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| 内江蓝天鸽舍 |
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作者：内江蓝天鸽舍
来源：转载
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2011-9-14 13:57:14
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作品22号：浅谈鸽友“追星族”
偶像与榜样的力量是无穷的，他们对整个社会尤其是对把他们当成偶像或者榜样的人产生重大的影响。从这个意义上说“追星族”是一种正常的文化现象，而且有其健康的积极意义。但是这里有两个值得注意的问题：一，追星族选定的对象不同反映他的判断水准高低和对他正面影响的大小；二，过分追星会丧失对事物做出理性判断的标准，从而带来许多副面影响。
在鸽界，“追星族”更是比比皆是，甚至可以说几乎所有的鸽友都或多或少有追星的心理。这并没有什么值得大惊小怪，也没有什么可怕的。鸽友一定程度的追星可以在鸽界形成一种学习风气和竞争氛围，可以使追星者上进，被追星者奋发。鸽友追星还可以使得适宜当地比赛的鸽种迅速得到推广，对地方的品种交流注入活力，扩大信息与经验的共享。
大概凡事都不能过头，追星过头就是跟风。有些鸽友一次比赛下来便有一个新偶像和一种渴望得到的新鸽种，那可想而知，两三年下来，几乎所有的人都成为过他追逐的偶像，无数品种的鸽子都成为了他的收藏品。偶像和偶像的鸽子是联系起来的，当偶像不再是偶像的时候，偶像的鸽子他就觉得一钱不值了。这些鸽友的偶像是不停变换的，有时同一个人会两度或者三度成为他的偶像。他买来的鸽子经常很快就被打入冷宫（因为已经出现新的偶像了），但是一段时间之后发现原来那品种的鸽子别人又出大成绩了，想重新重用的时候，可那鸽子身体因平时没有得到主人的精心饲养而状况太差，难以再度起用。
鸽友的过分追星即跟风会造成时间和资源的巨大浪费，会使自己的赛鸽思路的重点偏离种、养、训中那些关键环节。跟风者是浅薄者，是心浮气躁、急功近利的表现，到头来自己往往一无所获。
作品23号：道是无序却有序
晚饭后打开电脑，在中信网上读到杜年华先生《但愿赛鸽无政府状态有好结果》一文，不禁眼睛一亮。文章中叙述了北京一些公棚验鸽没有任何鸽会和鸽会所派裁判的参与，但是验鸽工作进行得很正常和顺利。杜年华先生的消息来源主要是北京魏亮先生的两篇报道文章《京城公棚验鸽实录之兰龙公棚》和《爱亚卡普公棚验鸽无裁判》。蓝天主人仔细通读了魏先生的原文后，证实杜年华先生转述的消息准确无误。
杜先生文章中说：“早在两个多月前北京就有消息报道，五十多个公棚只有两家公棚在市协会进行了注册，其他均无注册。说话不及，现在验棚确实开始了，市协会真的就不委派裁判进驻执裁了，由各个公棚自行办理验棚事宜，”文章中又说：“该公棚（指北京兰龙）8月29日的验棚抛开了北京市信鸽协会的监督和管理，并没有信鸽竞翔裁判的介入，更不用讲协会领导了。”
杜先生对此抱一种谨慎的乐观态度。“严格地讲这就是一种赛鸽的无政府状态、无组织状态。”同时“从历史的角度看还真是一项新生事物。”在提出了种种担忧之后，杜先生总结道：“我想，这只能是一种愿望，只能是一种尝试，但愿是一种好的结果，取得圆满的成功。”
杜先生对中国赛鸽的一腔热血伸手可见，令人动容！我们也不禁浮想连篇。
心平气和地说，这也的确是一种赛鸽的无政府状态，让人担忧。但是无政府状态主要是指没有鸽会（官方）的参与，这也并不等于就是一种无序的状态，只是是一种新的形式。以兰龙公棚为例，参与验棚的由三方面人员构成：1，鸽友代表；2，其他公棚人员；3，兰龙公棚人员。而从利益关系来看，恰恰这三方面人员的监督力度是最大的。
这一现象有其深刻的社会经济和历史文化背景，它带给了我们一个巨大的疑问——鸽会是不是眼下已经在赛鸽运动中变成了多余？说到底，透明度才是公平公正前提。而能够保障赛鸽公平公正的是社会主义法律的介入，并不是行政组织。在有透明度和法律的情况下，赛鸽定出现一种新的次序。
至于那“三方面人员”知道不知道“竞翔规则与裁判法”，就不是什么大不了的问题了，不知道学习就是，学习后就可以知道了。所以杜先生不必那么悲观，因为那——道是无序却有序。
（——摘自中信网）
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