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草原飞狐 
地 区：内蒙古 文章总数：470篇 推荐篇数： 60篇 留言数量：16条 访问次数： 鸽舍积分： 3076   建立时间：2008-6-8  |
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作者：草原飞狐
来源：转载
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2009-6-11 10:18:16
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古希腊的神庙门框上写着这样的训词：认识自己是很难的。中国的哲贤说过：“人贵有自知之明。”张顺奎觉得只有用身心去体察自然、体察信鸽，才能对信鸽发展的交融之路有所感悟，才能使中国信鸽“没有国血论”者得以醒悟。
张顺奎说：“现代信鸽是由野生岩鸽演变进化而来的，这与人类驯养与选择不无关系。由于地理环境以及生活条件的不同，形成了东方型信鸽与西方型信鸽的差别。在远古时代就有世界文明发渊地饲养和驯放信鸽，作为传递信息的飞行工具，比如古希腊、古罗马、古波斯、古印度、古中国，都在驯养这类信鸽，并由“玩赏宠物——亲情——邮政通讯——战地服务”的发展趋势对信鸽日益重视。作为战争中传递军情的‘飞行器’，古代人类已经运用得得心应手。
根据有关信鸽史记载：比利时于1820年左右率先建立赛鸽制度，但作为现代信鸽运动却起源于20世纪初的欧洲，在那时有西方式的赛鸽，也存在着东方式（中国）的比赛，因不在同一领域内进行竞翔，也难以分出伯仲。只不过西方型赛鸽促进了其信鸽品质较快地提高。
上海是我国现代信鸽运动的发源地，早在20世纪30年代，沪上的信鸽比赛已经盛行，使用全机械钟计时，放飞比赛的距离从300公里到1000公里，南到厦门，北至天津，已经是“南北齐飞”了。
上海的鸽群除了传统的名种“淞江灰”、“流砂”、“嘉兴灰”等以外，开始走中外信鸽交融的道路：第一次引进高潮首先发生在上海20世纪20年代到上海淘金的一些外国人把国外的洛克·脱无系、司达沙系、耐伏系、奥斯曼系、格罗脱系等英国、比利时及法国铭系至中来。其次是李梅龄博士于20世纪30年代直接从德国引进优秀赛绩的品种，有密勒系、克伦·阿享系、固耐系、伟奇系、摩尔·阿享系及德军用鸽，经李梅龄医生交配创新，在16935年竞翔天津大扬国威，并形成了影响中国信鸽竞翔进程的“李鸟”品系。再次是上海《新闻报》引进美国一批名系种鸽，专为输送稿件之用。后不用信鸽传送稿件，即流入民间成为上海鸽群的一员。第二次引进高潮从抗战胜利后到解放初，由蓝春霖、王福元、要祖光、奚葆儒、李声鸿、李大信、郭子颐、张亮舒等引进勃力考克斯系、华普利系、罗伯特·西翁系、固耐系、司达沙系、海茨门·西翁系，包括不知底细的“培尔琴”系等种鸽，与此同时，日本投降后军用鸽及美国撤离大陆后的军用鸽的祖先。第三次引进高潮与改革开放同步，引进的数量从小到大，引进的质量从低到高。起先只要“洋鸽”，作为改善信鸽素质的种源；尔后购买比利时、荷兰等国优秀赛鸽的子代或孙代；20世纪90年代末，中国鸽界的有识之士走出国门，走进欧洲铭家铭舍，直接选择引进500—1000公里竞翔的冠军或高位名次种鸽。这里，至少传递了这样一个信息：中国人高质量的引进行为为“冲出亚洲，飞向世界”构筑了十分坚实的根基。
张顺奎话锋一转，指向了中国信鸽的优秀品质和归巢能力，颇有信心地说：“中国笔记小说中有‘传书鸽’一文，‘鸟之中，唯鸽性最驯，人家多爱蓄之，每放数十里或百里外皆能自返，亦能为人传书，昔人谓之飞奴。’并记叙在明朝正统年间（500年前），中国鸽子能从600里外归巢。”这里向诸位介绍外国及满港台地区引进中国信鸽的摘录：
宋代养鸽非常盛行，当时日本、朝鲜来到中国旅行的人都争购中国的鸽子回去饲养。日本见赖长著《台记》中曾把鸽子称为“宋鸽”。
据有关史料记载：意大利人马可波罗曾从中国带回老家一对中国鸽子。
18世纪时，欧美国家引进中国的“代笠”鸽和中国的“红血蓝”名种，此品系繁殖的后代在陆上竞翔或海翔中出类拔萃，有极高的质量。
日本陆军在明治32年向中国引进300羽名种鸽，明治34年又向比利时引进300羽名种鸽。说明当时南京培育出的“流砂”、“小青猫”|“淞江灰”具有优秀的飞翔归巢能力。
中国福建有著名的“红血蓝”鸽，其有夜翔能力，目前在美国及台湾还保存“红血蓝”鸽子的后裔。解放前，欧阳惠明携带“李鸟”至香港，其子代在香港或日本公棚赛中取得佳绩。
上海张顺奎支援香港鸽友张礼明（原香港鸽会副会长）先生的张氏品系玉门妹，使其孙代在首放上海荣获亚军、雌组冠军；第二次放飞上海荣获5名，雌组亚军。上海徐虞义为日本鸽友提供的一对种鸽（94—0108892雄和94—00508雌），使其孙代荣获全国600公里竞翔4名（阿义号），7名（阿典号）。日本“鸽眼大侠”大黑隆文，传书鸽协主席尾内一郎都曾引进过中国铭鸽，也都飞出好成绩。台湾鸽友黄廷彰以10万元人民币购走上海陈瑞林1997年“一日千公里”铭鸽（分速1436.95米）。
近几年，随着五福元培育的中国式“双阳”落户到台湾，甚至超远程种鸽安家欧洲、日本，说明中国人自己培育的中国特色的信鸽又一次走出国门走向世界。从国际信鸽史料看，现在欧洲多种名种信鸽的祖先，均融有中国信鸽的血脉，而现在欧美信鸽称雄世界，是西方文明开放和科学育种竞翔相得益彰的结晶。张顺奎继续论道：“有人提出，从某种意义上说，现代赛鸽无‘国血’可言，这是对事实只停留大表面理解上而得出的狭隘结论。”
信鸽在具体种过程中，一只外来纯血系的引人，在五代繁衍中此血系只占3%左右，五代以后的信鸽已经出现本土化的事实，至多在血系渊源上记载一笔。可以这样肯定地说：信鸽是每个国家环境与人文特质的产物，它们在相互交融中有了新的发展。
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