赛鸽的内容广泛而深入地进入了各种艺术之中，与音乐、美术、诗歌、小说、戏剧、电影、电视等紧密而有机地结合在一起，形成了蔚为大观的赛鸽文化。不仅如此，鸽子还进入了宗教领域，一些宗教故事中都有鸽的影子。

    相传佛祖释伽牟尼有一次来到迦布德迦寺为众生讲经说法，整整说了一宿。殊不知附近有一个张网捕鸟的人正好这一夜连一只鸟影子有没有捞到。这个人恼羞成怒，想自己怎么这样倒霉呢，一晚的工夫一只都网不着。这时候他看见旁边说法的释迦牟尼，于是就迁怒于佛陀，大声嚷道：“你这释迦牟尼在这里念什么经讲什么法呀，闹得我什么收获也没有。我家中妻子儿女没有吃的，你叫我怎么办？”

    如来佛告诉他说：“你不要闹，先去点燃一堆火，我来解决你们的吃饭问题。”
 
    这个捕鸟的人心里暗想：如来是有大德行的人，自然什么问题都有办法解决。所以他很快就把火准备好了。当火苗燃得正旺的时候，佛祖变成了一只很大的鸽子，投火而死。

    捕鸟人把鸽子烤熟了拿回去，他的妻子和孩子美餐了一顿。后来这个捕鸟人知道那只鸽子是佛祖变成的，大受感悟。最后这一家人全做了虔诚的佛教徒，修成正果。这个寺庙也因此叫迦布德迦，翻译成现代汉语就是“鸽子寺”。

    唐玄奘《大唐西域记 卷九》对此事有详细记载：“昔佛于诸大众，一宿说法。佛说法时，有罗者。于此林中，网捕羽族，经日不获。遂作是言：我惟薄福，恒为弊事。来至佛处。扬言唱曰：今日如来，于此说法。我今网捕都无所得，妻孥肌饿，其计安在？如来告曰：汝当蕴火，当与汝食。如来是时，化作大鸽，投火而死。罗者持归，妻孥共食。其后重往佛所，如来方便聂化，罗者闻法悔过。自斯舍家修学，便正圣果，因名所建为鸽伽蓝。”

    复旦大学历史系钱文忠教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲的《玄奘西游记》第23讲《雁塔传奇》中也为我们讲述了这个有关鸽子的宗教故事。