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华夏白鸽 
地 区：河 北 文章总数：5篇 推荐篇数： 0篇 留言数量：1条 访问次数： 鸽舍积分： 70   建立时间：2012-5-22 
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作者：华夏白鸽
来源：原创
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2012-12-30 13:13:46
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将我国信鸽称为“国血”, 这是多年来见诸鸽刊、信鸽有关网站、鸽协及我国信鸽界习以为常的提法。笔者以为，这种称谓是否妥当，值得推敲、研究。严格意义上的国血，应是源于本土的中国鸽子，也即如人称的土鸽子。是小鼻子而非国外的“洋鸽子”（大鼻子）。沙金老先生在《六十年前重庆鸽赛》一文中说，“当时重庆竞翔也是由近及远，第一站大约飞30华里，第二站大约70华里，终点站有3——400华里。凡是能飞上3——400华里的信鸽就被视为珍品了。” 他还说，那时重庆的信鸽没有一只是从外国引进的，全是土生土长的土种，鼻包比较小，体形也小。“羽色有瓦灰、玉翅、黑鸽、花鸽、白鸽等。能飞路的只有瓦灰、玉翅”（见1987年第10期《中华信鸽》）。笔者是成都人，上世纪五十年代我读中学时，教历史的孙老师在家和学校（二中）就养了一批“洋鸽子”（大鼻子），飞不高，会“朝路”（每天早上起飞后就往城外飞去，一两小时才从另外方向飞回）。我在检他鸽蛋(是他放“永川雄”配对生的蛋；永川在成渝铁路线上，距成都空距２８０公里 )养“洋鸽子” 前，我喂的全是国产货：“白云盘”（白鸽，凤头，毛脚）“大血”、“小血”（均是瓦灰，牛眼即血眼；小血体长仅二十公分左右。因体形长、短差异大, 是血眼故称大血、小血）。但飞得高，在屋顶上空长时间盘旋。小得象小点点，要仔细看才能看到，成都人叫“登燕”。可以放十多华里。（城外昭觉寺能飞回）好的本地土鸽如灰桃（瓦灰，桃砂）百来华里放翔能回来。但孙老师的“洋鸽子” 就不同了。他住布后街(省文联、三中所在地) 旁的小巷内。他邻居刘嬉祺（从事地勘工作）带他的鸽子到“刷金寺”（距成都２００多公里）喂养，出了小鸽还飞回成都。那时，他的鸽子还从重庆放回成都，在成都鸽界很有名气。原四川省鸽协副主席丁劼根开始养信鸽，五十年代就是从他那里得的“洋鸽子”(原环英国鸽)。孙老师喂的全部是外籍鸽的后代（“洋鸽子”），我就不认为是“国血”。1979年9月15日在北京举行的第四届全国运动会开幕式上, 北京飞上海的冠军鸽时间为四天。《鸽经》中记载：五百多年前，我们先辈育成的信鸽在三天之内从京师（北京）飞到淮阳（今苏北淮阴一带），空距700公里。可见我国传统信鸽的良好竞翔素质。
现在鸽刊、我国信鸽界称的“国血”，实是指以上海为主的远程、超远程信鸽。这完全是外籍鸽多年繁殖的后代。对此，扬国方同志在《上海引进外血的三次浪潮》中就说得很清楚。他说，上海是我国现代信鸽的发祥地，半个世纪以来，上海向国外引进优良信鸽比较集中在以下三个时期:1931年;1946年;1992年至今。被称为“三次浪潮”，且一浪高过一浪。(见1996年第3期<<中华信鸽>> ) 他还在文中论述了1931年以后，我国信鸽界前辈李梅龄等育种家育成了李梅龄和黄钟“2 个品系”（李的叫“李鸟”）；“王福元沙爱昂”、“李祖光莎爱昂”（西翁系）等。“它们和‘李鸟’ 一起构成‘上海鸽’ 的基地。” 在目前的上海鸽群中都还有这些品系的“一滴血”。而这样的信鸽，被国人称为“国血”。