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| 内江蓝天鸽舍 |
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作者：内江蓝天鸽舍
来源：原创
阅读：次
分类：养鸽感悟
发布时间：2012-1-20 13:54:15
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詹森兄弟尝试鳏夫制度大约是在亨利.詹森去世后的1950年。但之前很早他们就有了这样的打算，只是出于一种对父亲的敬重和孝道，才没有在固执、教条的“自然主义者”老詹森在世的时候把计划付诸实施。亨利在1908年至1914年之间飞过大小冠军几十次，绝对算是一个赛鸽高手了。以显赫的战绩和父亲的威望，按理说他的做法不应该受到儿子们的怀疑，可是詹森兄弟就不迷信权威。这是他们过人之处，也是取得空前成就的一大原因。
在赛鸽上一定不能搞迷信，不能迷信名家，不能迷信自己，不能迷信舆论，不能迷信鸽眼，不能迷信血统，不能迷信赛绩。一旦你有了迷信，那么就陷入了唯心主义和形而上学的泥潭。从而偏离正确的方向。
一，不能迷信名家。名家之所以成为名家当然一方面是因为他们取得过出色的成绩，而另外一方面却是因为鸽友普遍存在一种人云亦云的从众心理。而就是成绩的取得也是因为许多具体有时甚至是偶然因素所致。如果认为“凡是名家的话就是正确的，凡是名家的做法就不会错，凡是名家的鸽子准会飞”，那就大错特错了。
二，不能迷信自己。人性最大的缺陷是人不能客观认识自己的不足与局限，一个能够清醒地看见自己薄弱领域的人力量是很强大的。有人爱呼口号似地说：“我就是最好的，我只崇拜我自己”，这种举动其实很幼稚。这样的人应该从心里问问自己：“好在哪里？什么地方值得崇拜？”在赛鸽上我们不能迷信自己，要知道自己是有很多局限的，并且还要知道自己的不足具体在什么地方。这样我们才会去学习，才会有提高的可能。
三，不能迷信舆论。蓝天主人个人认为：只有不会被合乎情理的推论驳倒的判断才是正确的，这种判断是无需伪证。如果存在有很多我们无法识别的假证，但是能够被合乎理性推理驳倒，那么不管有多少人相信它，也不管相信它的人如何伟大，这种判断也是错误的。因此，舆论不是真理的尺度和对错的界限。正如当红的英国作家阿兰.德波顿所说：“批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或是他们所在的阶层。”（上海译文出版社 2010年 典藏版 《哲学的尉籍》 第34页）同样地，赞扬的价值也应该取决于赞扬者的思想程序，而不是人数的多少或是他们所在的阶层。”既然如此，怎么可以去盲从舆论以它的褒贬来左右我们的赛鸽行动呢？
四，不能迷信鸽眼。鸽眼的状况对育种有一定的影响，但是我们不能忘记控制生物遗传的决定因素是基因，鸽眼的作用是有限的。随便说一句，鸽眼结构中对遗传产生影响最为关键的部分是眼志。
五，不能迷信血统。有了好的血统，还要有合适的靠配和恰当的育种方法，并且要适应当地的地形、气候，方可显现成效。不是说有了好血统就万事大吉、一了百了了。
六，不能迷信赛绩。原因很简单：好的赛鸽不一定就是好的种鸽,冠军配冠军不等于就出冠军。因此，当我们买到别人的赛绩鸽，而自己作出的子代没有出成绩的时候，也不能随便骂人家是骗子。
还有一点，也不能迷信詹森。
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