|
|
我的鸽舍 |
 |
| 琪雨鸽舍 |
|
 |
|
|
信息统计 |
琪雨鸽舍 
地 区：河 北 文章总数：542篇 推荐篇数： 0篇 留言数量：27条 访问次数： 鸽舍积分： -20   建立时间：2006-1-9 
|
|
|
|
|
作者：琪雨鸽舍
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2006-4-22 19:16:00
|
|
在天津君卓科技发展有限公司领导的大力支持下，我们“中医看鸽系列”开始了。
我们想换一个角度来讨论赛鸽养生保健问题，即用传统中医的理论来解释鸽子的生理病理现象，让鸽友们的视野更加开阔，若其中的几点想法和建议能帮助鸽友解决在“训，养，管，放”过程中所遇到的问题，那就值得我们期待和高兴。
赛鸽的中医养生保健理论是在赛鸽传统饲养管理理论的基础上，采用中医保健学理论，结合赛鸽生长发育各期生理病理学特点，为适应新形势的需要而发展起来的。它使赛鸽饲养理论更加系统化，赛鸽的饲养更加科学化。
赛鸽的中医养生保健是除了日常正常饲养管理以外的一门技术，是赛鸽界最近兴起的赛鸽中医养生保健理论在实践中的具体应用。赛鸽中医养生保健工作做的好与否，将直接关系到赛鸽的体质、健康和成绩。
每个人都想获取一羽优良的赛鸽，怎样才能达到这一点呢？
优良赛鸽的获取首先必须从赛鸽的“父母辈”，甚至“爷爷奶奶辈”开始，做到精心挑选，才能保证血统品质优良，其次种鸽期、乳鸽期、青年期、换羽期和参赛期的保健也非常重要。
种鸽保健除了要给种鸽补充饲料、日常营养、多维维生素、矿物质、微量元素外，还要考虑其脾肾功能。中医学理论认为肾为先天之本，脾为后天之本，脾主运化，肾主藏精，二者相辅相成，相互滋生，相互促进。肾藏之精需要脾运化水谷之精气来滋养，脾主运化又必须有赖于肾阳的温熏，这点在种鸽期保健显得极为重要。若肾气不足则肾阳虚；肾虚不能够温熏脾阳则脾虚；若脾虚不能够运化水谷精微，肾脏缺乏滋养，则肾更虚；脾肾具虚则肾脏藏精不足；精气不足则种鸽营养能量不足，受精率低下，下软壳蛋，沙壳蛋，死精蛋，即便孵出的乳鸽，也是先天不足，所以就要注意在种鸽期早期就要温补脾肾，同时因为滋补药大都含有燥腻的成分，所以还要注意不能大补，更不能峻补，要做到平补、慢补，补而不燥不腻，补中有泄，攻补兼施，力保阴阳平衡。
这个时期养生保健的原则应是补肾健脾益精，壮阳添髓催情，以达到促进种鸽性腺分泌提高雌雄双方卵精质量的目的，改善种鸽体内的内环境，提高产蛋受精率，孵化率，及幼鸽健雏率。立法处方就要考虑增加免疫力，提高抗病力，在鸽子未出生之前就做到优化，优良的赛鸽应该从上辈抓起，以防止“先天不足”的发生。
乳鸽期的养生保健要考虑到鸽子晚成鸟这一特性，其形体为充，脏腑未实，气血虚弱，易受外邪袭扰，但是又有生机蓬勃旺盛，代谢生长速度快的特点，这时候务必“从娃娃抓起”，在8日龄时起，就要添加乳酸菌，酵母菌等等，此时不怕吃少，而是怕吃多，俗话“吃顶了”，因为乳鸽胃口刚刚从吃鸽乳转向吃谷物饲料，脏腑未实，嗉囊还未做好充分准备，易犯嗉囔炎等病，需要注意。
这个时期养生保健原则是：健脾胃，顺肠气，增加免疫力，提高抗病力，焦三仙是每日必不可少的物品，其中山楂在现代药理研究表明，除了消食导滞活血散淤外，还具有抗菌消炎的作用，特别是对痢疾杆菌，绿脓杆菌有强烈的抑制作用，可促进消化腺的分泌，激活胃肠中各种酶的活性，根据鸽子胃肠的特点可以常期服。15日龄后乳鸽就可以增加进食量，不限量不限时投喂，以满足身体发育增长的需要。
