自2006年11月25日从天水市新华书店购买到《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》，至今已过半年，无论是上班还是回家，无论是下乡还是出差，我都随身携带有空就读，可谓桌上、枕上、车上“三上之书”！

   每当阅读之前，我虽然没有像居士礼佛那样净体净心，但也要排除一切杂念，聚精会神，虔诚研读,废寝忘食，时有发生。由于资质愚钝，禀赋欠缺，到现在还是个爱之切、读之勤、懂之少、悟之微，有一种难以言状的敬畏心理，不敢也没有资格对祝匡武先生的名作巨著评头论足、妄下断语！
    前段时间，中信网上有一位鸽友把祝匡武先生的文章当作自己的感悟发表，引来不少读者喝彩。大家误以为是该鸽友的原创作品，对该鸽友佩服得五体投地，文章还被推荐到首页，后经鸽友反映被撤消。我曾经给那位鸽友留言，建议他把祝匡武先生的文章移到收藏文章栏目。可时至今日（2007年6月2８日星期四上午１１点之前）那位鸽友还将祝匡武先生的文章放在自己的养鸽感悟里面。可见其法制观念、知识产权意识之淡漠。喜欢祝匡武先生的文章无可厚非，也是好事，但将祝匡武先生的文章放在自己的名下显然大为不妥！　　

   我感觉，尽管祝匡武先生著述颇丰，大名鼎鼎，但由于种种原因，能够读到祝匡武先生文章特别是《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》的鸽友，仍然屈指可数，非常有限。作为祝匡武先生的崇拜者，我现在不得不说、不能不说！“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”
    要知道，《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》印数才3800册！这对于全国30万在册鸽友加上将近10万信鸽爱好者来说，40万鸽友百人一本，真是凤毛麟角、杯水车薪！我们天水新华书店只来了2本，全市300多鸽友，平均150多人才有一本，拥有《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》的鸽友如获至宝、悉心珍藏，是不会轻易借给别人的。物以稀为贵啊！杜甫在《赠花卿》中写到“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？”我认为，用“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”来形容《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》也不为过，因为《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》不仅数量稀少，而且质量很高，实在是难得的好书！
    祝匡武先生说自己“是不多的几个因鸽子而生的人”。祝匡武先生“对鸽、对动物确有天生异禀，特别是对赛鸽，他好像生来就无所不知。他能一眼看穿常人需要很长时间才能领悟到的东西，并且很快就能举一反三，触类旁通，再加上勤奋和努力，因而达到今天近乎人所不能的境界（陆之梁语）”。祝匡武先生处世低调，不喜张扬。“很多年来，祝先生很少出门，即便偶尔出门，也是悄悄的来，静静的去。很多人只知其名不识其颜，跟他当面处了个把小时，甚至交谈甚欢，亦不知道他就是祝匡武，故事后也闹出不少尴尬笑话（陆之梁语）。”没有隆重铺张的首发仪式，没有铺天盖地的广告造势，没有文人墨客的作秀渲染，没有作者本人的签名兜售，更没有出版社的吆喝叫卖，就这样，一本很有价值的书悄悄然出版发行了，一如作者习常的处世态度。如果你不是很留意很喜欢祝匡武先生的文章，如果你没有读书上网等良好的学习习惯，你很难得到这本书！
    大凡有深刻见地的人，一般都有一种“高处不胜寒”的孤独感。因此，能够称得上朋友、知音的人不可能很多。那些痴迷于嗜好、潜心于学问的人，懒得社交应酬。这也是时下人们常说的“另类”。祝匡武先生特行孑立，想结识他恐怕也不是轻而易举的。当年我从《中华信鸽》拜读了祝匡武先生的文章后如饮琼浆，沁人心脾！我特希望能够得到他的指教,于是就打听他的工作单位。我首先联系了《中华信鸽》杂志编辑部，可编辑部的人生硬的态度出乎我的想像，尽管我一开始就解释很敬佩祝匡武先生，只是想联系祝匡武先生以得到他的指点，没有任何不良企图。按照常理，编辑部就是撰稿人和读者之间的桥梁纽带，为读者和撰稿人之间牵线搭桥也是顺理成章、举手之劳的事。但是《中华信鸽》可能是官方（中国信鸽协会）主办的缘故，有资格居高临下、漠然对待读者吧，他们生硬的拒绝了我的请求，我碰了一鼻子灰！
    接着，我给南方报业打电话，也没有得到确切消息。后来，我拜托甘肃省信鸽协会副主席辛贤才，通过广东省信鸽协会副主席陈善钊得到了祝匡武先生的联络方式，一打电话，非常投缘，大有相识恨晚之感！可能是我的诚意打动了祝匡武先生吧，我们之间的交往进展顺利。从祝匡武先生的交谈中受益匪浅！为了验证祝匡武先生的文章，我提出引进祝匡武先生的鸽子，没想到，祝匡武先生爽快的答应了。一般来讲，引进鸽子是为了比赛，而我引进鸽子却主要用来验证祝匡武先生是不是理论联系实际的人，是不是一个用事实说话的人。

