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拿起屠刀 照样成佛 上一篇    下一篇
作者:梅河口方舟鸽  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2008-12-25 11:49:45  
   拿起屠刀 照样成佛 作者:笑对人生
  悲痛的时候,总让人感到心灵的脆弱。也难怪,毕竟人是感情动物,在或亲历体验或耳闻目睹地震之惨状后,无不心生悲凉,感同身受。
  于是中信日记有了许多满含深情的文章,亦诗亦歌,或感或叹,抒发的是鸽友这个情感丰富的群体的真挚的情愫。
  几乎每篇,我都很认真去读,去感受。今天看到了一篇关于杀鸽子的文章,笔者有感而发地对自己杀鸽子这种“残忍”方式表达了忏悔,愿意放下屠刀,立地成佛。
  也许是笔者的一时脆弱,也许触景生情,在此我也无心要论辩什么,只是想表达一下自己的观点,仅此而已。
  若干年前,俺刚入鸽道时,也写过一篇文章,主旨也和那位朋友一样,对杀鸽子表示反对,因为鸽子是我们肩并肩、手拉手,同仇敌忾的“战友”,岂能同室操戈、磨刀霍霍、卸磨杀驴呢?
  后来,我发现事实并非我想像:敝帚自珍,视鸽命如己命的鸽友,往往是病鸽不断,残兵不少,主要精力都耗费在救死扶伤和帮助鸽子与病魔作斗争上了,往往上笼不少,赛绩了了。而不少善于淘汰,善于管理者,鸽子不多,但只只精神抖擞、状态奇佳,平时生龙活虎,比赛一剑封喉。
  再后来,我感悟到:瓦罐不离井上破,将军总在阵前亡。赛鸽的归宿应该是天空,善飞能战是衡量赛鸽的惟一标准,而健康和基本的形体要求是底线,宽是害,严是爱。在这种观念之下,该杀的要坚决的杀。只有杀,这种残忍但也毅然决然的形式,才能丟車保帅。对一只病鸽的慈悲带来的可能是满棚的哀鸿,对一只劣种的宽容留下的可能是多年的基因残缺,只有痛下杀手,杀弱留强,猛然了断,杜绝病弱残废鸽在棚中的存在和流传。诸葛亮挥泪斩马谡、关云长刮骨疗箭伤。“懂得舍,领悟得”是成功鸽友的重要素质之一。
  放下屠刀 立地成佛固然是大善大良。然而,鸽肉穿肠过,情缘心中留也未尝不是一种大彻大悟,大慈大悲。
  杀虽然不是最符合鸽友情感和尊重自然界一切生物的一种淘汰信鸽的方式,但在而今眼目下,它绝对是一种保持鸽棚进退自如、流转畅通的最好方式。  
  拿起屠刀,照样成佛,因为今天坚决的杀是为了明天更好的不杀。
  

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