七律·和柳亚子先生
[现代] 毛泽东
饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。我换项目了，从江湾体育场旁边的阳光欧洲，搬到了解放岛路。从某种意义上说，算是从A棚到B棚了吧！
A棚B棚，其中的奥妙无穷啊！可以触手可及你一直朝思梦想的桂冠，并有丰厚的奖金放到你的手中。可是你千万别低头，低头桂冠会掉，砸丢你的钱，砸到你的脚。砸掉了上海幼鸽大奖赛这块牌子上，金灿灿的镏金。砸的荆州鸽会，一个趔趄。当你灰头土

  七律·和柳亚子先生
[现代] 毛泽东
饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。我换项目了，从江湾体育场旁边的阳光欧洲，搬到了解放岛路。从某种意义上说，算是从A棚到B棚了吧！
A棚B棚，其中的奥妙无穷啊！可以触手可及你一直朝思梦想的桂冠，并有丰厚的奖金放到你的手中。可是你千万别低头，低头桂冠会掉，砸丢你的钱，砸到你的脚。砸掉了上海幼鸽大奖赛这块牌子上，金灿灿的镏金。砸的荆州鸽会，一个趔趄。当你灰头土

  谒南翔李平鸽舍
        都说毫无遗憾的离开，是为了器宇轩昂的归来。他的经历告诉我，只要心中有梦，八年近三千个白天和黑夜的蛰伏，一朝绽放，依旧是峨冠博带，王者归来！
        面对生活格局的改变，我在农历戊狗年最冷的春天里。安置好家中的农事，把自己的二十九羽鸽子，分散各处，自己以农民工的身份来到申城。
       不必为吃饭费心，因为我习惯了粗茶淡饭。不必为住宿条件多虑，有张床就有梦。梦里是萦绕不去的思念，一个小村

  或许是老板战略性的发展吧，也或许是新常态下私有制企业自我转型升级。反正细纱南车间在更换紧密纺，西车间和北车间也停了很多车，于是乎产量一下子降下来了。我的工作时间一下子缩短三个小时，薪酬的降低我是不在意的，钱对于我来说只是劳动的价值体现，是社会对于我的辛劳的认可。

耶稣这样应允我们：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。（太11：38)贫穷和富贵只是人的两种状态，我不追求和不回避，但愿我死的时候，死的安逸，死的尊严，不会叫我爱的人痛苦，就可以了。这段话是在昨天生成的，因为手头的工作量小了，脑子里有了思考的机会，不在总是一片空白。
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春。梦

2016-03-30 路云涛 我是天落鸟 路云涛

    我们这个小村子，说起来也是饱含文化底蕴的，历史上邑痒生，禀膳生很多，官至仕大夫的也有几位，现如今只有被岁月侵蚀的石碑，以及后人们念念不忘的讲述和斑驳的碑文来证明往日的辉煌了。还有就是一些老的物件，官方称之为文物，坊间俚语叫值钱的东西儿。这里用儿化音，有拥有者的自豪和显摆，也有艳羡者的嫉妒的轻蔑。我们这个小村子，说起来也是饱含文化底蕴的，历史上邑痒生，禀膳生很多，

    如果有来生，要做一棵树，

    站成永恒，没有悲欢的姿势。

    一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，

    一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。“

    如果有来生，要做一只鸽子，

    飞越永恒，没有迷途的苦恼。

    东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，

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  我们这里对阳历年，也就是所谓的元旦，根本不当节日的。没有背景，没有历史渊源，没有传说。对于遵循传统的这一方人，元旦就是更换日历牌的一天。虽然理论上是2016年了，但是春节以前生的孩子，属相依旧是羊。只是学校，政府部门和大企业也会放假，那都是享受国家俸禄人员的事，和行走奔波在谋生道路上的草根，半毛钱的关系也没有的。

这几天早晨上班，都有很好的月亮。我不开车灯，在月色中骑行。田野和树木都静止在一段诗歌里，那意境是淡淡的恬静和忧伤。电动车发出的嗡嗡声，和车轮碾轧路面的动静，也好像被冬夜黎明的静谥稀释了，这一刻的我，无欲无求，心如止水。好像稍微一不坚持，就融化在了此

  凌晨，生物钟准时把我从浅浅的睡眠里唤醒，瞥见窗帘外明晃晃的，很是诧异，走到院里，却原来是西天一轮圆圆的明月。今个是几啊，怎么就月圆了？趁着皎洁的月色，给鸽子弄好食水，收拾好东西，推车出门。​

微有寒意，万籁俱寂。道路两边的草枯了，没有了高低错落，浅吟低和的虫鸣，就在一天一天的行进中，季节毫不留情的更迭。电动车发出的声响，平添一点生机与我。我不开灯，就在月亮的指引下前行。两边的田野里，一片白茫茫，月色把所有的景物，都不仅勾勒出轮廓，并且也若隐若现的展示。白天生硬木讷的一切，都柔和浪漫起来。感觉人生就好似这行程，虽然免不了颠簸，可是行进的脚步是永不停

    我们这个姓，在村里算是小户，也就一百多口人。始祖也是山西洪洞县大槐树下的人士，燕王扫北的朝代，迁至山东清平县，在马颊河边上落户安家。人口繁衍，薪火相传，到了七世祖当家主事的时候，带领全家老老小小，到了岳父门上落户。应该是攀沿依附，因为妻家是村里的大姓，家里有地，有房产有牲畜，并且还有势力。七世祖的墓碑上也刻着，皇清七品大乡长的字样，尽管是比芝麻还小的官，可是在后辈的心中，也算是官宦之后吧？应该也是可以自豪骄傲的。

    传到我这辈，是改革开放初期，计划生育工作刚刚初露锋芒。族里兄弟也算茂盛，士农工商学，做什么