从30日断乳时起到性成熟这个阶段又是为下一代作准备的阶段，把精心挑选留种用的童鸽单独精心饲养。
此时的保健原则是平衡阴阳，双补气血，在立法处方上，充分考虑心，肝，脾，肺，肾五脏之间生克制化的关系，协调好脏与脏，腑与腑以及脏腑之间的关系。脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”，反之就会患病。从预防疾病的角度出发，全面增加免疫力，提高抗病能力。一个好的身体是平时慢慢积累起来的，有了好的身体才能够“虚邪贼风”，“避之有时”，“随遇疾风暴雨而不病者，盖无虚”。养生保健是一个日积月累的过程，忌操之过急。
换羽期很多鸽友都有很多办法，其目的就是加快换羽的速度，缩短换羽的时间，避免因换羽期延长而引发疾病。从养生角度看换羽期时间长短，关键就是肺气，宗气的作用。《内经.咳论》云：“皮毛者，肺之合也。”肺主一身之表，外合皮毛，一身之表包括皮肤、羽毛，羽毛的开通闭合可以宣通肺气，肺气的温薰作用可以加速羽毛的更新交替。肺主气，司呼吸，是指肺主宗气。何谓宗气？宗气是指由肺吸入自然清净之气与水谷精微之气在胸中结合形成的气，宗气的功能是推动血液运行而布散全身，其作用是推动肺的呼吸，心血的运行。气血运行快，宗气足则换羽速度就快，羽毛的色泽就亮，反之就差。宗气在整个鸽子生命当中也是十分重要的。
鸽子的双重呼吸更加证明肺主气。
换羽期的养生原则应该是补宗气活血，加速新陈代谢，活化肌肉骨骼，激发换羽灵性，养生原则确定以后就能够防止乱用药，瞎用药。从理论上保证了赛鸽的健康。
最后谈谈参赛期养生保健，很多鸽友都爱在参赛期做文章，其实不是这个道理，平常养生保健都没有做好，指望着现上轿现包脚，偃苗助长那是不科学的。这个时期参赛密度大，远距离飞翔等各种事情都会发生，赛鸽处于一个非常时期，在精神上体力上对它们都是一个考验。我们只有制定科学的规划，循序渐进才是取得好成绩的根本。
这个时期除了日常管理以外，养生保健的原则是；补气活血散淤安神。因为在这特殊时期，鸽子新陈代谢较平常多出好几倍，乳酸堆积，血氧饱和度易不足，参赛前又要受舟车之苦，缺水，抗感染，应急状态等等，这是一个参赛综合症问题，是一个系统问题，只有把这些问题联系在一起才能做到纲举目张，才能抓住事物的主要矛盾，其他问题才能迎刃而解。在立法处方上要充分考虑到这些问题，相信这些都做到了，您一定会有一羽优秀的赛鸽。
要想使赛鸽取得好的成绩，除了在日常科学饲养的基础上下工夫外，还应根据不同时期采取不同的保健方法。赛鸽从出生到参加比赛要经历哺乳期、断乳期（童鸽期）、换羽期、训练期、配种期、参赛期等等，各期都有它的生理特点，我们应该根据它不同时期的特点采取不同的保健办法才能有针对性地提高赛鸽的体质，真正做到科学饲养、科学管理，才能够取得好的成绩。
中医学理论认为“不治已病治未病”，只有体质强壮才能够不得病，或少得病。要做到以防为主，防重于治疗，那么赛鸽的各期保健工作就显得格外重要。我们可以看到凡是获大奖的鸽子，它都很少用药或者不用药，这里的妙诀其实就在于它体质强不得病、不用药或少用药。凡事都有两个方面，“水能载舟也能覆舟”就是这个道理。抗菌素在杀灭细菌的同时，也把体内的正气损伤了，“正气存内，邪不可干”，“正气已虚，病邪内侵”，化学药品培养起的赛鸽，就象服了兴奋剂的病夫一样，是坚持不了多久的。
