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张正好鸽舍
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悟语123 上一篇    下一篇
作者:张正好鸽舍  来源:原创   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2012-12-27 17:46:26  
   ● 如果不是真心爱鸽,还是不养为好。这种真心很大程度来自天生喜好和由此产生的乐趣。若是其他原因使你养鸽并参赛,换来的往往是无休止的抱怨,以及针对你的流言蜚语。你等到的也只会是这样一种结果——赢了,他人多是嫉妒;输了,他人多是嘲笑。

● 国人的戾气较重,源于我们现实生活中产生的挫败感和不安全感,还有相互之间的不信任。这在养鸽赛鸽之中也体现得再清楚不过。因此,还是先搞好生活,平心静气后再去赛鸽,要知道,赛鸽玩的不是心跳而是平和,是水到渠成,是春种秋收,是一种“道”,“鸽道”也是一个修炼的过程。

● 赛鸽是一种赌博行为,这应该没有太大异议,人生其实也是一场赌局,随时可能摊牌,飞来横祸,身染重疾,都会一脚把你踹离原来的轨道,要么去死,要么活下去。

● 赛鸽也是一种文化,不是我们非得把它拉到一个文化层面的高度,而是赛鸽本身就有文化传承的历史。书法、国画是文化,民间剪纸也是文化;京剧、昆曲是文化,皮影戏也是文化。

● 养鸽赛鸽是需要悟性的,这悟性来源于长期的实践。你必须历经多次育种、比赛的成败才能悟出点东西,不交够学费,不修够那些学分,你也悟不出个所以然来。

● 走下领奖台,一切从头来。赛鸽的乐趣之一就是不确定性,这一场还金榜题名,下一场就名落孙山。

●我们缺乏信仰,这不能怪我们,翻开历史看看,我们好像什么都信,又好像什么都不信,最后形成较为复杂的性格。但又有一个显著的特点,就是迷信和盲从,这导致我们总处于矛盾和困惑中,这也就不难解释,为什么在几千年璀璨文化的夺目光彩里,变态和缺德的事总是层出不穷。

● 鸽子会说话,你也得听得懂它说什么,常犯的错误是只听别人说什么或者只相信自己的感觉,别人说的大多是讲故事,中心思想离不开我如何如何或我的鸽子如何如何,自己的感觉也只是感觉而已,而且往往是一种被放大的虚幻感觉。要听懂鸽子的话,得多亲近鸽子,多看好鸽子,多思考,别道听途说,更别相信捷径。

● 完美的收场远胜过华丽的开局,能认识到这一点,你离成功就不远了。

● 能不能坚持到底是判定一个赛鸽者品格的试金石。不要相信那些拿到一百个冠军就金盆洗手退出鸽界的胡话,亦不要听拿不到好成绩就如何如何的废话。真正的赛鸽者始终坚守在比赛的一线,对输赢有深刻的认识并知道问题出在哪里。当别人对他的胜败指手画脚时,他却在考虑下一场比赛该做哪些准备。

● 小时候上学,老师教育我们要毫不利己专门利人,这让我有些压力。于是,我很乐意在大街上帮拉蜂窝煤的大叔推车,也很多次领低年级的学弟过马路(那时候的马路上没几辆机动车)。并且我也笃定地认为世界上还有三分之二的人生活在水深火热之中,等我们去解放呢。

● 比赛总出问题的原因还是钱闹的,似乎涉及的金额越大背后的黑幕就越深。违法成本低,造假收益大,这不单是鸽界的事,环顾四周,看看还有哪个行业继承了“全真教”的衣钵。

● 别指望通过AB棚、假足环或其它作弊手段赢得比赛,就像别指望用网鸽盗鸽发财致富一样。这样做只会让你背负更多的骂名,你也休想瞒天过海,纸能包住火吗?只要你动了手脚,早晚会露出马脚。

● 现在养鸽比赛已无规律可循,新人辈出,高手如林,乱拳打死老师傅,玩鸽的前辈们都有点儿跟不上节奏。事物发展,新陈代谢,在养鸽赛鸽逐渐规模化职业化的今天,唯一能让人信服的就只有比赛成绩。

● 鉴别鸽子的优劣或是级别,外在的骨、羽、眼、条、结构等元素好掌握,内在的东西谁也掌握不了。常常是看好了的没回来,看不上的拿冠军,再有经验的高手也有打眼的时候,从不打眼那是神仙,总是打眼那是笨蛋。要想少打眼,你得有一双慧眼,慧眼出自平常心,出自多年的磨练,别太执着于某些理论和经验,别走极端,先学会冷静思考,去除浮躁之气,在发表意见之前先掂掂自己的斤两。

● 有时候我常替自己的孩子担心。小朋友上小学三年级,我满怀期望用真诚、善良、帮助、分享、友爱、关怀等温暖的字眼去填充他幼小的心灵,但我又不禁怀疑,他如果真做到这些,今后还能在这个社会立足吗?我是不是应该早点给他启蒙,教导他如何阳奉阴违,怎样见风使舵,如何过河拆桥,怎样笑里藏刀。每念及此,不免心冷齿寒,如果必须牺牲人性方能富贵显达,你会怎么选?

● 我们传统文化的核心是仁义,孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义。现如今讲个诚信,诚则信,信则达,生意买卖如此,与人相处也是如此,是以共勉!
  

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