2019猪年春晚收视率调查显示北方用户更喜爱春晚，全国从北到南收视率呈逐级下降趋势。这是一个很有趣的现象，其实不光是今年，往年也如此，只是今年的大数据统计更精确。

　　《晏子春秋》里有一句话，“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳”。整句大意为：桔子树生长在淮南那一带地方，结出来的果实就是甜美的桔子，但是如果种植在淮北这一边，生长出来的果实就是不可入口的枳果了。引申出的意思是：本质好的事物、人到了不合适的情景、环境会受影响而发生质变。

　　我们常说，一方水土养一方人。不同地域就会有不同的饮食，不同的习俗，不同的观念，甚至是不同的文化。通过春晚收视率调查从中就能看出南北方用户的娱乐喜好及文化差异。

　　本人年轻时天南海北地跑，去过不少地方，有了一定经历后，就感觉南方跟北方还是有着很大不同的。南方文化气息相对浓厚，其衍生品就是人们对本地传统文化的固守。2000年去广东，给我留下了深刻的印象。按理说，处在改革开放阵地的前沿，人们的观念会很开放，会兼容并蓄。实际情况恰恰相反，本地人身上有一种执拗般的保守。比如男尊女卑，无后为大，甚至是他们引以为豪的白话。当地人说普通话的很少，就是本地电视节目，有一大半是用白话播放。其实南方很多地方不讲普通话，这方面广东最典型。春晚始于83年，到今年止，已经搞了37年 。每年的春晚可以说是中华文化的集中展现，也代表了中国人的精神，可是这么多年过去了，依然是众口难调，对南方用户的吸引力始终有限。可见文化共融有多难。

　　联想到鸽界，最早的超远程赛可以追溯到1933年，过去86年了，时至今日超远程赛不仅没有得到很好传承，反而日渐凋敝。如今的超远程赛仍然以超远程赛的发源地(上海)及周边地区(江苏)为主，而不是从南到北遍地开花。人人皆知我国传统信鸽有李鸟吴淞赛杨等，却鲜有人知超远程比赛是我国特有，且超远程比赛是我国的传统赛鸽文化。

　　八十多年前，鲁迅的著名杂文《拿来主义》中就指出，我们要学习洋人的精华，去其糟粕;要有选择的拿，而不是全盘接收。令人悲哀的是我国的赛鸽界，最近这二十年完全照抄了欧洲赛鸽强国的模式，自己的东西却是一点儿都没搞。一国之内，春晚用户尚且北多南少，不能统一南北用户的口味。我国现今的赛鸽文化，从南到北却是步调一致，基本是“洋鸽洋赛”，难道果真是外来的和尚好念经?看来“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳”，这句话要重新定义了。只是不知我们本土的“国血”鸽拿到国外，是否会适应那边的气候和环境?

　　越是民族的越是世界的。传统的东西要是丢干净了，我们就会成为迷途的羔羊。民族需要脊梁，赛鸽文化同样需要脊梁。