现在许多鸽友都热衷于给赛鸽解毒护肝，实际上好好的肝都让化学药品毒害了。鸽子的肝像人类的肝一样在参与体内代谢，合成血浆蛋白、脂蛋白胆固醇、糖原，并储存肝糖，多种维生素，还参加体内的防御，另外还负责分泌胆汁。长时间的大量服用化学合成药品会使它的这些功能减弱，怎能相信让一只肝硬化，或者肝肿大的鸽子去飞300公里、500公里并取得好的成绩呢？
要想饲养一只强壮的赛鸽，保健工作要从“父母辈”开始，甚至从“爷爷奶奶辈”开始。
谈到赛鸽保健，我们还应该从鸽子的天性说起。地球从有生物开始禽类就开始孕育了，它的生命开始应该比人类还早，而人类饲养鸽子的历史不过几百年。在这漫长的历史长河中，鸽子自身创造了其种族繁衍规律，优胜劣汰，可以自然淘汰品质不好的基因，使得品种基因更加适应大自然，以致繁衍不息，可以肯定的是它丛未使用过任何药物、化学合成药品，这就是鸽子的本性、天性！
从人类开始圈养起鸽子时，它的自身的种族繁衍的规律和优胜劣汰的法则甚至其自身的防病能力就被破坏了，厄运就来了，传染病、代谢病、寄生虫病、普通病、中毒病等等，鸽子犹如病夫一样，可以这样讲，人类天天给鸽子灌药，药品也将伴随着它的一生。
如今随着科技的发展，“强壮鸽体保健鸽身”的赛鸽中医养生保健理论在鸽界已经日益发展壮大，很多鸽友也已开始在这方面做文章，研讨如何在这个理论的指导下，找到让鸽子回归自然、回归本性的饲养办法。
鸽子的消化道与人类的不一样，其特有的消化系统决定和维持了它特有的生活方式，从食物的进食到胃消化吸收，这个过程始终保持着高效率。一只乳鸽从出生到满月体重可增加25倍，说明鸽子的消化系统是非常发达的。现在许多鸽友对于鸽子的胃肠功能问题十分感兴趣，下面我就结合中医的理论谈谈这方面的问题。
鸽子没有牙齿，食物从口腔直接进入到嗉囊，在这里先进行发酵、软化，正如中医所说“胃者，受盛之官”，受纳腐熟水谷，食物通过腺胃分泌的酸与酶的帮助，在肌胃的强大物理作用的帮助下，使食物变成食靡状下行到小肠。胃的这种功能叫“胃气”，正所谓“胃气以降为顺”，只有“胃气”功能正常才能推动食物下行到小肠，故有“有胃气则生，无胃气则死”之说。若“胃气”上逆则会出现食滞呕吐等嗉囊炎、胃炎病。有的鸽友认为鸽子以胃为本，把保“胃气”作为饲养鸽子的根本，这是很好的。在历史上的金元时代，我国著名中医四大名家之一的李东垣独创了“脾胃论”学说，认为肌体的生命活动在于后天营养供给，在治疗其他疾病时首先要顾护脾胃，这为后世医疗保健做出了巨大贡献。
小肠的生理作用是“传化物，分清泌浊”，接受胃传来的食糜二次消化再吸收，食糜在小肠通过各种酶的帮助，得到了充分溶解，提取精微物质重新吸收进血液，食糜残渣则继续下传到大肠，小肠是食物全面消化吸收的主要器官。“分清泌浊”提示我们重吸收的问题，因为一些化学药品的作用，常常使食物未在小肠重吸收，就直接到大肠了，鸽子腹泻消瘦就是与此有关。
食物经过这一路消化吸收到了大肠时已经是糟粕之物了，所以古人说“大肠者，糟粕之官”，糟粕在这里还要被进一步吸收水分，变成粪便排出体外。大肠的这种功能叫“燥化”，“燥化”不及则腹泻、便溏，“燥化”过及则干燥、便秘。有些鸽友根据这一理论治疗鸽子肠炎、痢疾、便秘等症常常收到奇效。
