近几天闲来无事，在网上浏览鸽子照片。可以说是博览群鸽，好不自在！每每看到照片下方血统的说明(什么纯系,什么100%)，不免有些疑惑，与鸽友们分享。

  作为一个信鸽爱好者，作为一个21世纪的养鸽人，我们是幸福的。我们告别了闭门造车，可以很轻松地在国内外选择自己喜欢的品系进行饲养，培育。但在选择一个品系时，我们应该保持严谨的作风去了解品系的概念。什么是品系呢？在遗传学上,品系指自交或近交繁殖若干代后,所获得的某些遗传性状相当一致的后代。在作物育种上,品系指用育种手段所获得的、遗传性状比较一致、起源于共同祖先的一个优良群体,品系的优良性状需经比较鉴定、繁育推广,方能成为品种,故品系一般不正式命名，仅以编号，符号来表示。如“西宁三名，哈密冠军等等”他们是以信鸽归巢的次序和施放地命名的。我们再来浅析一下达尔文的《进化论》，达尔文的“物竞天择，适者生存”， 这里“天”指的是自然环境的综合体；生物进化的原动力是为了适应环境，使自身不被消灭。为什么生物会自己朝着有利于它生存的方向而进化，是因为不适应的物种已经被淘汰了，譬如很多不会飞的大鸟；生物的进化不是有意识的，是不以本身的意志为转移的，但是整个环境会对一个物种的进化产生影响。各位在儿时看过始祖鸟化石的图片吧！什么感觉？体形大。对！在看看当今赛鸽的体形，小而紧。正是这种体形，产生了许多高分速的代表！

  达尔文进化论的基本内容达尔文进化论的核心是关于人工选择和自然选择的学说。他是首先形成了人工选择的学说，然后进而建立自然选择的学说。达尔文在研究家畜和作物品种起源时，首先发现每一种家畜和作物都有许多品种，他认为不论品种有多少，它们之间的差异可以很大，但这些品种都来自一个或少数几个野生种。如家鸽的品种很多（达尔文当时搜集的鸽子有150个品种），但它们都起源于一种，即野生的岩鸽。达尔文认为：家养生物的各种品种，是人类通过有意识的选择而创造出来的。所谓选择，就是人类根据他们的要求和爱好把符合要求的个体变异保存下来，并让它们传种接代，把不符合要求的个体淘汰。通过遗传与变异的累积，逐渐形成各种品种。这样看来，新品种的形成包括3个因素：即变异、遗传与选择。变异在这里起着提供材料的作用，没有变异就没有选择的原材料；选择保留了对人有利的变异，淘汰对人不利的变异，没有选择，就没有变异的定向发展；遗传起着保持巩固变异的作用，没有遗传，就没有变异的积累。人工选择学说的建立对达尔文进一步探讨物种起源问题有很大的帮助，使他联想到，在自然界是否也有类似的选择过程呢？进一步的研究使达尔文确信：各物种的起源也是由于在自然界存在着同人工选择相似的选择过程。从而建立了自然选择的学说。

  在自然界物种的巨大繁殖潜力之所以未能实现，乃是由于生存斗争。正因为，一方面生物具有高度繁殖力，另一方面，生存条件不允许生物所产生的后代都能生存下来，因此，生物必然总是在生存斗争中，或者与无机环境作斗争，或者与不同种生物斗争（种间斗争），或者与同种的其它个体作斗争（种内斗争）。达尔文认为“最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体，因为它们居住在同一地域，取食于同样食料，遭受到同样威胁。” 第二个推论：在生存斗争中，具有有利变异的个体得到最好的机会保存自己和生育后代；相反地，那些具有不利变异的个体在生存斗争中就会遭到淘汰。达尔文把生存斗争所引起的这个过程称为“自然选择”或“适者生存”。 通过长期的、一代一代的自然选择，物种的变异被定向地积累下来，逐渐形成了新的物种，推动着生物的进化。

  我们可以举一个很现实的例子，你到老詹家买的鸽子，他会不会告诉你这是纯的老詹系，100%的老詹系？他只会告诉你这只鸽子是我老詹养的。国外名家都能做到，想想我们的养鸽家和鸽养家们，不要掩耳盗铃吧！不要让信鸽在商品经济的浪潮中变异！

  有位伟人曾经说过：“不管黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫！”我与鸽友们共勉！！！