但这样的“国血”，因均是外籍鸽的后代，追根求源,实是“洋种”！中国人(黄种人) 和英国、法国人（白种人）结婚所生子女是混血儿，可视情入中国国籍，也可入英、法国国籍（当然也可能是双重国籍或成无国籍人）。中国人在美国领土（包括其飞机）上所生婴儿，一出生就取得美国国籍，就成了洋人（正宗的黄种人）。信鸽以其具有竞翔、通信能力有别于鸡等禽类的繁殖。詹森、狄尔巴、翠腾和中国的土鸽杂交不可能成为信鸽.。能叫这样的后代为“国血” 吗？英国的牧羊犬、德国的警犬在我国分别纯种繁殖，永远是英国的牧羊犬、德国警犬，而不能称中国警犬。正如大熊猫在美国繁殖不能叫美国大熊猫一样。
“国血”论违反信鸽品系观和生物学分类学，国际鸽坛也无国血的理论和学说！在国际鸽坛，没有这是美国血、法国血、比利时血、日本血 、荷兰血、英国血、卢森堡血、德国血......中国血的说法和理论。而是以育成的品系来划分。当然有比利时鸽、荷兰鸽、德国鸽之称谓。如戈登系是美国引进西翁育成的品系。势川、南部系也是引进法国西翁育成的品系，一提就知是日本鸽。但世界鸽坛只承认公认的品系，而不泛称比利时鸽、法国鸽。仅比利时新老品系就有一百多种。如以比血概之，实难区分不同品系鸽。因之“国血”还是我国习惯不科学、独创的称谓。当然，有人要怎么称呼，那是他的自由。但得不到国际鸽坛的认可，那就由不得“国血”论者啊。这才是实质和要害所在。
二、建议用品系取代“国血”
长期以来，信鸽界提到我国中、远程赛鸽以及超远程信鸽统称“国血”，并习以为常。有的文章还煞有介事的说，就是外籍鸽，只要在我国下蛋，所出之后代吃的中国食水、在我国长大，就是“国血”。而且这样的文章在网上亦无人质疑。笔者认为,这种认识不妥。故对国血称谓说，提出异议。而“国血” 这一用语因涵盖面宽，确实不周密、不科学，还可让人产生歧义。“国血” 是广义用语。“国血”，者，中国鸽也，它既包括信鸽，也包括观赏鸽（如我国的“两头乌”、“喜鹊花”）、源于本土的传统的土鸽、甚至菜鸽（谁能说这些不是中国鸽，不是中国血？而且是正宗的“国产”！）。按生物学分类方法，在动物分类系统中，一个物种的分类是按照界、门、纲、目、科、属、种等几个由大到小的分类阶元排列而成。信鸽的分类地位是：动物界、脊索动物门、鸟纲、鸽形目、鸠鸽科、鸽属、家鸽（物种名）。对于家鸽来讲，观赏鸽、肉鸽和信鸽是三个不同的品种，而信鸽再要往下分类，就可以分为不同的品系。（品系是源于共同祖先的一群个体。在遗传学上指经过若干代近交繁殖所获得的某些遗传性状相当的后代。）试问：“国血”在赛程上能分吗？能说明是何种赛程的信鸽吗?是中程（千公里以下）？是远程（千公里）？还是超远程（两千公里及以上）品系？（国人一般是指远程和超远程）而“国血”的笼统提法，不能确切说明我国信鸽属某个赛程的“品系”。(“国血” 也不能称为品系)比如,林波尔系就是１００至７００公里快速鸽系;“戈马利( 电脑) ”就不擅飞长程, 是中距离鸽系。而“狄尔巴”就是千公里远程鸽（并能适应恶劣气候）鸽系。如以“国血”指我国二三十年辛苦培育的“超远程”。那么，不是将我国短程、中程、远程（千公里级）信鸽排斥在“国血”门外？还有，我国的观赏鸽和其它本土鸽能说不是“国血”？能将其视为外国鸽吗？因此，笔者以为，今后似应用品系（我国未形成品系前也可暂用“品种” ）取代“国血” 较当。比如引进什么品系（品种）所出下代就直呼其“种系”或“血统”即可。如果我们引进林波尔系赛鸽飞出成绩，不谈林波尔而讲“国血”，恐遭“洋人” 非议（因目前用的“血统表”上父、母鸽非填不可, 但父、母鸽均是林波尔作育）。目前鸽刊、信鸽有关网站的信鸽广告，以及公棚拍卖的中、短程优胜鸽特别是冠军，有几个不是外籍鸽？
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