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生命、时间、金钱 上一篇    下一篇
作者:八一军威鸽舍  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2014-2-6 11:03:54  
  生命、时间、金钱

携子路过树林时,一片枯黄的落叶伴随着凉意的秋风,落在我的肩上,又跌落到我的脚上,用手捡起来,枯黄的叶子上有几个虫咬的痕迹,年复一年的枯叶,春复一春的新枝,演绎出生命的周与始,谁也没有办法去阻止,顺从与接受是人生的定数。

望着小儿的微笑,心想,他便是春复一春的新枝,而我,便是那年复一年的枯叶。深夜难眠许久,想了许多:人的一生,可能存在许多不平等,金钱的不平等,智慧的不平等,外貌的不平等,环境的不平等,在成长的过程,人为不平等也行会变得更加严重,但是死亡永远是平等的,对每一个人而言,死亡是唯一真正公平的,每一个人必须经历。

任何人的死亡都没有时间表,若有,大概不太可能超过一百年,或许就是明天,或许明天的明天,无法预知死亡的时间,无法预知死亡的方式与方法,正如诗所言:我轻轻地走了,正如我轻轻地来。我挥一挥衣襟,不带走天边的一丝云彩。然而,欲望终归是人类的本质,欲望不被人忘记,睡梦中我突然醒来,想想三十多年头的彷徨与沧桑,竟然哭了,一个平庸的娃,呱呱落地,没有人记得,也许又在没有人记得的某一天悄悄的走了,何等的悲悯与绝望!

那些以千古绝唱“我轻轻地走了,正如我轻轻地来”而笑看人生的人,哪一个不是伟人呢?一个人的一生,若也能也像徐志摩一样写出一句千古绝唱,死又何以,死又何谓,死又何怕?然而,平庸与碌碌无为注定是大多数人的生命大定律,就像赛鸽,注定多数人是输家,因为游戏规则就是如此,我们制定赛鸽游戏规则时,上帝也早早安排好我们人类的游戏规则,平庸是多数人的属性,我们无法解开上帝的魔咒。

我不是悲观主义者,向来也从不以悲观来悯世,今天却碰到一个悲观而严肃的问题。

“难道我们就这样白白的走向死亡,而从不考虑留下点什么?”

此刻,你想到了金钱、黄金、房产、玉石、股票、珍宝……

试想,这些东西,你留不留,它们都在地球上,你的消亡不会带走它们当中的任何一项,只是选择留给哪一个没有消亡肉体而已。而这些又会让被留者寄生了贪婪、懒惰、欲望,把被留者的精神蚕吃的一丝不剩。

其实我们死亡所流失除了躯体外,最重要与珍贵就是我们的精神也随之流失,想想一个人要是死了,这个世界就不存在他的想法,思绪,从此就彻底消失了,多么可怕啊!伟人终归是伟人,事事都比我们这些凡夫俗子想的提前一大步,当我们意识到这些时,他们已经把自己的精神永存于后世。屈原怀才不遇,满腹《离骚》,太白豪情满志“天生我才必有用”,达芬奇的神奇密码让《蒙娜利莎》回眸一笑……贝多芬身残志坚决不相信《命运》。

第二天,我打电话给我师兄(他出过几本书,有出版的经验),说出我的想法,我说我没有什么其他本事,就是爱好鸽子,仅能在赛鸽书上涂点笔墨,赛场上骁勇善将,战绩也可谓一流!我想出一本书,名叫《职业赛鸽讲课》,算是给这个世界留点什么吧,给有这个爱好的朋友留点真诚的礼物。也是不让自己后悔来过这个世界。师兄高兴之余便让我的沉重感染,说出版社这方面他会搞定,不过10万块的审稿费着实让我有点吃惊,心想难道让自己留点什么也非得跟金钱挂上钩,10万我掏的出,但我不会这样做,拿10万块让一批分不清雌雄的编辑审稿,公公然然通过,尔后又以一本几十块出售给鸽友,付给我充溢的稿费与版权。功名利落双收,何乐不为呢?

不敢想象,如果一个创作以金钱为最终目的那会是多少可怕的事情,这个创作又有多少可读性,真实性,真诚性。我们常说人的一生很短暂,但我们那一天不是为了名利金钱而活呢?我想说的是人如果那一天不为钱而活了,那就是真正的永生了,今天我想以一个真诚的心态写下这个讲课,让喜欢这个爱好的鸽友们找到幸福快乐的方向并学到科学的职业赛鸽技巧。我想也当作我来到此生献给三十四万鸽友最真诚的礼物。


童年的启示:远离赌博,珍惜现在所拥有的!

