赛鸽表面上是一群鸽子在空中的飞行比赛，其实背后却是那群鸽子的鸽主之间在较量。一时间大家都在这么讲：赛鸽即是赛人，大家都明白了这个道理。这当然不错，不过更重要的是我们要清楚“赛人”是赛人的哪些方面，因为搞清楚了这个问题，我们就可以有意识地注意那些方面，能动地提高自身的综合素质，从而使我们的赛鸽水平发生质变。

    具体地说是人在赛人品、赛智慧、赛毅力、赛技术。

    赛人品。有一条真理已经通过漫长的人类历史所验证：在一定领域有杰出成绩的人，都是那些人品道德的高尚者

　　经典时读时新，没有过时一说。客观规律也不会因为时间的变化和人的意愿而改变。《詹森育种原理》一书能不能够称得上是赛鸽的经典，现在下任何结论都为时过早。当然该书巨大的影响力已经足以说明其价值，然而世界上没有尽善尽美的东西。蓝天主人在阅读《詹森育种原理》的时候就觉得该书有许多疑惑和值得商榷的地方。

    总结和提炼出了四大育种公式，是《詹身育种原理》最大的亮点，这可以对育种实践产生指导意义，是该书的核心所在。育种公式原是武先生对艾德兰.詹森育种方法的猜测，不是像“a+b=b+a”这样真正的数学公式，所以一些望文生义的人认为的“育种公式肯定没有道理，因为育种

　　经典是敏锐的目光、善良的心灵、睿智的大脑进行缜密思索后的结晶。赛鸽的经典是人类探索、追求、不屈、向上的精神函封。无论何时，无论何地，打开这个函封，我们就能够读出那些闪烁着智慧之光的密码。因此，我们要学习和传承赛鸽文化，最好的途径就是阅读赛鸽的经典。

    武高平先生的《詹森育种原理》能不能够称得上是赛鸽的经典之作，现在下结论还为时过早，可能时间过去得越久，看法越趋于客观。

    赛鸽不等同于信鸽，二者在概念的内涵和外延上均有差异。尽管一些国家饲养信鸽的历史十分久远，信鸽文化也十分久远，比如中国。但是有人的

    宇宙之中万事万物都有它的产生、发展、兴旺、衰退和灭亡的过程。影响如此深远的詹森鸽系依然同样不能摆脱这个宿命。这是客观规律所致。我们不必有太多的感叹，更不能因此去怀疑它曾经的伟大。

    公元1981年艾德兰.詹森去世，此后闻名世界的比利时阿连栋克的詹森本舍就再也没有作出诸如“班格51”、“红狐60”、“麦克斯”、“老白眼”、“火箭”、“烟囱”、“019”等这样的超级名鸽了。而在此前后克拉克和迪威等宗师级人物也相继离开了我们。虽然直至现在詹森系鸽的影响同样很大，依然是当今赛鸽的主流。我们大家手里的鸽子大多数都是詹森系鸽

    詹森鸽系的形成和巨大成功，非一人之功，它是众多詹森系的先驱们共同智慧的结晶，让我们这些热爱赛鸽的人记住他们的名字吧。

    艾德兰.詹森：詹森鸽系形成的关键人物，阿连栋克詹森鸽舍的育种“总指挥”。

    艾德.詹克斯基：他名著的六条育种原则是：1，不同来源互配。2，不同形态互配。3，同父（母）异母（父）兄妹近亲交配。4，极端近亲用在作出种鸽上。5，血统保持4分之2或者8分之7的纯度最成功。6，入赏情况类似的交配。

    罗杰.

    詹森兄弟用他们的赛鸽征服了全世界，其影响之巨大有目共睹。至于他们究竟对世界赛鸽运动起了多大的作用，可能再过一定的时间以后来看更为客观一些。但是基于詹森鸽影响的深度和广度，所以在很大程度上我们可以说现代赛鸽运动的历史就是一部詹森鸽形成、发展、传播和使用的历史。

    赛鸽又叫竞翔鸽，它源于信鸽，是专门用来竞技比赛的信鸽。很早以前，人们从关养到放养的过程中，发现鸽子有认巢的性能，然后有意识地把鸽子带到乙地并使之飞归甲地，这就产生了通信鸽。当人们看归巢的鸽子有先有后，于是又萌发了用鸽子竞翔取乐的愿望，从而发展并成

   《詹森育种原理》洋洋洒洒二十余万言，把詹森系鸽的发展历史、詹森系先驱们艰苦探索的故事以及武先生的育种思想和技巧，用严谨流畅的话语，给我们娓娓道来。全书一共三十六章，这自然让我们联想起中国古代兵法的三十六计。育种虽然复杂，但并非不可捉摸，它亦有自身的规律。这些规律武先生在书中常常用一些漂亮而富哲理的语言无痕迹地表达了出来。现摘录其中有代表性的如下。

    * 再高明的育种家，育出没有入赏的鸽子，总比人赏的多。
    * 名驹大都由悍马所生。
    * 保持

　　在育种上，理念是第一位的，它好比战争中的战略方针；技巧是第二位的，它好比战争中的战术安排。战略方针的对错将会决定战争最后的胜负，而战术安排的优劣只是影响胜负来到的早迟。虽然如此，育种技巧对我们来说仍然是十分重要的，因此我们最浪费不起的就是时间。

    武高平先生除了在宏观上为我们指出了许多育种的原则和理念，还微观上给我们介绍不少育种技巧。使得我们每个人可以以自己的分量去领悟和吸取，深者得其深，浅者得其浅。

    * 只采取血统优秀的雄鸽来配种，基础雄采直系遗传强者，每年更换配偶与多羽雌鸽交配，可迅速建立一

　　上文中提到武高平先生会在种鸽下蛋后，在蛋上做上一些符号，比如A早、A午、A晚等，这里的“早”、“午”、“晚”是指早晨、中午和晚上等不同的时间。当那枚短而圆先孵的蛋破壳之后，用彩色笔在雏鸽黄色的绒毛上涂上绿色；另外那只不要着色。之所以选择绿色，是因为绿色显示效果比其他颜色更好些，且不容易褪色。到挂足环的时候，着上了绿色的那只选择双号足环，而另外一只没有着色的则挂单号足环。

    武先生认为，假如实际这窝孵出双雌，晚出的单号鸽（开始认为不是雌鸽而没有着色的那只）比早出的双号鸽（一开始就认为是雌鸽的那只）体型更大、体质更强壮。它同时继承了双亲的优点，成为超

　　阅读经典，感悟赛鸽。

    大约半年之前，一外地好友很有深意地邮寄来一本精装的《詹森育种原理》。一生喜好读书、现在又痴迷赛鸽的蓝天主人自然认真仔细地读了起来。它温暖着作者度过了2010年那些寒冷的冬夜，不经意之间往往有不少的顿悟、联想和观点油然而生，它们如初生的婴儿，需要照顾和打理。为此蓝天主人不畏艰难做了大量深入的分析、研究和论证，意在使之尽量系统化和理论化，这最终成为了作者十分珍视的智慧资源。到底是埋藏于心还是与拿出来和大家一起探讨一直是一个在写作和发表《读〈詹森育种原理〉》时的痛苦抉择，几经挣扎，最后以传播赛鸽文化自许，倾囊而出，一发不可收拾。