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金桥银苑 |
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金桥银苑
地 区:吉 林 文章总数:50篇 推荐篇数: 0篇 留言数量:1条 访问次数: 鸽舍积分: 0 建立时间:2011-3-21
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作者:银桥鸽舍
来源:原创
阅读:次
分类:收藏文章
发布时间:2011-3-23 19:09:20
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十几年的赛鸽生涯,渐渐地让我们领悟了这样一个道理:信鸽的比赛,实际上是人的比赛,比养鸽人的经济实力、智慧和经验以及人品。
先谈谈比养鸽人的经济实力吧,《翱翔》99年第2期上有篇文章(作者是柴爱书)对此极具说服力:我们身边着实看到不少养鸽人,几十年甚至毕生在种养训上辛勤操劳、不懈地追求,然而毫无建树……与此形成明显对照的是:北京、南京、武汉等大城市有些"大款"仅用一年,甚至只有半年时间就出手不凡,在竞翔中成绩辉煌,震惊鸽坛。
这方面具有代表性的例子就是南京的胡维奇先生,大凡养鸽人都知道,南京是我国信鸽事业和竞翔水平相当发达的城市,而胡先生仅用半年多时间就能在高手云集的南京力挫群雄,大放光彩。究其原因,当然与其雄厚的经济实力有关。这些"大款"大都是起点就高:巨资引进一流铭血;而且竞翔饲养环境也好:有宽敞明亮的鸽舍、有营养丰富的饲料及保健品,也有经常训放的条件……相反我们看到不少这样的养鸽人,舍不得花钱去引进铭血(也有大多数鸽友因经济实力够不上原因),却常怀侥幸心理到鸽市上以貌取鸽,从一些天落鸟或普通鸽上用按某些鉴鸽理论按图索骥,以很便宜买回几羽"种鸽"回家,然后哺出几羽幼鸽,一年后参赛,大多数是失败的。也有的鸽友总是问人家要蛋,拿回去哺,尽管千公里能归巢,但出成绩得冠军毕竟是少数。
几年下来,耗去的精力、饲料以及训放费用也足以买得起两羽好种鸽了。这也正是不少鸽友走弯路的真正原因。可见,经济实力在一定程度上决定了养鸽的水准。这也符合辩证唯物主义关于物质决定意识的观点。
当然,缺少经济实力或几乎没有多少经济实力的养鸽人未必就不能取胜。恰恰相反,我们绝大多数养鸽者属于工薪阶层和低收入者,他们中间有下岗工人、农民、学生以及普通劳动者。甚至还有残疾人,但正是这些缺少经济实力的人创造了一个又一个惊人的业绩,培育了一批又一批铭血。他们靠的是什么?是智慧,是多年摸索到的经验,是为人称道的人品,信鸽的比赛同时也是智慧、经验和人品的比赛。
智慧和经验,既有相同的一面,又有不同的一面,它们属于不同水准的人。有人同时拥有,也有人分别拥有,同时拥有者是名家,分别拥有者是高手,都不拥有者肯定是傻瓜、失败者。智慧,它包括养鸽者的指导思想、决策水平、科学管理及特有的鉴鸽方法。而经验往往是多年实践形成的感性认识。比如训练信鸽快速进巢方法、控制雌鸽产蛋期、掌握信鸽的最佳竞技状态等等。其中鉴鸽办法往往既有智慧又有经验。智慧是经验累积后的升华,也是养鸽人综合素质的最高境界。
我们信鸽比赛,不同素质的人往往运用同一品系会出现不同的结果,有智者,成绩辉煌,无智者成绩平平,有经验者,成绩稳定、显著,无经验者要么昙花一现,要么一败涂地。比如,有经验者会根据鸽龄、翔距、天气以及信鸽竞技状态正确用兵,无往而不胜。无经验者则不管三七二十一统统上,结果遇上恶劣气候,损兵折将,大伤元气…… 赛鸽,也是人品的比赛。也许有些鸽友要问,鸽子比赛比经济实力、比智慧和比经验是有道理,怎么还比人品?其实这也很简单,有好的人品,必易有好的人缘,也会随之而来更多的好鸽种,谁都希望与品德高尚的人交往,而不愿与品德败坏者同流合污。
"得道者多助,失道者寡助"。好的人品会带来一系列的帮助和好运,比如本舍就注意平时文明养鸽,处理好邻里关系。说实话,饲养和训放信鸽难免会对邻居造成一定影响,我们有个别鸽友就注意不够,和邻居关系很僵,甚至发生诉讼纠纷,以至于平时白天不能正常训放信鸽,整天关养,严重影响了竞翔成绩。而本舍由于我注意文明养鸽,每逢比赛期间,邻居主动来观战、等候,每当鸽子一归巢,他们高兴得手舞足蹈,并主动用车送去报到,这样也帮助了我们报到的时间和成绩的提高。因为每逢中距离比赛,信鸽归巢往往是接二连三,一个人在家等是来不及的。 好的人品还包括比赛出成绩后实事求是的态度,好成绩鸽的血源介绍,总的归巢数及羽数以及出售时的诚实信用的许诺。比如,有的鸽友出成绩鸽明明是人家支援的蛋或种,却吹嘘是自己培育的;有的鸽友明明放飞很惨,归巢率很低,却大吹自己归巢率多高;有的鸽友在出售成绩鸽时不切实际地漫天要价,瞎吹鸽子品系多好,甚至以假乱真。
综上,我们认为信鸽竞翔运动是一项有意义的体育活动,也是精神文明的一项活动,但愿我们每一位养鸽人在参加这项运动的同时,提高我们自身的素质,让这项运动开展得更有价值,更有意义!
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