听我的外公说,我是大年初一出生的,出生之时,刚好有一只鸽子落在我家的天井里(客家围龙屋所特有的),被我爸抓到了,就拿给我外公,说煲成汤给我妈补身子,我外公一看是有足环的赛鸽,就不舍得杀,由于便开始了家族式养鸽的历史。

30年前的广东,虽说是改革开放,但大家都还是很贫穷的,我的家乡就是李梅龄的故乡,30年前这个粤东宝地还是相当的贫困的。我是7岁开始懂事的,所以7岁以后的事我都有印象,我是8岁上的幼儿园,因为家里贫困所以就晚了一年上学,那时是没有什么义务教育的,都是收费教育,学费是很贵的,幼儿园一学期得450块,加上其他学杂费,教育附加费,一学期差不多要700块左右。30年前的700块,可是一很大一笔数,差不多等于现在5000块。并不是每家人都能拿的出来的,课都上了二个月了,还有半数学生没有把学费缴齐的,有的找校长说情,有的写欠条。

其实那时大家的情况都差不多,都是穷人。我妈要养好几头猪,种好几亩田,又要打杂工才能换来我的一学期的学费,我妈的勤劳是我们村出了名的,她做活做到是晚上1点才睡,又要凌晨4点起床做活了。现在想想,母亲是何等的伟大,牛马式的日子一苦就是几十年,完全奉献给自己的子女,从来没有一句怨言。换成现在的我们,哪一个能有这样的精神与能力去尝试牛马式的日子,无怨言的几十年的去尝试。

所以我常想,30年后的今天,我们拿大把大把的钞票去购种鸽而毫不眨眼时,是否要反问自己这些问题?

我们是否为父母慷慨过?

如果没有慷慨过,那么我们有什么资格去对爱鸽而慷慨呢?

让父母达到幸福,物质的幸福,心境的幸福,此为放纵与挥霍自己兴趣爱好的前堤。所以我们赛鸽前提是什么?家庭责任,社会责任是赛鸽的前提,而绝非肤浅的经济基础。

所以当我们媒体去大力宣传几百万一只赛鸽时,去吹嘘某人重金豪气购鸽时,把这种行为当作一种歌功颂德的事情时,我们其实在犯一种相当错误的行为:高调的炫富其实是对这个社会的极其不负责的表现。想想,社会主义大地上其实还有很多没有解决温饱的人群,我曾经到过外省很多地方,亲眼目睹过许多在温饱面前挣扎的人群,一群留守儿童,没有玩具,没有鞋衣,终日以窝窝头充饥,学校也是破烂不堪,三只脚的书桌,削的短得不能再短的铅笔,一双求知的双眼充满天真无邪的童真,让我无地自容。

可能有人会说,人家花人家钱,不要去嫉妒,他花一千万购鸽子也是他的事情。试想为富者不能对他人带来福音,对他人惠及恩泽,他的为富还有什么意义呢?我们不患贫,而患不均,贫富差距大,是我们现社会的现状,也是社会种种矛盾日益严重的根源。我们允许一部人先富裕起来,但我们岂能忘记“带动更多人富裕起来”这一终极目标。这是鸽人的社会责任,相信有点年纪的鸽友能够体会我说的这些,因为物是人非,沧桑百态后,终究会看透一些东西,例如会觉得天真的其实才是最真实的。

人一生的思维若真的可以用文字总结起来,大致可以表述为:天真,成熟,现实,天真。这就是轮回,一个思维的轮回,像一个圆圈,把思维衔接的很完美。当我们老去时,牙还是跟刚出生一样,一颗也没有,还是要人喂奶,喂米糊……

常恨自己的无能,没有更大的能力去实际解决世间不幸与贫疾,此生虽有恨,但也所求无悔。

小时候虽然大家都是贫困的,但因为父母的勤劳,主要是因为我爸有技术,我们家很快富裕起来,拥有了全村第一部电视,第一辆汽车,第一个修理工厂。我仍然记得一到晚上,全村的村民都来我家看电视的情景,作为儿童,那是感到何等的幸福!可是好景不长,父亲因为有了点钱与事业,竟然学会了打麻将,从此我家的陷入困境,什么都被父亲赌掉了,可以说输掉了全副家当,甚至输到什么样的田地呢?输到就连我家养的猪也被讨债人扛走了,那可是我们两兄弟的学费钱啊!

一个小小的麻将,就令我家,家道衰落,一贫如洗,所以我以亲身体会告诉大家,远离赌博,珍惜现在所拥有的。要想靠赌博发财,那是天方夜谭的事情。我举一例子你便明白:四个人打麻将,一人拿出一百块,加起来总共四百块的赌资,每天庄家要抽20块的“水”钱,第一天的全部赌资是380块,第二天是360块,第三天340块,20天后,四百块的赌资已经全被抽水掉了,真正赢的是庄家,而绝对不是赌徒。


职业赛鸽的实质就是“四人麻将”的例子是一模一样的,实质输得更可怕,因为职业赛鸽的赌资是年年不断注入的,源源不断的,不服输的精神让职业赛鸽这台自动赌博机器永远运动着。所以我写此书的目的是通过揭秘职业赛鸽的种种技术,让鸽友远离任何形式的赌博,珍惜你现在的生活,你的家人,你现在所拥有的一切。这是我写《职业赛鸽讲座》的最终目的,也是唯一目的。

  

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