　　事实证明，祝匡武先生确实是一位实战型的理论家。我获得全市350km第7名的5月龄幼鸽就是祝匡武先生鸽子的子代。或许，这点成绩算不了什么，但你要知道，我当时是个新手，能取得这般成绩大家都很感意外。我感觉，在杂志上读到祝匡武先生的文章不容易，在现实生活当中结识祝匡武先生就更难。祝匡武先生曾讲“结识好人，得到好鸽，需要缘分。”不是所有想结识祝匡武先生的鸽友都能如愿以偿！因此显得弥足珍贵！我珍惜这种缘分，珍惜来之不易的《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》！
    前些年，祝匡武先生主要给《中华信鸽》供稿。因此，要读祝匡武先生的文章，只能通过《中华信鸽》。最近我才知道，祝匡武先生是废纸篓里拣回来的名家！古人云：千里马常有，伯乐不常有！祝匡武先生投稿之初，他的稿件并没有引起编辑人员的青睐，而是被当作废纸扔进纸篓。一个偶然的机会，是《中华信鸽》美术编辑陆之梁从废纸篓里拣回祝匡武先生的稿件，越读越觉得是难得的好文章，陆之梁慧眼识才，猩猩相惜，力排众议，鼎力举荐，文章才得以面世，才有了以后祝匡武先生名振中国鸽界。陆之梁可谓伯乐！一度时期，祝匡武先生专给《中华信鸽》投稿，就是为了报答陆之梁的知遇之恩。现在鸽友在〈中华信鸽〉上看不到祝匡武先生的文章，是因为陆之梁离开了〈中华信鸽〉编辑部。

　　祝匡武先生和陆之梁的交情有些像〈今古奇观〉“俞伯牙摔琴谢知音”。俞伯牙得知钟子期辞世，立即将琴摔碎并作诗一首：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”我们能够读到祝匡武先生文章是缘分，同时也应感谢陆之梁！幸有陆之梁慧眼独具，我们方能够读到“人间能得几回闻”的精华美文！   

 　　由于《中华信鸽》被鸽友们形容它像党报党刊，新闻多，专业性不强，所以我一直没有订该刊物。我当时订阅了《科学养鸽》等杂志。为了能够在《科学养鸽》杂志上看到祝匡武先生的大作，也为了吸引更多的国内鸽友，我曾经建议林云达先生向祝匡武先生约稿。《科学养鸽》杂志创办之初,祝匡武先生给改刊投过稿件，内容是有关赛鸽互联网的,但仅此一篇。为了能够读到祝匡武先生的文章，我就向订阅《中华信鸽》杂志的鸽友借阅，然后复印。我还不时地向祝匡武先生询问，最近有什么作品发表，然后向咸阳刘和平鸽友邮购，凡有祝匡武先生文章的《中华信鸽》杂志我尽量订购，没有祝匡武先生的《中华信鸽》的杂志我一概不看。我是一个普通鸽友，崇尚实事求是、实话实说，没必要曲意逢迎，买《中华信鸽》杂志就为了看祝匡武先生的文章。许多鸽友看《中华信鸽》就是冲着祝匡武先生的文章来的。可以说，祝匡武先生的文章是《中华信鸽》的压卷之作。祝匡武先生的文章不仅让众多鸽友受益匪浅，也为《中华信鸽》增色不少！
    祝匡武先生在中国信鸽信息网大红大紫的时候，我还不会上网。当我从鸽友那里得到祝匡武先生在中信网发表文章的下载集后，马上复印装订成册，至今保存完好，不时翻阅。《赛鸽物语》的出版，对于“喜欢祝先生文章的人，或正为遍寻不获、搜读不全其文而发愁的朋友，不久尽可一书在手，囫囵饥渴矣！（陆之梁语）”《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》的出版，对于喜欢祝匡武先生文章的的鸽友来说，真如雨露甘霖。
    前段时间，我从《五洲竞翔》杂志看到有人将祝匡武先生和另外两位老前辈并称为中国鸽坛“三大文豪”，我认为这纯粹是牵强附会！鸽友们都知道，现在养鸽子的，赛绩出众的不擅长写作，擅长写作的赛绩不出众，两者犹如鱼与熊掌，很难兼得！我认为，一个撰稿人的道德品格、专业素养、文学功底这三个方面，是他的文章的精、气、神。这三者也犹如三角形的三条边，缺一不可！有些刊物说祝匡武先生“素有我国‘鸽坛第一笔’之称”，我认为这个结论是比较客观的。就我个人的感觉，荷兰的艾迪。夏拉肯，日本的大田诚彦，我国的祝匡武先生堪称大师级的人物。林云达先生的道德品格高尚、文学功底深厚，美中不足的是，他对于信鸽训养技艺的表述有些艰涩，缺乏力透纸背、石破天惊的点化。如果能够在专业方面有所改进，他可以和以上三位媲美！就华人撰稿人而言，祝匡武先生确实技高一筹！他总能够把那种稍纵即逝、若隐若现、飘忽不定、难以言状的属于他个人的灵感，凝固于笔端，定型为文字，为大众所拥有，为鸽友而分享！祝匡武先生捕捉灵感、驾驭文字犹如庖丁解牛、游刃有余。可以说，祝匡武先生道德品格、专业素养、文学功底一应俱全、均属上乘！