由于没有牙齿，虽然食物在嗉囊得到了充分的发酵、软化，我们还要供给大量的保健沙，这样食物在肌胃里才能磨浆、粉碎，形成乳糜状。如保健沙的供应质量、数量有问题，则会发生嗉囊炎，胃炎。另外参与消化吸收的还有酵母菌、啤酒菌，这些有益菌群主要作用在小肠大肠，一些药物如抗菌素则会影响它们的发挥，所以在使用各种药物时务必要考虑鸽子的胃肠功能，切记“有胃气则生，无胃气则死”这句话。很多人单纯认为给鸽子增加营养越多越好，而没有考虑到消化与吸收的问题，从上文我们可以得知消化与吸收的重要性，消化吸收不好，吃的再多再营养，可是未经有效利用，鸽子还是不在状态。
想养好赛鸽光凭经验是不够的，还必须要有丰富的理论知识，只有在正确的理论思想指导下，采取理论与实践相结合的办法，才能做到事半功倍，使赛鸽取得好成绩。
鸽子与人一样，都有五脏六腑，四肢百骸，气血津液，皮肤外窍，同时也共同生存在天地日月大自然中，都经历着四季的寒热雨雪。只不过它有一些与人类不一样的特点,要想养好赛鸽就必须很好得了解和掌握这些特点。
赛鸽的一生，从出生、成长，到消亡，都同样遵循着阴阳五行变化规律，我们必须了解掌握它的这些变化规律。在这套规律理论的指导下完成的“养，管，训，放”，才能够说是科学的。
虽然鸽子不会说话，但是当你掌握了这些变化规律之后，你就会从鸽子每日的一些表现中发现它的细微变化，通过分析这些变化，来测知赛鸽体内的生理病理变化，从而通过人为的调整，使赛鸽保持最佳的身体状态。
从本文开始我将和鸽友们讨论赛鸽从出生、成长，到比赛的有关中医赛鸽养生保健方面的一些规律理论，以方便广大鸽友从阴阳五行变化的角度更好地了解自己的赛鸽。
中医学的基本特点
一、 整体观念
整体观念是我们观察诊治赛鸽疾病的一种思维方法，也是诊断和治疗鸽病的原则。
鸽子的肌体以五脏为核心，通过经络的联系，将脏腑经络，四肢百骸，肌肉筋骨，羽毛外窍有机地联系在一起。鸽子体内的五脏六腑，在结构上不可分，在功能上相互协调，在病理上相互影响，肌体一旦受到病邪侵袭，局部病变即可影响全身，内脏有病也可反映到局部。所以要每天观察，辨别症候。判断预后，都要从整体观念出发，切不可“头疼医头，脚疼医脚”，只看局部忽略全体。
鸽子生活在大自然中，以阳光、空气、水、植物籽实为生，必须适应外界气候及环境条件的变化，才能够生存无病。如环境变化异常超越了鸽子的肌体与外界的协调统一，就会发病，因此在鸽子的“养，管，训，放”过程中，务必要从整体观念出发。
二、 辨证论治
辨证论治是鸽子养生保健的基本原则，说通俗一点，就是看人下菜碟。辨，是辨别，认识症状的过程；证，又叫症侯，它是肌体在日常生活、发展过程中某一阶段的一个概括，也是疾病病因，病理病位，病性及正邪力量对比的综和概括。
所谓辨证，就是通过诊查获取基本资料、症状、体征，通过分析，辩清原因、性质、部位、正邪之间的关系，判断其为何种症候。
所谓论治，就是根据辨证的结果，采取相应的治疗原则并正确的选用一些方药。所以辨证是前提，论治是手段和方法，论治可以检验辨证的对与错。
有鸽友问，饲养鸽子也要了解阴阳学说吗？
回答：是的。世界上的万物离不开阴阳二字，鸽子虽小，五脏俱全，鸽子在几千年的繁衍驯化中，逐渐适应了日月阴阳的变化。日出而作，日落而息就是阴阳学说在鸽子身上的具体体现。
