要把“牛”劲使用到赛鸽上

    牛是动物界一种比较温顺、善良的动物，有历史记载以来，在人类繁衍生息的发展和生存中做出了巨大的贡献，特别是人类处于落后的历史年代没有机械化耕种时期，它们更是人类亲密的朋友。

    历史上鲁迅先生曾经以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的美好诗句赞扬老黄牛，称颂它吃的是草，挤出来的却是奶。近代史上，毛泽东老人家等老一辈革命家多次教导政府机关工作人员要学习“老黄牛”精神，要全心全意的为人民服务，要努力为人民多做好事、多办实事，终身当好人民的公仆。

    为什么历史上的思想家、政治家对“老黄牛”的精神那么的赞赏和崇拜呢？这就要从牛对人类的伟大贡献说起。

    当人类进化为高级动物有了思想以后，就逐渐的对其它一些动物进行驯化，使其为人类的生存贡献它们的力量，如：牛、马、驴、骆驼等等让它们来为人类服务，那么对于一些不能够以体力来奉献的动物就以它们的肉体作为食物贡献给人类进行食用，这些动物相对就比较多一些，不必一一例举。

    那么由于性格比较温顺，容易被人类驯服，所以，在以体力奉献给人类的动物中牛是比较大众化的、比较普及的首选动物，在人类生产生活中使用相对比较广泛。牛不光是能够拉犁拉耙，还能够拉车，有些还让它们用背驮货物。对于一些生产水稻的地区，还有一种水牛以自己独有的特性可以在水里进行耕种操作，拉犁拉耙。对于牛的优点真是说不尽、写不完，它们对人类默默无闻的无私奉献应世世代代铭记在心，它们的功德人类应源源不断的进行歌颂和赞扬。

    近些年来，由于社会的进步、高科技的不断发展，机械化对农业应用的普及，牛和伙伴们的威力发挥的越来越少了，甚至好多年轻人也不知道牛到底是干什么的，错误的认为牛生来就是让人们吃肉的，更不理解“老黄牛”精神的深层内涵和伟大意义。尽管每到十二生肖的牛年和文坛中偶尔出现的一些“老黄牛”精神的词句，但对于那些不能亲眼看到牛干活，不能直接享受到牛创造财富的年轻人们来讲，好像还是有些泛泛而谈，含糊其辞、不解其意。

    由于今年又是我国十二生肖的牛年，人们在生活中、在网上都发表了一些关于牛和牛的精神的看法，给予了高度的赞赏和颂扬。那么，我们养鸽人和从事养鸽事业的人们到底如何来学习和歌颂“老黄牛”的精神呢？我想不外乎从以下几个方面做起：

    一方面是那些在鸽界从事领导和管理工作的人们，说穿了也就是各级协会的领导和工作人员。你们是鸽界的掌舵人，信鸽事业能否顺利的发展，稳妥的前进，阔步走出中国迈向世界、领先世界；鸽界的风气能否站得稳、行得正，“三公”能否得到真正的贯彻落实，鸽友们的利益能否得到切实的保证，全靠你们的英明指挥和高瞻远瞩的运筹帷幄。

    如果说学习“老黄牛”精神那就是尽量的多做一些奉献，少考虑一些自己的私利；多为自己管辖范围内的信鸽事业的发展、改革出力流汗、献计献策，贡献力量，少摆一些花架子、做一些表面文章；多为鸽友们办一些实事、好事，少讲一些空话、大话；多深入鸽友们中间倾听一些来自基层的意见，少搞一些舞弊作假行为；走出国外多研究一些高科技的养鸽赛鸽知识，使中国的赛鸽素质尽快的有所提高，少搞一些游山玩水、从而虚度年华。

    另一方面是一些参与信鸽事业方面经商或者开办公棚的人们，在学习“老黄牛”精神时，多为鸽友们和信鸽事业做一些奉献，以鸽友们的利益为重，以发展中国的信鸽事业为目标，把经济利益看得淡薄一些，把道德风尚看的高尚一些，不论是经销鸽药的、经销鸽具的，还是开办公棚的，希望大家多一份爱心，少一份私心，在“三公”的道路上走得快一些、走得稳一些、走得踏实一些，争取把自己的生意做得更好，把自己的公棚办得更加活跃，更加使鸽友们放心、安心、舒心。

    其三是鸽友们也要像老黄牛那样，默默无闻的养好自己的鸽子，踏踏实实的走好自己的赛鸽之路。多增加一些思路、多开动一些脑筋，力争把科学化的饲养管理搞上去。把幼小的空闲时间转移到自己的鸽棚里，把多余的闲暇奉献给鸽子，把那些无益的烟酒支出转换成鸽子饲料。少搞一些尔虞我诈、你争我斗；少为那些不必要的血统追根求源、争来争去；少为那些外环绞尽脑汁研究来研究去，最终一事无成。

    其四是网友们，能写的你就在网上多发表一些自己的养鸽经验，以高度的责任心实实在在的把自己的真经奉献给大家，让大家共同分享你的智慧和才华，让你的经验在祖国大地，大江南北开花结果，发扬光大、世代芳香。

    愿意为信鸽事业发展提出一些合理化建议的，你就把自己的想法、看法发表出来，尽自己最真诚的爱心为各级信鸽协会提出自己的见解，也算是对信鸽事业发展的一种最好的奉献。不能够写的，你就虚心的看，认为是经验的你就学习，认为不是经验的你可以不学，也可以发表意见进行争论，少搞一些不负责任的指桑骂槐、胡攻乱骂，这样既消耗体力、浪费精力又得不偿失。

    个人意见，诚心接受批评！