　　读祝匡武先生的文章，总能受到真善美的感化，总能受到专业技能的熏陶，总能享受中华传统文化的美感！不信？请看祝匡武先生给中荣的题词：
    林总裁信涌，大情至性之人
    洛阳扫货，初涉鸽圈，是为大巧若拙；
    汽车大奖，一鸣惊人，是为大盈若冲；
    立舍中荣，文化先行，是为大成若缺；
    壮志凌云，义举中伤，是为大辩若讷；
    四载试验，天下独一，是为大象无形；
    逆转乾坤，理念出新，是为大音稀声；
    百折不屈，弹簧性格，是为大直若曲；
    成竹在胸，不耻下问，是为大智若愚；
    中荣之所为，大气磅礴，君子寡言而重行。
    中荣之精髓，皆在“八若”。
    ——祝匡武谨识 2003年12月
    窃以为，在赛鸽领域，祝匡武先生“发前人之未发，扩前人之已发，疑前人之陈发，质前人之谬发”，字字珠落玉盘,句句扣人心弦，段段荡气回肠,篇篇余音绕梁，如飘飘仙乐，似天籁之音。
    这种君临天下，舍我其谁的磅礴气概何其稀少？
    这种融会贯通，古为今用的国学造诣何其罕见？
    在赛鸽领域，我觉得能够读到祝匡武先生的文章是人生的一大幸事！因为有祝匡武先生的文章,我更喜欢赛鸽运动!因为我领略了真正的赛鸽文化!因为有祝匡武先生,我一直没有动过写信鸽方面文章的念头。人贵有自知之明嘛!大家是否还记得李白的逸闻趣事?李白当年游黄鹤楼时本想写诗，但看见崔灏的诗后马上打消了写诗的念头，因为“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”作为诗仙都如此明智，我深为赛鸽领域有祝匡武先生而庆幸，好好读他的文章已经很惬意了。

   《宪法》规定，公民享有言论自由，但许多人在特定环境、特定条件下选择了沉默，宁可放弃行使自己的权利！但就我个人而言，在祝匡武先生发表文章的刊物投稿，即使发表，也是班门弄斧，自讨没趣！原以为祝匡武先生可能不浏览中信网，我偷偷地在中信网上写点短语，没想到前次通话方知，他还是抽空看中信网的文章，他还给我的《鸽友，有话好好说》一些嘉许，我只感忐忑不安！我知道，这是祝匡武先生在鼓励我！我知道，我和祝匡武先生的差距是天壤之别！
    关于读《赛鸽物语——祝匡武鸽文精选百篇》的感悟，我已经列出写作提纲，用“读《赛鸽物语》有感”的总标题陆续写出来，感悟的主要内容为：读“作者简介”知其人，读“名门之道”知鸽师，读“圈中一角”知鸽友，读“鸽技无边”知鸽艺，读“赛鸽日记”知鸽事，读“粤语长篇”知鸽经，读“东鳞西爪”知鸽道，读“译海拾贝”知鸽闻，另外加上“宽厚的慈悲情怀”，“飘逸的道骨仙风”。预计10篇左右，供鸽友玩赏！
    不妥之处，在所难免。敬请鸽友批评指正，我定当虚心接受，真诚采纳，认真学习，努力改进。