阴阳学说是以对立统一的规律来认识世界，是一种世界观和方法论，它认为世界是物质的，世界万物本身是阴阳对立统一的结果。何谓阴阳，阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括。事物既对立又统一均可用阴阳来表示，它既可代表两个相互对立的事物，又可代表同一事物内部存在两个相互对立的方面，它是一个抽象的概念，而不是具体事物，借以说明万物的变化与构成，如热与凉，日与月，白与黑，上与下，公与母等等，一方属阳，一方属阴。
自然界一切事物的发生、发展、变化，都是由于事物中含有阴阳对立统一变化作用的结果。阴阳既统一又对立，引起事物无穷无尽的变化，如《内经.阴阳应象大论》中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求之本。”
所以，我们只有很好的掌握它的变化规律才能运用到养鸽子的实践中。
阴阳的变化规律：
1、阴阳相互对立：指一切事物和现象都存在阴阳两个方面，而且二者的属性是相对的、矛盾的、制约的。阴盛则阳生以制阴，阳盛则阴生以制阳，以防止对方太过。二者相反相成，有对立才会有发展，有制约才能防止太过，这就推动了事物的发展变化，又维持阴阳之间的总体平衡状态。
2、阴阳互根：是指阴阳双方互为存在，任何一方都不能脱离对立的另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，没有上也就无所谓下，所以相互对立的阴阳两方面都是这样，即“阳根于阴，阴根于阳”。对于鸽子来说，物质是阴，功能是阳，没有物质的补充就没有功能的活动，没有功能活动就不能产生物质，互为依存。
3、阴阳相互消长：指对立的双方彼此依存，阴消阳长或阳消阴长，不是静止不变的。如鸽子的功能活动（阳）的产生，必然要消耗物质（阴）；各种物质的产生（阴），又要消耗功能活动（阳），如彼此状态失和，就会出现病态。
4、阴阳相互转化：指阴阳双方发展到一定程度则向其相反方向转化，阴可变成阳，阳可变化为阴。一般说来，阴阳消长是量变，而阴阳转化则是质变。“重阴必阳，重阳必阴”，“寒极生热，热极生寒”，比如鸽子出现外感风寒，萎缩怕冷，肌肉震颤等症（寒），因失治或误治病邪寻经入里化热而转而出现口干、口渴，体温升高等热症，这就是阴转阳；在鸽子的热病中，大热、大渴、大喘、目赤等属热毒极重，会大量耗伤正气，可突然出现体温下降，厥冷，呼吸欲绝等一派寒象，这就是阳转阴。
阴阳对立互根，消长转化是阴阳学说的基本内容，了解这些道理有助于鸽友更好地进行“养，管，训，放”,使自己获得一羽理想鸽。
前面谈到了一些理论上的东西，不知道鸽友喜不喜欢。现在很多鸽友喜欢用中草药来调理自己的鸽子，认为中草药对于赛鸽健康无副作用，其实并不是这样，应用中草药同样有大学问，用的到位，事半功倍；用的不到位，事与愿违。这样的话我们就需要学习一点理论上的东西，以防止事与愿违。上次我们讨论了阴阳学说，下面就来谈谈阴阳的应用问题。
阴阳在赛鸽“养，管，训，放”中的应用
在组织结构方面，阴阳学说认为鸽子的肌体是一个完整的有机体，认为体表为阳，体内为阴。就内脏来说，脏为阳，俯为阴；五脏之中，心肺在上为阳，肝肾在下为阴；具体到一个脏器还分，如心阴心阳，肝阴肝阳等等。
