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金钱与德 上一篇    下一篇
作者:小高鸽舍  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2013-8-1 12:35:06  
   金钱的产生原本是社会进步的产物。商品交换出现后,货币(金钱)用来充当一切商品等价物的特殊商品。原本为人服务的金钱,异化为让人性扭曲、癌变的恶魔,公平地讲,该诅咒的不应该是金钱,而是创造了金钱的人。金钱还是金钱,它没有变,变的是被金钱晃了眼、迷了心的人。金钱不是恶魔,真正的恶魔,是被金钱的作用诱惑得丧失了理性和道德的人。金钱没有错,错在人们对金钱的态度上。如今鸽界有人不择手段,制造假足环、假血统书,用劣鸽冒充铭血等等。为什么,在金钱面前就失去人性了呢?都是鸽友,都是同好,为什么要相互欺骗呢?我认为在分享养鸽喜悦的同时,更应该注重我们的鸽德!承认鸽子是有价值的,比起人格和道德来,鸽子的经济价值真的什么也不是了!

  金钱的确是一面镜子,但不应该将其称为魔镜,因为它原原本本地照出了人的本性。品德高尚的人,在它面前依然魅力无穷。东汉杨震面对暮夜送金者道出的是:“天知、地知、我知、你知,何谓无知?”洁身自好的人,在它面前依然是光彩照人。春秋宋国有人得了块宝玉去送给大夫子罕,子罕不接受。献玉者说:“我请玉工看过,说是真正的宝玉,所以我才敢拿来献给您。”子罕回答说:“我以不贪为宝,你以宝石为宝,假如你把玉石给我,我们两个人就都失去了宝,所以不如我们各人保存自己的珍宝。”“以不贪为宝”,对官员来说是多么难得的品质啊!而那些意志薄弱的,爱钱如命而不择手段大肆攫取的人,在它的面前,所有的包装和伪饰都将被去除干净,而彻底地现出其见不得人的恶魔本相。从这个意义上说,我们应该感谢金钱这面镜子,借助于它,人们看清了自己,也看清了别人。

  对待金钱的态度,充分展示着一个人的世界观和人生哲学。坚信“人为财死,鸟为食亡”的人,必将沦落为金钱的奴隶;信奉“金钱万能”,想方设法、不择手段去获取金钱的人,则极有可能“丧身于钱财之中”。豁达的人讲,钱这东西生不带来,死不带去,够用就行。明理的人说:君子爱财,取之有道。诺贝尔也曾说过,钱这个东西够用就行了,若是过多就会成为遏制人类才能的祸害。毋庸讳言,在商品社会,人们离不开钱,钱是有用的,是生活必需的,但是钱的用途也是有限的。正如一位哲人所说:钱可以买到“药物”,但买不到“健康”;钱可以买到“书籍”,但买不到“智慧”;钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”;钱可以买到“躯体”,但买不到“灵魂”;钱可以买到“虚名”,但买不到“实学”;钱可以买到“小人之心”,但买不到“君子之腹”。总之,金钱并不是万能的。

  古人云:“清者自清,浊者自浊”。人们不应该惧怕金钱这面镜子,而是应该时不时照照镜子,看看自己是清是浊,是人是鬼。以铜为镜可以正衣冠,以钱为镜可以正人心。

  金钱能给你什么呀?

  

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