类文化形象资料。
出于备览的需要，乾隆帝并没有将这套《鸟谱》与蒋廷锡的原作同置于御书房内收藏，而是将它存放在紫禁城内的另一处重要居所－重华宫内。重华宫是乾隆为皇子时，自雍正五年（1727）成婚后的居所。他常在此举行重大的筵宴、雅集活动，内中庋藏有许多他所珍爱的书画作品，如宋代黄庭坚《李白忆旧游诗》卷、米芾《蜀素帖》卷、范宽《溪山行旅图》轴、明代文徵明《寒林钟馗图》轴等。同时，还将《鸟谱》收入《石渠宝笈重编》，并对其做了详细的记载。
1.《鸟谱-白练》
2.《鸟谱-黄鹞鹰》
3.《鸟谱-翠鸟》
4.《鸟谱-朱顶大啄木》
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