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我的养鸽感悟


拐鸽的传说
2014-11-27 19:27:35
  

  很小的时候,奶奶常讲些稀奇古怪的事情。记得有一次她告诉作者说,鸽子里面有一种“拐鸽”,拐鸽能够“拐”(欺骗地带走)走那些家鸽。原本正常的家鸽一遇到拐鸽就迷失了自己,跟着拐鸽就到拐鸽那里去了。当时蓝天主人仅五岁,听后就问奶奶:“那喂拐鸽那家人不是鸽子就越来越多了吗?”奶奶回答:“是的。”这种类似“放什么就生什么”性质的事情在幼小的心灵中激起了强烈的兴趣。于是,又问:“那哪家是喂拐鸽的?妳带我去看看。”这时,奶奶无话问答了。

    后来,作者长大了,也还听到一些故弄玄虚的人说“拐鸽”的事情。时至2008年蓝天主人起棚养鸽子,就开始去了解关于鸽子的



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联盟的意义
2014-10-31 20:05:33
  
  人是社会性、群居性的动物,天生就知道分工协作。在那茹毛饮血的年代,人正是因为拥有了合作,才得以抵御了野兽的攻击和天灾的伤害,才能挪动巨大的石头。随着能力、工具特别是智商的发展,现在个体的人对解决这些问题早已不在话下,但是合作的重要性不仅没有因此而减弱,反而更为增加了。为什么呢?因为今天我们要做的事情也不再是对付野兽的攻击或者去挪动什么石头之类的了,而是要去做难度要大得多的工作造卫星、登月等。

    当今世界,小至家庭大到国家,无不存在各种形式的分工协作。什么国际红十字会呀、WTO呀、奥林匹克委员会呀、欧盟呀、联合国呀,都是国家与国家之间合作形


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赛鸽阴谋论
2014-10-27 22:10:44
  
  阴谋论是指对历史或当代事件作出特别解释的说法,通常暗指事件的公开解释为故意欺骗,而背后有集团操纵事态的发展及结果,以到达该集团损人利己的目的。此类特别解释不同于一般广为接受的解释,将事件解释为个人或是团体秘密策划的结果。而且此类特别解释中特别激进者还会进一步驳斥那些广为接受的解释,认为那些是阴谋策划者的掩饰。阴谋论的三个特点为“损人利己”、“故意欺骗”,“合谋操纵”,必须同时满足三个条件才能算一个阴谋论观点。

    阴谋论属于认识论的范畴,下面以“郑和下西洋”为例具体解释一下什么是阴谋论。

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毕加索笔下的鸽子
2014-10-25 19:53:57
  
  作者并不擅长绘画,只因内江出了一个张大千,出于一种家乡荣誉感,才附庸风雅地去了解一些美术常识。

    张大千是个美术奇才,有“五百年来一大千”之誉,甚至被看着东方艺术最杰出的代表之一。1956年7月29日的中午11点30分,张大千来到法国南部尼斯港的“加尼福里亚”别墅。在这里他会晤了另外一个美术奇才,一个被看成是西方艺术最杰出的代表之一的毕加索先生。于是,世界美术史上有了“东张西毕”的说法。

    内江《张大千纪念馆》里记录了这次会晤的大体过程。当时,毕加索先生在与张大千先生交流的时候,很诚恳地强调说:“


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冠军之路
2014-10-23 22:25:09
  
  冠军是怎样练成的?原因肯定是非常复杂的,是多种因素叠加与抵消后的结果,所以是一个不容易说得清楚的问题。蓝天主人用相机记录了一羽冠军在夺得冠军之前的路训过程,或许我们从中能够得到一些启示。


空姐六号(2014—32—1101140),2014年“国庆杯”内江—隆昌特比联赛总冠军,领先亚军15小时08分11秒,赢得奖金数万

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历史上最美丽的女鸽友
2014-10-20 21:56:20
  
  下面是网络上广为流传的一张历史照片,照片上的主人公尽人皆知,照片的主题也一目了然。这张黑白照片是上个世纪六七十年代的作品。那个时候,赛鸽运动还没有像今天这样普及,更没有大规模进入市场。因此,可以排除因为商业宣传或炒作而拍摄这张照片的可能性。那么,拍摄的目的就只能是为了展示宋庆龄生活中具有代表性的部分。于是便引出了本文的主题——宋庆龄是历史上最美丽的女鸽友。

   
宋庆龄(1893~1981)伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。她青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命


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季羡林笔下的鸽子
2014-10-17 12:00:51
  
  季羡林(1911.8.6—2009.7.11),山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授。他早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗


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赛鸽政治家
2014-10-15 11:24:08
  
  不能否认,普遍善良和具有爱心是鸽友的一个特征。但是从另外一个方面来看,作为一个数量庞大的群体,鸽友组成相当复杂。三教九流,各色人等兼而有之,其个性特色也是相当鲜明。比如,有一类作者称为“赛鸽政治家”的就存在于其中,尤其出现在网络里。

    “赛鸽政治家”往往摆出一副思想境界高人一筹的架势,开口闭口都是国家民族,什么“超远程与爱国主义”呀、“国血传承是当务之急”呀、“中国赛鸽何去何从”呀、“坚定民族特色是未来赛鸽的必由之路”呀,如此等等,尽“指点江山”之能事。他们或许认为自己好像是救世主一般,其实让人觉得十分滑稽和可笑。赛鸽只不过是一项竞技体


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赛鸽与不犯罪
2014-10-14 19:10:22
  
  所谓鸽友就是养鸽赛鸽者,而喜欢喂养动物的人往往有一颗悲天悯人之心。因此作为一个群体,鸽友普遍友善。

    作者认识各地很多警察鸽友,在与他们交往的过程中,发现他们大都是一些非常自律的人,从不做出格的事情。不仅如此,据他们介绍,在他们抓获和知道的罪犯中,几乎没有养鸽子的。需要补充的一点是,介绍这一情况的绝不只是一个地方的警察,所以可以说明上面现象具有的普遍性。

    为什么鸽友犯罪率极低?当然,这其中社会、经济、历史、文化等因素很多,显然不是一两句话能够穷尽的,其内容足以写成一部洋洋洒洒的大书。记


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点滴感悟
2014-10-9 20:19:21
  
  “复杂的事情简单做,你就是专家;简单的事情重复做,你就是行家;重复的事情用心做,你就是赢家。”赛鸽更是这样。

           

    一个细节即可以成全你,也可以败坏你。

       


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