现在进入《詹森育种原理》的第八章《金母选种法》，这个部分又将牵扯到纯种与杂交、中断与连续、显性与隐性、交替遗传与直系遗传等一系列的遗传学问题，可谓千头万绪。不过这不要紧，没有什么大不了。再复杂的问题也只不过是由众多的简单问题组成，只要我们把那些简单问题一个个都理清楚了，最后这个复杂问题也就迎刃而解了。

    在前面说到“母女血统中断”时，一些朋友表示反对，有的甚至表现出一种“义愤填膺”。究其原因是他们对“母女中断”的意思没有真正不理解，想当然认为女儿由母亲所生怎么可能“中断”呢？“中断”只是鸽子在遗传上的一种方式而已，与品质无关。类似于这种“中断现象

　　阿连栋克的詹森系鸽子，在世界范围内造就了难以统计的季军、亚军和冠军，每一只名血总有说不完、道不尽的传奇故事。直至今天仍然有数量众多的“詹森迷”。

    詹森系的先驱者大部分都是荷兰人，比如克拉克、哈透奇、马林.比得斯、林森博士、伯格曼、艾尔康普等人。不知道这是个巧合，还是一次必然。

    詹森系鸽子大部分是浅雨点或者灰色，“羽质特佳”（第77页），翼幅宽大，主翼略短与副翼间差较大，翼尖呈粗椭圆形，最后三根主羽尖而且长，尾羽收缩良好自如。躯体一般呈三角形，站立时呈45度角，腰部平坦有力，外型固定体格适中。雄

　　上文中有关马林.彼得斯的主要内容选自夏拉肯的《詹森兄弟传奇》。其实《詹森育种原理》一书很多材料也都来源于《詹森兄弟传奇》，有理由认为如果武高平先生不是受到夏拉肯这部“白色圣经”的启发，可能就没有今天的《詹森育种原理》。不管你读没有读过《詹森兄弟传奇》，艾迪.夏拉肯这个名字对于我们每个鸽友来说都一定不会陌生。

    夏拉肯（荷兰人）是世界上著名的赛鸽家和育种家，更是赛鸽史上一位伟大的作家，在当今他在鸽界的知名度甚至和詹森兄弟不相上下。他优秀的赛鸽成绩和精彩的文笔令欧洲乃至全世界鸽友震撼，许多人因为得到他的签名而沾沾自喜，许多人因为得到他的鸽子而扬眉吐气

　　荷兰的马林.彼得斯（Marien Pieterse)是一个极具传奇色彩的赛鸽家和育种家。在短短七年（1977年—1984年，而减去前后的无效时间，真正时间只有五年）的时间里他取得了让人感到瞠目结舌的成绩，詹森系给他带来了巨大声望。在无数眩目的光环中，最耀眼的是当数“第17配对”。

    第17配对是指雄鸽“好石板”（H76—550925）和雌鸽“黄金种母”（B77—6741543）的组合，这两羽鸽子都是彼得斯在1977年购进的。十分幸运，1978年他第一次作出的两羽鸽子NL78—78691916（916）和NL77—78691917（917）就大放异

　　当中国网友问“你是如何近亲交配的”的时候，海尔曼.比佛丹先生回答道：“我习惯于按血缘育种，即每一代都要改变性别，在培育第三代时，要保持两羽全兄弟或是同母异父的半兄弟！将其中一羽的女儿再配她的全兄弟或半兄弟，这时采用的是两名兄弟母亲的血线。如果育种第三代采用父亲的血线其做法是：两羽全姊妹或者同父异母的半姊妹与对方的儿子配对，采取此类育种法就在一个家族内建立了一条强有力的血线，如果忽略了每一代遗传中的性别变换，大部分血线都会被中断。”

    这段话除开在育种手法的巧妙外，还有两点我们一定要注意。首先比佛丹先生深知母女血缘中断。第二就是他十分重视下面重点要

　　上文中引用的最后一句话是海尔曼.比佛丹先生在北京华润饭店回答一中国网友提问时说的。话里明显强调了这样的一个意思：育种的目的不是为了得到好看（为了颜色）的后代。与其说这是他对现在育种的一种担忧，不如说是对我们在思想理念上的一种劝告。在《詹森育种原理》的前五章里，也多次讲到漂亮（意思仅是外观好看，而非品质优秀）不重要。

    这个道理说穿了的时候，大家都会赞同的。不过在实践的赛鸽育种实践中我们就不一定会这样去做了。还有人知道自己有这个问题，但是认为那无所谓，没有什么大不了的，不会产生多大害处。所以这是一个十分要紧的顽症。

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　　詹森系的先驱者之一荷兰的海尔曼.比佛丹（Herman Beverdam  也被译为海尔曼.彼佛丹姆，在《詹森育种原理》一书中译为赫门.比佛丹）1949年10月16日出生在里森（Rijssen)，是闻名世界的育种家和赛鸽家。其家族有近百年的养鸽历史，他拥有目前欧洲最好的詹森和慕利门血统的鸽子，并为他带来巨大名望。

    比佛丹作出的鸽子在到处都表现得十分杰出，而他自己的赛鸽成绩也是无比优异。在这里就没有必要枯燥地去列举他得过多少次什么级别什么羽数的冠军了。只说一个事情你便知道比佛丹是怎么的一个行家：夏拉肯从一枚小小的詹森鸽蛋育出了连

　　腊月三十，中国人叫过年。今天下午北京著名的赛鸽专拦作家、中信网资深玩家魏亮先生专门打电话来关心询问有关《读〈詹森育种原理〉》的写作情况，语言热情洋溢，那兄长般的叮咛与嘱咐，让催人奋进。其实，打动作者的远非魏先生一人。在这节日期间很多鸽友依然或留言、或短信、或飞信、或电话、或鸽友通、或QQ纷纷表达了对此的兴趣，并提出了一些具体的疑问。在此蓝天主人一并向大家表示感谢！

    鸽友的问题各式各样，有的问题一两句话实在说不清楚，比如，有鸽友问杂交育种优点很多，为什么还要什么近亲育种呢（问题大意，以下同）？在前面很多章节里交叉着都对这个问题做过解释，但是要集中

　　我们并不狂妄，我们知道学习与继承，我们明白谦虚的价值，我们也懂得敬畏。既然如此，为什么还要提出有没有比公式四更完美一些的“公式五”这样的问题呢？这不是对詹森以及他的育种方法的质疑，而是一个赛鸽者对自己的拷问。

    之所以提出这个问题，理由自然是有的。一方面宽广的育种领域为我们提供“公式五”存在的空间，另外一方面，现代科学技术的发展和思维的变革也为我们提供了可能。比如，公式一如果姊妹两只换成兄妹两只，采取兄的女儿配妹的儿子（第三代“平交”），或者妹配兄的儿子（第二代和第三代交替遗传）等等等等，情况又会是怎么样呢？

  

　　科学引领我们走向真，宗教引领我们走向善、艺术引领我们走向美。可以说科学、宗教和艺术是人类精神世界的星星、月亮和太阳。因为真善美是每个人灵魂深处共同的渴望和追求，既是这个人本身很“假丑恶”，他内心里照样不喜欢同他一样假丑恶的人和事。比如，有个别内心阴暗的人一面大力诋毁詹森和他的育种方法，而他自己却在私下暗暗地用这些方法去做。他之所以这样，是因为怕其他人照这样做后超越他，他感到畏惧。

    真善美虽然是人我们精神世界中三个不同的方面，然而科学的真也是一种美，宗教的善亦是一种美，因此从这个意义上说三者最终都归结于“美”上。詹森的育种公式就显现出强大的美的魅