论 拜 师

昨天在中信网看了一篇马德洲老师写的《郑州鸽友拜师仪式》的文章，看后感想颇多。

   “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”这是古人韩愈的文章《师说》，讲的是何为师？简单概括就是“师者，所以传道受业解惑也”；学高为师、身正为范。闻道有先后、学术有专攻！所以有人的地方就有老师，孔子曰：“三人行必有我师”！无论做任何事，有师父的带领就会少走许多弯路；有师父的带领就会加快成功的脚步！

   中国自改革开放以来，成就是巨大的。我们打开了尘封已久的国门，引进了许多先进的技术，但是随之而来的还有“苍蝇、蚊子”，中国在进步的同时也丢失了好多我们民族的优良传统。我们在追求物质的时候，缺丢掉了精神。近日我看了一篇《韩国抢夺中国传统文化》的文章，“一、韩国欲将祭孔大典申请世界文化遗产，二、中韩[端午节申遗]之争韩国江陵胜出，三、豆浆是韩国人发明，四、韩国欲将[科举制度]申请为世界文化遗产 五、韩国拟将中医改名为韩医申报世界文化遗产，六、韩国学者：李时珍是高丽人 《本草纲目》是韩国文化遗产 “。一直以来，韩国人具有浓重的汉文化情结。尤其在近年来，韩国人把这种情结推演到无以复加的位置。从某种意义上说，正是因为韩国人的中华文化情结，才引起了中国人对民族传统的空前关注。如果没有韩国人的一再“刺激”，中国人会如此重视传统文化吗？正是从这一意义上说，中国人应该感谢韩国人。是他们提出更多的思考，让中国的传统得到了应有的重视。争论的背后，体现了韩国人对中国文化的追崇，也证明了中国传统文化的不朽。

   中国的传统文化不能丢，要代代传承！在物质丰富以后，精神也要丰富！在这个物欲横流的时代；在这个崇洋媚外比比皆是的时代；在这个嫌贫爱富占据大多数人的时代，他们能用这种方式来拜师实属不易、难能可贵！能保持中国独一无二的、历史传承下来的这些优良传统，是值得推广的，是值得赞扬的！

   祝福这两位师徒，愿老师认真、毫无保留的传授，愿学生虚心、如饥似渴地学习，愿你们早日成功！