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赛鸽上的“德”与“术”——蓝天主人说鸽（34）
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作者：内江蓝天鸽舍
来源：原创
阅读：次
分类：养鸽感悟
发布时间：2010-10-10 2:28:07
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我们在赛鸽上首先要重“德”，其次才是“术”。这里“德”当然指道德、品德；“术”是“谋术”、“技术”、“权术”、“法术”的术，这里指技巧和谋略的意思。
问题还得从头说起。很多中国人都很热心于术，从《孙武子十三篇》即《孙子兵法》到《三十六计》，可以说在军事上中国古代把术发挥得淋漓尽致，对后世产生了深刻的影响。继把术应用于政治之后，在现代还把术引入商业等众多领域。诚然在一个局部问题上，比如一场战役中，谋略可能起决定作用。但是在大的战争里，谋略的作用就是很有限的。举两例做说明，一，三国时的诸葛亮可以说精通谋略，在伐魏过程中好象每次都打胜仗，但是他终其一生鞠躬尽瘁、死而后已，也没有能够越过祁山、兴复汉室。为什么呢？不用再解释了：国力！而谋略不是主要因素。二，清曾国藩与太平天国每次打仗几乎全败，但是最终胜利的却是他。何也？不是太平天国的谋略不足，是因为自身政治腐败。
有人不以为然，说你这是一派胡言；“中国传统文化的精髓你都敢怀疑？真自不量力。”蓝天主人想问的是：“天时、地利、人和”不是我们大家更接受的吗？那它指什么？那为什么我们也很同意“谋事在人，成事在天”呢？
在赛鸽上，有人对什么“引种绝招”、“防骗术”之类总爱津津乐道。其实这些术并没有多大作用。引种并不需要什么“绝招”，一分付出一分收获，我们自己要诚心，看对方只看他的人品，即“德”。德高者就不会让你失望，相反卑劣者你防不胜放。什么“放骗术”就更无多大意义。受骗的人往往都是自己想占别人便宜的人，你自己是高尚的，又都是与德高的人为伴，骗从何而来？
鸽界有句名言：“赛鸽即是赛人。”此话不需，德是第一位的，当然也不是说术一点意义没有，只是它是次要的。
（个人看法，仅供参考，不妥之处，善意指正）
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