汪老和吴淞鸽

　　如今说起国血就说吴淞，说起吴淞就抬出汪老。这其实是对中国鸽血统渊源史的一种误解。

　　在鸽界，涉及汪老的文章有很多，作为一个历史上有名的赛鸽大师，被后人传诵、追捧和膜拜，这是很自然的事，这有助于赛鸽文化的传承。

　　可是目前鸽界对于汪老以及他的鸽子品系的历史定位，似乎因为如今时髦的追捧变得极端走了样。我想这一定是商业炒作在作怪，在经济利益的作用下汪老被人捧上了神坛。

　　汪老哪来那么多老桃花后裔？况且汪老的好鸽子也远不止后来的老桃花。

　　历史其实是吴淞的汪老，不是汪老的吴淞。吴淞鸽早在汪老成名以前就存在，而且非常优秀。

　　吴淞鸽本是属地性的命名，就像我们说培尔琴鸽是比利时的一样，所以我敢说是吴淞的汪老，不是汪老的吴淞。

　　最早的吴淞鸽是源于二战时期日本在吴淞的军鸽。那是从轴心国德国那里引进比利时、荷兰，以及他们自己国内带来的日本种等。抗战胜利后日本军鸽被政府接收，最后被吴淞的老虎灶老板——吴桂帧老先生全部买下。他将这批鸽子中优秀的留下，其中有比利时、荷兰、日本本土的鸽子。其余部分杂血鸽，他分散卖在本地，这些鸽子和本地鸽杂交才形成的最原始的，如今赛鸽意义上的吴淞杂交鸽。所以吴淞鸽是一种属地称谓，当年称吴淞鸽的有那些日本军鸽后裔，当然就包括了它们和本地鸽杂交的后裔。

　　所以只能说汪老当年养的是吴淞鸽，而不是一说起吴淞鸽，那就是汪老的鸽子。为什么汪老的鸽子在外地比上海还响，这不能不说时汪老早年就曾经把鸽子卖到四川万县的原因，也正因为如此，文革才被戴上鸽贩子的帽子，在危机中吃了不少苦头。

　　吴淞鸽的最初崛起，是因为60年代早期放石家庄、北京、太原、西安、兰州等等一批优秀中长距离赛鸽在上海滩打响。那是比利时、荷兰和日本血统进行杂交的鸽子，当时就已经有吴淞鸽这个名词了。汪顺兴初养鸽子就是引进吴老的鸽子，当时可以说吴老比汪老大近一个辈分的年龄。中国吴淞鸽的成功，我们永远不可以忘记在文革被戴上汉奸帽子挨批斗的“资本家”胡桂帧老先生，正是他当年花血本保下那批日本军鸽，使鸽子免遭宰杀。

　　过去称吴淞，有两个概念：一个是属地渊源，吴淞军鸽的那批比利时鸽子和日本鸽子，因地处吴淞本地而被统称吴淞鸽；另一是血统渊源，当年日本军鸽游棚的幼鸽，以及吴老先生廉价买出来的鸽子，两者和本地鸽自由杂交，在民间育出来的鸽子也能飞，而且有的飞得意想不到的好。记得当年有一路黑盖子墨鱼点灰脯子吴淞，刘秀龙先生放开封都几乎不掉鸽子，飞得又快又稳。

　　说起汪老的种鸽，现在时髦地称汪种，其实汪老自己都不知道历史上自己什么鸽子最好。因为他的好鸽子太多，他是伯乐，当年在吴淞和上海市场上，还有朋友处淘来的好鸽子多得很。

　　汪老从来不称自己的鸽子叫汪种，只承认自己养的是吴淞鸽，后来还有李鸟鸽。李梅龄先生也一样，在他嘴里也只说自己的鸽子叫德国鸟，他没养过吴淞鸽。后来李鸟配吴淞创造的辉煌，那是他儿子以后做的事。

　　至于后来人们把他们的鸽子统称李鸟和汪鸟，那是后人对他们的肯定，这也就是所谓国血的初始来源。

　　所谓国血鸽，我认为解释很简单，它可以因一个历史时期划一个定义：比如从新中国成立到被老外封锁，到文化大革命我们自己锁闭国门，在这段时期，是我国鸽子在民间发展自我风格的形成和成熟时期。虽然它们的血统渊源大多来自过去的外血，可经过国人多年不懈地努力，已经形成了自己风格，并创造出了让世人瞩目的成绩。这段时期形成的品系并能延续至今的血统，应该称为国血。

　　上世纪七十年代末到八十年代初，老外想买我国的超长距赛绩鸽，苦于不能出海关而罢手。如果那时他们不承认中国的鸽子，不承认中国的超长距离鸽子，还来中国买什么鸽子？

　　进入八十年代以后，大陆开始对台湾首先开放，台湾人把上海市场买的超长距鸽子通过福建的走私船弄到了台湾，这难保他们不和欧洲鸽友做生意。记得那时候几乎在一年之间，超长距鸽子的一般市场价格从两百以内一下子涨了到了四百以上。

　　当时在上海鸽市上经常听到类似的话：“台霸子抬高了上海鸽子的市价。”

　　如今的赛鸽血统其实已经没了国界，可以说你中有我，我中有你。

　　事实证明，血统的遗传特点是抹杀不了的，不能明眼看着现在的欧洲鸽似有中国李鸟、吴淞的血统，却闭眼否认根本没这回事，这就是我们自己不争气了。（未完待续）

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