在生理上，阴阳学说认为物质为阴，功能为阳。阴代表着物质和储藏，阳代表着动力与活动。阳的活动需要阴精的物质支持，阴精的产生需要阳气的作用。没有阳气就不能化精，没有阴精阳气就无所动，如心为阳脏而主血，肺为阴脏而主气，同居胸中，气为血之源，血为气之母，相互滋生，这点在赛鸽应用上很有意义，赛鸽说到底是先补气，还是先补血，还是气血双补？在实践中我们要辩证论治。赛鸽长途飞翔回来气血消耗很大，马上又要参加下一个比赛，需要短时间内迅速恢复体力，此时我们就要做到既不伤正气，又要恰如其分，做到“迅补到位”，中草药在这方面的优势就表现出来了。当你掌握了这些理论知识后，给自己的赛鸽做点“冠军丸”那就容易多了。
在病理上，阴阳学说认为，疾病的发生是鸽子肌体内阴阳平衡失调的表现，任何一方的偏盛就会导致对立一方偏衰，任何一方偏衰就会导致对立一方亢盛。如寄生虫感染则体内邪气盛，拒食暴泻正气就衰。此时我们就要扶正祛邪，攻补兼施，以平衡阴阳。
在诊断上，阴阳学说的应用意义就更大了，“善诊着，察色按脉，先别阴阳。”任何疾病不管它临床症状有多么复杂，归根到底不是阴证，就是阳证。八纲辩证中，阴阳是总纲，统领着寒热虚实，表里辩证，如叫声响亮为阳，叫声低微为阴，大便干燥为阳，大便稀薄为阴，亢奋为阳，萎靡为阴，表证热证实证为阳，里证虚证寒证为阴。
在治疗上，阴阳学说也是这样，既然疾病的发生是阴阳平衡失调的结果，那就要平衡阴阳。“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。在鸽子身上，“寒者热之，热者寒之”，“虚者补之，实者泄之”，如热性病用寒凉药，寒湿病用热性药，体虚者用补药，正气足邪气盛时用泻药。有一些病还得“寒因寒用，热因热用”，这些在后面的《中医看鸽系列二》专集里将详细介绍。
从本文开始谈一些赛鸽养生保健的具体问题。
1、鸽子的肺
肺为娇脏，位于上焦，不耐寒热，与大肠相表里。肺主气，司呼吸，吸入自然清清之气，呼出体内的废气，新鲜之气与浊气在肺内进行交换，维系着体内氧气浓度含量。同时肺主全身之宗气的活动，所谓宗气，是肺内吸入的清清之气与水谷精微之气在胸中结合后形成的气，它参与全身组织器官功能的活动，宗气足与否直接影响赛鸽的成绩。这就是鸽友们常说的血氧饱和度问题，如何提高血氧饱和度，提高能量转换，那就要看宗气足与不足。
肺与大肠相表里提示我们，肺与大肠相互之间经络相连，互为表里，大肠的病变可以通过调理肺得到治疗。根据这个理论采用补肺气通大便，治疗气嘘便秘或肺热咳嗽等病常常收到奇效，当通大便通时，肺热泻而咳止。
肺主一身之表外合皮毛，肺为上焦，全身之门户，皮毛是它的第一道防线。外邪（六淫）袭表，门户首当其冲，第一道防线强与弱，至关重要，鸽子换羽时的快与慢，都要依赖于肺气的强与弱。在换羽期应加强肺气的功能，肺气的功能强，换羽的速度就快，反之就差。
肺主宣发，指水谷精微水液向上向外宣发布散，可内达脏腑，外达肌肤皮毛。卫气布达体表可以起到卫外作用。肺主肃降指肺气以清肃下降为顺，正常情况下，鸽子可自行清理呼吸道，以保持呼吸道的清洁，如肺失肃降，则气闭于内或呼多吸少，咳嗽，痰多。
赛鸽比赛前后养生保健清理呼吸道用的中药丸，就是根据“肺失肃降”这个原理制作的。
肺可以通调水道，指肺气有促进维持水液代谢的功能，一方面将清中之清布散到全身，另一方面将清中之浊下输于肾，我们可以通过调整“通调水道”功能控制鸽子体内的水液代谢，达到赛鸽在比赛中不缺水的目的。 2、鸽子的肾
