国学院张琳院长在老子诞辰纪念日领颂道德经
御凤堂张老五先生与陕西省信鸽协会曹秘书长老友不期而遇畅谈鸽经
西方把中国的道家思想称之为东方哲学，无论在治国、军事、经济和民生等领域都会应用道家思想作为战略指导方针。尤其是老子《道德经》涵盖了宇宙万物发展规律的玄妙诠释，以及世界都是物质的，每一个物质都是有能量的，不同能量在一起会相生相克也会相辅相成。国学瑰宝中医药学科就是能量学的应用实践，中医理论“君臣佐使”就是能量纠缠而倍增的实践根基。每一只赛鸽都是有能量的，如何能把(a+b)能量N次方纠缠在一起，我们或许就能获得最佳遗传或最佳正向变异，这对我们赛鸽配对，遗传和育种具有战略指导意义。御凤堂张老师说，他从事赛鸽50年的研究与实践，在相对论，进化论，遗传基因学以及生命科学等单一的自然科学都无法解释清楚赛鸽能量遗传的规律，反而是道家思想给了他无限想象的启迪。他尝试用道家五行理论指导育种，结果胜读十年书，少走二十年弯路，大大提高了育种质量，加快了育种周期。上下5000年的中华文明早晚能够打破了唯物论的禁锢，只是我们这代人对宇宙的探知还只是在路上。于是，张老师用“道法术器妙”道家思想精髓指导赛鸽运动具有战略指导意义，特别推荐给百姓鸽友。“道”，在道家思想中指的是宇宙万物发展的规律。在赛鸽应用中有两种理解，一是广义的理解是赛鸽运动发展的规律，要求我们与时俱进，现在都是5G竞速时代了，那些不死必归的东方红拖拉机也该进博物馆了，而不是留在赛道上输米。二是狭义的理解就是赛道（赛线），什么样赛道飞什么样的鸽子，每个赛鸽地形，天气，磁场，人为因素都不同，适应这些条件的赛鸽才能赢得比赛，赢得这个赛道比赛的种鸽必然和这个赛道能量是相融相辅的，而且他会把这种能量遗传给下一代。老子的《道德经》中说“道，可道，非常道”“名，可名，非常名”，这两句是对仗的。用白话可以这样理解，大多数人都遵循的普通规律，少数人遵循的是可以变通的规律，极个别人遵循的是非常规的规律。这样只有极个别的人实现了非常名，少数人实现了还可以的名，大多数人只落下了普通的名。现代已故半仙道长任法融补了一句释义“利，可利，非常利”，也就是说只有极少数的人才能寻到非常道-非常名-非常利。张老师强调，赛鸽的非常道在赛鸽运动发达地区，在成功的赛鸽大师字典里，在优秀铭鸽的制造工艺图中。所以百姓鸽友不能闭门造车，也不能两耳不闻鸽届事，想赢就得当极少数人去寻找非常道。“法”，道家思想中的法是指宇宙万物都有相生相克的法度。在赛鸽应用中法也有两种释义，一是法度和界限，比如种鸽配对首先要看是否融血，肌肉类型是否能支持赛道高分速竞翔，体型是否能够满足赛线地理结构的要求等这是自然科学的法。人文科学的法专指国家法律，行业制度以及公棚、协会、俱乐部制定的章程，认认真真的读懂章程，根据章程选择种鸽配对以及参赛选手，张老师强调这个非常重要，千万别掉进章程陷阱里。200-300-400-500公里单关赛，鸽王赛等与协会或俱乐部的300-400-500-520-550公里的多关赛有着很大的区别，包括欧洲盛行的伯马赛要求的赛鸽类型是完全不同的。知法，遵法，守法，通法，驭法才能不掉进法网恢恢疏而不漏的陷阱里。“术”道家思想中的术指的是人类改变宇宙改变自然改变现状的生存本领。