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不能迷信——再写詹森(44) 上一篇    下一篇
作者:内江蓝天鸽舍  来源:原创   阅读:  分类:养鸽感悟  发布时间:2012-1-20 13:54:15  
    詹森兄弟尝试鳏夫制度大约是在亨利.詹森去世后的1950年。但之前很早他们就有了这样的打算,只是出于一种对父亲的敬重和孝道,才没有在固执、教条的“自然主义者”老詹森在世的时候把计划付诸实施。亨利在1908年至1914年之间飞过大小冠军几十次,绝对算是一个赛鸽高手了。以显赫的战绩和父亲的威望,按理说他的做法不应该受到儿子们的怀疑,可是詹森兄弟就不迷信权威。这是他们过人之处,也是取得空前成就的一大原因。

    在赛鸽上一定不能搞迷信,不能迷信名家,不能迷信自己,不能迷信舆论,不能迷信鸽眼,不能迷信血统,不能迷信赛绩。一旦你有了迷信,那么就陷入了唯心主义和形而上学的泥潭。从而偏离正确的方向。

    一,不能迷信名家。名家之所以成为名家当然一方面是因为他们取得过出色的成绩,而另外一方面却是因为鸽友普遍存在一种人云亦云的从众心理。而就是成绩的取得也是因为许多具体有时甚至是偶然因素所致。如果认为“凡是名家的话就是正确的,凡是名家的做法就不会错,凡是名家的鸽子准会飞”,那就大错特错了。

    二,不能迷信自己。人性最大的缺陷是人不能客观认识自己的不足与局限,一个能够清醒地看见自己薄弱领域的人力量是很强大的。有人爱呼口号似地说:“我就是最好的,我只崇拜我自己”,这种举动其实很幼稚。这样的人应该从心里问问自己:“好在哪里?什么地方值得崇拜?”在赛鸽上我们不能迷信自己,要知道自己是有很多局限的,并且还要知道自己的不足具体在什么地方。这样我们才会去学习,才会有提高的可能。

    三,不能迷信舆论。蓝天主人个人认为:只有不会被合乎情理的推论驳倒的判断才是正确的,这种判断是无需伪证。如果存在有很多我们无法识别的假证,但是能够被合乎理性推理驳倒,那么不管有多少人相信它,也不管相信它的人如何伟大,这种判断也是错误的。因此,舆论不是真理的尺度和对错的界限。正如当红的英国作家阿兰.德波顿所说:“批评的价值取决于批评者的思想程序,而不是人数的多少或是他们所在的阶层。”(上海译文出版社 2010年 典藏版 《哲学的尉籍》 第34页)同样地,赞扬的价值也应该取决于赞扬者的思想程序,而不是人数的多少或是他们所在的阶层。”既然如此,怎么可以去盲从舆论以它的褒贬来左右我们的赛鸽行动呢?

    四,不能迷信鸽眼。鸽眼的状况对育种有一定的影响,但是我们不能忘记控制生物遗传的决定因素是基因,鸽眼的作用是有限的。随便说一句,鸽眼结构中对遗传产生影响最为关键的部分是眼志。

    五,不能迷信血统。有了好的血统,还要有合适的靠配和恰当的育种方法,并且要适应当地的地形、气候,方可显现成效。不是说有了好血统就万事大吉、一了百了了。

    六,不能迷信赛绩。原因很简单:好的赛鸽不一定就是好的种鸽,冠军配冠军不等于就出冠军。因此,当我们买到别人的赛绩鸽,而自己作出的子代没有出成绩的时候,也不能随便骂人家是骗子。

    还有一点,也不能迷信詹森。

  

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