肾主藏精，既藏先天之精，又藏后天之精。先天之精秉受于父母，是鸽子生长发育繁殖的物质基础；后天之精由五脏六腑化生而来，并藏之于肾，是维持鸽子生命活动的物质基础。先天之精有赖于后天之精供养，后天之精又必须靠先天之精滋润才能化生。精能化气，肾精所化之气叫肾气，鸽子肾气的盛衰直接关系到生长、发育、繁殖。留做育种的种鸽，从性成熟开始就要注意保肾气。
肾主纳气，呼吸虽然是肺所主，但吸入自然的清清之气，还必须下纳与肾。“肺主呼吸，肾主纳气”，肾是气之本，在赛鸽连续比赛，大运动量活动前后，务必注意“补肾纳气”。
肾主骨生髓通于脑，肾藏之精能生髓，髓藏于骨而通于脑，肾精足则脑髓充盈，这点对于赛鸽定位会产生决定性影响。髓脑充盈则敏捷准确，基于这个理论鸽友可以自己给赛鸽做些“赛鸽定位丸”。
肺与肾的功能在赛鸽身上体现的极为重要。 赛鸽体内水液代谢过程其实是由肺、脾、肾三脏共同协调完成，肺主肃降，脾主转输，肾主汽化，任何一个脏器发生障碍都会影响水的代谢，使其紊乱，或者潴留水肿，或者暴泻失水。赛鸽能否有好的身体，请关注这三脏。
赛鸽水的来源大致有三：1.饮水；2.饲料中的水；3.体内的代谢水。
在激烈对抗中，只有调整赛鸽体内代谢水的储备，才是保证赛鸽抗缺水的唯一的选择。
如何解决代谢水重吸收是我们养生保健的一个课题，也应是每一位鸽友所关心的问题。
但是，水的重吸收过程并不仅仅是肺脾肾三个脏器的问题，这一点在后面的《赛鸽养生保健系列二》集中做专题来讲。
肺与肾之间的关系
肺为阳脏居于上焦，肾为阴脏位于下焦，在鸽子体内其主要体现在水液代谢及呼吸两个方面。
肺主肃降，以降为顺，肾主气化，升降水液，水液的代谢经肺“通调水道”的作用下达于肾，肾重吸收，浊中之清通过脾来升清，浊中之浊排出体外，如肺与肾的这个功能失调，则鸽子水的代谢紊乱，水肿，痛风。故“肾主一身之水，肺为水之上源”。
在呼吸方面，肺的呼吸要靠肾的纳气。肾气充盛，肺吸入之气才能经过肺的肃降下达与肾；反之则肾不纳气，赛鸽就怕出现这个问题，比赛时还未发力，就呼多吸少动则气喘，呈现一派乏氧症状。
严格来讲，提高赛鸽血氧含量，血红蛋白应该丛“肾不纳气”入手，故有“肺为气之主，肾为气之根”之说。
综上所述，肺脾肾三脏的功能好与坏是赛鸽能否取得好成绩的关键，养生保健用的中药丸大多都应该根据肺脾肾三脏的理论来入手，一是要解决鸽友关心的代谢水问题，另外解决血氧含量问题。
中医看鸽养生保健系列后两期准备谈谈中草药常识。
鸽友们常常讨论应用中草药来给赛鸽做保健，那么中草药有哪些特性呢？本文就从这个问题谈起，介绍一些一般的中草药基本常识。
中药是在中医理论思想的指导下，有着独特理论体系和应用方式的自然药物及加工品，有别与西药，故叫中药。它最讲究形，色，气，味，升，降，沉，浮，补，泻，清，和，润，燥等，这就是中药的特点。简单地理解，经过加工炮制的叫中药，未经加工炮制叫草药，合称叫中草药，
中草药大部分来源于大自然，以植物为主，其次有动物，矿物，海洋生物等等。给鸽子服用的中草药要注意以下几点：
一、使用地道的药材，注意配伍应用特征。
中药的性能有四气和五味，四气为寒，热，温，凉，五味有辛，甘，酸，咸，苦。
每一种药物都有性和味，因此必须综合起来看，如苦寒和辛寒就不一样，如甘寒与甘温就作用相反。因此，在使用之前一定要把四气五味弄明白，爱惜自己的鸽子。