在赛鸽应用中“术”就是品鉴选拔赛鸽的技术，调理赛鸽健康的技术，防治赛鸽生病的技术，赛鸽繁殖育雏的技术，赛鸽训放与比赛的技术，赛鸽**的技术等等，没有这些技术的百姓鸽友是无法在赛鸽运动中生存下来的。尤其是在中国鸽届歪嘴和尚念歪经，不懂装懂的所谓大师比比皆是，形形色色的主播天马行空盲人摸象，鸽届大佬把式硬还停留在蒸汽机时代，豪门大户为卖国外铭血家族带偏节奏，真正的赛飞高手又密不外传，自称啥也不懂。在这种鱼目混珠真假难辨的环境中你学来的术有点含金量？所以还要去听去学，听学以后还有总结实践，自己才是你鸽舍的主人，别人都是建议，你得学术自信。“器”，道家思想中器指的是为了生存而铸造的工具和武器。在赛鸽运动应用指的是好鸽子。欧洲赛鸽大师凡龙先生说没有好鸽子说啥都没用。卡尔慕利门说，拥有詹森鸽子才能打败詹森鸽子，豪门大户斥资百万千万寻找利器不仅是为了比赛，还有招牌的作用，有了招牌直子直女可以整出几十上百个，聪明的鸽友都知道这已经违反生物遗传的法度，可是还有大量的百姓鸽友作为追星族掏血本跟风。实战百姓鸽友也投资几万几十万到公棚到名家拍成绩鸽和成绩鸽家族，这是完全为了比赛提升成绩，思路是对的，但是事与愿违，最后连自己的土豆都飞不过，猴子搬包谷年年换种鸽。这些做法都是偏激的，目的不同。张老师强调百姓鸽友引器是为了铸器，铸器是为了升级，升级是为了更好的成绩，所以不能太着急。用具有三四代都发挥优秀的家族老根给你制造武器，然后选出最快的利器提纯复壮，在提纯复壮的家族中精挑细拣出几个黄金配对，用黄金配对出赛鸽为你赢米，这样才能持续的赢得比赛。“妙”在道家思想中释义是能量，改变自然和现状的能量，求得更好生存的能量。妙在赛鸽应用中特指能量配对，世界是物质的，物质都是有能量的，能量之间有相生相克的，也有相辅相成的。我们玩的是赛鸽，不是观赏鸽也不是肉鸽。赛鸽的天性就有“贫贱不移旧巢暖，一日千里把家还”的天性，新中国赛鸽运动已蓬勃发展了60年，从李梅龄，王顺兴，丁培新，陈文广，龙之海到谢国民，胡维奇，钰三宝，张一鸣，张老五再到邢伟，陈亚军，张扬，王玉爽，张志刚，王秀强，一代一代人的传承至今超过四代人，中国赛场上所有的赛鸽都有着近代名家血脉，成绩血脉，无论冠军还是天落，他们的基因没有想象的差别那么大，也就是说大多数基因配好了都有获得高位可能，所以种鸽鸽届不缺好鸽子，缺的是有妙手回春能力的育种家，中国百姓鸽友喜欢把自己称之为养鸽家，赛鸽家，他们不知道最赔钱的两个家就是养鸽不顾家，赛鸽输光家的这两种人。在欧洲学习赛鸽育种的人数站赛鸽占从事赛鸽运动的百分之六十。而在中国不到百分之十。这就是中国赛鸽与欧洲赛鸽的差距，尽管中国引进的好鸽子是世界之最多，养鸽人数也是之最多，赛鸽GDP也排名世界第一，但是因为涌现不出一起一起的育种家，让我们中国百姓鸽友变成了欧洲的鸽奴。欧洲人把咱老祖先的妙玩的活灵活现，而我们这一代鸽友失传了瑰宝。妙就是育种配对，最有能量的配对有四种方法:一是，提纯复壮法。二是，巩固优势法。三是，磁场修复法。四是，培根固基法。最后张老师呼吁中国百姓鸽友用道家思想指导我们赛鸽运动的育种和比赛具有四两拨千斤的战略意义。（小葵花整理编辑）
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