（这是一篇赛鸽小说，所以声明本故事纯属虚构，读后请一笑了之，不要推敲真实性；如有雷同，实为巧合）

    鸽坛如江湖武林，不乏才华横溢、功夫绝伦者，其中有十位赛鸽成绩杰出得简直令人感到恐怖，于是大家用与他们特点相似的兵器来称呼他们。下面用“TOP TEN”形式把他们做个简介。

    10，雷公钻：每个人都会有失误，当一个能够把自己的失误降低到最小限度的时候，他就十分令人感到可怕。雷公钻便是这样一个人，他每次比赛总能够找出他棚最快的鸽子去参加比赛，顺利进奖。鸽子实力有限，进奖名次不高，但

　　“金母”一词经常出现在我们的交谈或者文章之中，搞清楚金母这个概念的内涵对我们的育种实践具有巨大的指导意义，因此十分重要。然而不少鸽友对此似是而非，很多情况下，是看见某羽雌鸽连续繁殖出了优秀后代之后，反过来把这只鸽子叫金母。这样就没有一点意思和价值了，因为首先从逻辑上说，这本身就是一种循环证明。更重要的是，我们不需要明白总能够出好鸽子的雌鸽可以叫金母这个道理，我们需要的是知道具有什么身体特征的鸽子叫金母，然后用这样的鸽子去繁殖出优秀的后代。

    那么何为金母呢？有人说：“这还不简单吗？优秀的雌性种鸽即能够连续出优秀后代的母鸽就叫金母嘛。”从宏观上大的

    何为诚信？“诚者，真实无妄之谓”，而“以实之谓信”。孟子曾经说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信的重要我们都知道，可以说它是立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂、治学之源、心灵之药。这些自然都不在话下，这里想说的是诚信还是一个鸽会的巨大财富。

    以内江市中区信鸽协会为例，该鸽会自5月8日开始出售2012年春季“甜城特比”，在短短一个月时间里1000枚足环销售一空。在销售数量、销售金额和销售速度上均创内江赛鸽历史之最。与沿海地区相比内江是一个经济有欠发达的西部城市，鸽友经济实力普遍偏弱，所以要

　　中国赛鸽人群到底有多大？中国鸽友数量到底有多众？相信即便是一个相对近似的数据也没有人拿得出来。因为要准确解答这个问题，必须要进行一个类似人口普查那样浩大的系统工程。不过无论如何，有一点是可以肯定的：中国男人喜欢赛鸽，现在中国女人也开始喜欢赛鸽。一句话，中国人太喜欢赛鸽了。

    那么，是什么让我们如此痴迷地投入其中？赛鸽的魅力和乐趣到底何在呢？

    一，学习知识。赛鸽几乎涉及到了自然科学和人文科学的每一个领域，并且其中很多内容是我们至今都还不太清楚、不太明白的，具有很大的不可知性。若要想好好赛鸽就必须去

　　至少在两三百万年前地球上就出现了人类。早期的人是靠打猎、捕渔和采集植物果实为生的，这个时候的人叫原始人或者野蛮人。椐说后来有一位勤劳的妇女从野外带回了一粒种子，她把它播进了大地土壤之中，结果收获了粮食。人们发现不去东奔西跑，靠农业劳动依然可以维持自身的生存，于是便定居下来，文明社会自此开始。这个传说的真实性早已经无从考证，但是却反映社会对妇女的尊重和赞赏态度。

    由于生理差异，女性比男性多了一份苦难，也多了一份贡献，理所当然地受到全社会的尊重。尊重妇女的程度如何反映出一个社会的文明程度。作为同等意义的人，男人不应该有比女性优越的任何特权。佛学的“

　　含金量是现在赛鸽领域的一个常用词语，它用来描述比赛、鸽子或者成绩的质量品质。很多人认为信鸽比赛的参赛鸽羽数越大，那么这个比赛和比赛的成绩含金量也越大。表面上，这种观点在情在理、显而易见、不言而喻，毫无可疑之处。事实上，情况并非这样简单。有很多时候，鸽子的羽数与比赛的含金量不成正比例关系，甚至相反。

    有些地区每到春赛，特别是300公里和500公里这两个级别，参与鸽友人数，集鸽量很大，显然是大羽数的比赛（普赛）。这些比赛鸽友们花三五元钱就可以参加，谈不上有什么经济压力，所以往往不管什么鸽子满笼全上。其中不乏体弱多病者，鸽主自己都不奢望它们能够取得什

　　             比赛是一座桥——写给2011年内江、宜宾友谊精英赛
                               

　　第12届信鸽国家赛于5月14日分别在郑州、武汉、兰州和锡林浩特鸣枪开赛，共设300公里、400公里、500公里、600公里、700公里、800公里、900公里、1000公里及以上级别的比赛。国家赛毫无新意地开始，毫无新意地进行，也可能毫无新意地结束，却给人留下了许多的思考。

    国家赛能够激发广大鸽友的爱国热情，是对鸽友“进行爱国主义教育活生生的教材”。也能够增加鸽友的家乡意识和凝聚力，同时还能够提高鸽友参与的积极性，化解一些局部的矛盾，形成一个规模巨大、影响巨大的赛事。在这些方面，可以说国家赛功德无量。

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　　从隆冬到末春，从2010年12月到2011年5月，《詹森育种原理》的阅读伴随蓝天主人度过了一百多个日日夜夜。当今天要在这里给它打上一个句号的时候，感概颇多。半年的时间足以使一个人的思想和认识发生很大变化，所以有好友用疑问提出建议：“您需不需要对早先的文章做一些修改？”假设可以比喻现在的蓝天主人是一个“成人”，而半年前的蓝天主人是一个“小孩”，那么以成人的观点去看待小孩的文章，自然可能改掉幼稚的毛病，但也难免把坦诚的长处同时抹去。因此宁可守侯一种原始的真实，留下固有的思维轨迹，使得能够省出一些时间去做新的事情。

    写作是一项艰苦的劳动，很多时候并非

　　一部洋洋大观的《詹森育种原理》，武高平先生以一种真诚的态度给我们提出了一些赛鸽方面的问题，也解答了其中一些问题，但同时又引发了更多的新问题，有待我们去思考、探索和解答。

    并不否认中国在由一个赛鸽大国向一个赛鸽强国转型，但我们也要清醒地看到这是一个漫长而艰难的过程，绝不可能是轻而易举、一蹴而就的事情。我们需要学习、改进和提高的地方太多、太多，方方面面都有很多的工作等着去要做。中国赛鸽的问题很多，比如体制不尽妥当和健全，政策不尽有效和落实，赛事不尽科学和合理，鸽会不尽管事和负责、公棚不尽公正和诚信等等。不过赛鸽的主体是人，这里的“人”当然