很多的草药作用于鸽子体内后，会有升降沉浮的趋向，我们就是利用这种功能因势利导，引邪外出，平衡阴阳，达到养生保健的目的。
如果我们要想多味药合并使用那么就要注意配伍的一些原则，既君臣佐使。
相须使用：即性能功效类似的药物配合使用以增强疗效，如疫病高热气喘时使用石膏加知母，就能明显增强清热泻火解毒的功效。
相使使用：共性相似的药物联合应用，一种为主，另一种为辅，既君与臣之间的关系，能提高主要药物的作用。
相畏使用：一种药物的毒性被另一种药物制约减轻，这样的药物鸽友们尽量不要使用，
另外还有相杀、相恶、相反等配伍使用原则，我想这些都应该在专业人士的指导下使用，以防爱鸽遭到不测。实际上作为养生保健，以上介绍的知识已基本够用，而治疗用药则会需要更多的知识。
作为鸽友我们经使常用的有清热解毒类，适用于各种热症，给鸽子使用必须根据热毒症候的不同，有针对性使用。
病邪有在气在血在营之分，用药就有气血营不同。
二、根据实际需要采用不同剂型，掌握起码的计量标准。
在剂型的使用上也要有讲究，是煎剂水服还是丸剂内吞，要有所考虑。
一般说来，水煎来得快作用猛，但是味苦难咽，鸽子不爱接受；丸药来得慢作用持久有效，成分吸收的好不浪费。再有家养鸽数量少可以喂服，公棚鸽子数量多，怎么办？那么就要根据实际情况灵活使用，设计出最佳剂型，达到最好的目的。
鸽友们最关心的大概就是这滋补药了，比赛前期望给鸽子服用一粒，就能帮助鸽子取得大奖、得冠军。实际上滋补药也存在着使用“过当则伤和”的问题，补的不合理，就跑肚拉稀，事与愿违，“虚不受补”。如何掌握使用这个“当”，今天从药上来讨论一下。
本文介绍一般的中草药常识——滋补药的保健养生常识，以便帮助鸽友们掌握“当”。
凡是能够补充鸽子肌体，提高抗病能力，消除虚症的药物就叫滋补药。
所谓虚症，不外“气，血，阴，阳，虚”，相对应的就有“补气，补血，补阴，补阳药”。我们知道在肌体的生命活动中，气血阴阳是相互依存，相互滋生的，在虚损的情况下也相互影响，相互制约，因此在使用上要考虑相须为用，如气虚所致血氧饱和度低是先补气还是先补血，我们首先要从阴阳互根，阴阳消长的问题考虑，可以补气行血，也可补血行气并用。有一种说法“气为血之帅”，“血为气之母”较为科学，可以作为补气补血的总原则。总之应该综合考虑。
补益药的使用还要注意的问题是补益药宜缓补，缓慢调养，要考虑胃肠功能。胃肠好肌体才好，并适当配伍健胃肠药，如焦三仙等等，在补气补血的同时兼顾行气行血。在补血补阴时要考虑补气，补血补阴药一般都甘寒滋腻，而鸽子体内大都阴多阳少，使用时格外要注意。
滋补时千万注意不能够滥补，急火猛攻，在滋补这问题上并不是价格贵的药就是好药，或者好药就要多用。适量、对症才是硬道理，体能是平常积累起来的，只有平时不间断地训练，均衡营养才能保证赛时需要的体能，来满足比赛的需要。
中医看鸽系列一的十集即将结束，在这里衷心祝愿每一位鸽友在平时赛鸽饲养，管理，训练，比赛上更加科学合理，并取得好成绩。本人将根据鸽友们所关心的其他问题，继续编写第二个系列的十集（中医看鸽系列二），内容主要是介绍鸽友所关心的赛鸽诊察，闻诊，病因，治疗等一些问题。由于水平有限难免有错，望鸽友们指正。
在这里再次感谢天津君卓科技发展有限公司大力支持！ 中信网编者语——非常感谢刘守义先生对我站的支持！
|
本文未经许可，严禁转载。报刊、广电、网站或个人博客如需转载或引用须取得本人许可!
|
 |
|
|
