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| 内江蓝天鸽舍 |
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蓝天主人解读《詹森育种原理》（典藏版101—105）
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作者：内江蓝天鸽舍
来源：转载
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2011-6-19 13:17:34
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一零一，世界赛鸽史
詹森兄弟用他们的赛鸽征服了全世界，其影响之巨大有目共睹。至于他们究竟对世界赛鸽运动起了多大的作用，可能再过一定的时间以后来看更为客观一些。但是基于詹森鸽影响的深度和广度，所以在很大程度上我们可以说现代赛鸽运动的历史就是一部詹森鸽形成、发展、传播和使用的历史。
赛鸽又叫竞翔鸽，它源于信鸽，是专门用来竞技比赛的信鸽。很早以前，人们从关养到放养的过程中，发现鸽子有认巢的性能，然后有意识地把鸽子带到乙地并使之飞归甲地，这就产生了通信鸽。当人们看归巢的鸽子有先有后，于是又萌发了用鸽子竞翔取乐的愿望，从而发展并成为竞翔这一高雅的体育活动。
现代信鸽比赛项目有竞翔比赛和品评赛两种。竞翔比赛是按不同距离以赛鸽归巢时间最快者为优胜的比赛。品评赛是对优胜赛鸽按其体型、手感和头部等综合评分决定优劣的选美比赛。比利时是赛鸽运动的发源地，椐说赛鸽运动在是十九世纪中期诞生在比利时。也有人说1811年那里就有了信鸽竞翔比赛，如果这个说法成立，那么现代赛鸽运动到现在就刚好有200年的历史。目前，欧洲西部的比利时、荷兰、德国和英国等是赛鸽运动的发达地区。在那些国家里，赛鸽被看成为一种文化与产业，受到国家的支持。中国的信鸽文化悠久，但与上述国家还存在一定的差距，现在正在“由一个赛鸽大国走向一个赛鸽强国”。
赛鸽有地方赛和公棚赛两种形式。主流竞赛范围都是200—700公里，即鸽子当天能够归巢。因为这样能够极大地调动鸽友的参与热情和注意力，便于比赛管理和媒体宣传。在我国的台湾有一种很有特色的“海翔”，即把鸽子拉到几百公里外的海面上放飞，鸽子必须准确的定位陆地的方向，并一口气飞完几百公里的海面，才有可能归巢，体力和智力都是极限的考验。
早期的赛鸽品种，我们不太熟悉。真正影响世界的是从1935年开始的由比利时詹森兄弟繁育的品系，而且这个影响一直延续到现在，似乎还未有明显的超越者。因此，有了本文开头的那段话。
一零二，詹森系先驱
詹森鸽系的形成和巨大成功，非一人之功，它是众多詹森系的先驱们共同智慧的结晶，让我们这些热爱赛鸽的人记住他们的名字吧。
艾德兰.詹森：詹森鸽系形成的关键人物，阿连栋克詹森鸽舍的育种“总指挥”。
艾德.詹克斯基：他名著的六条育种原则是：1，不同来源互配。2，不同形态互配。3，同父（母）异母（父）兄妹近亲交配。4，极端近亲用在作出种鸽上。5，血统保持4分之2或者8分之7的纯度最成功。6，入赏情况类似的交配。
罗杰.富雷卡：在1970年，他们在同一年里三次获的“最伟大的冠军鸽舍”的称号，该荣誉记录至今无人打破，号称“比利时珍珠”。
海尔曼.比佛丹：赛鸽巨著《詹森兄弟传奇》问世之前，夏拉肯一定要请比佛丹为它做最后的校正，这就足见他的分量了。
马林.彼得斯：在短短七年（1977年—1984年，而减去前后的无效时间，真正时间只有五年）的时间里他取得了让人感到瞠目结舌的成绩，詹森系给他带来了巨大声望。在无数眩目的光环中，最耀眼的是当数“第17配对”。
艾迪.夏拉肯：“白色圣经”《詹森兄弟传奇》的作者，他优秀的赛鸽成绩和精彩的文笔令欧洲乃至全世界鸽友震撼，许多人因为得到他的签名而沾沾自喜，许多人因为得到他的鸽子而扬眉吐气。
瓦特.史妙特：他因饲养詹森鸽而出名，尤其是因为他亲手作出了不计其数诸如“加农炮”那样的世界超级大名鸽而威名远播，故得“金手”之美名。
克拉克：六十年如一日，如此久长的时间积淀、历史渊源以及取得卓越成绩，不仅深得詹森之友情，同时倍受世界鸽友之敬重。所以，当“荷兰的詹森”之名给克拉克的时候，连詹森兄弟也感到万分的荣耀。
哈透奇：人称“荷兰鸽帝”。说来有趣。克拉克的鸽源主要来自詹森，而克拉克形成了自己的品系“克拉克詹森”。哈透奇的鸽源主要来自克拉克，而哈透奇形成了自己品系“哈透奇詹森”。
凡.史坦伯根：从1981年到1991年整10年的时间里，可以说他主宰了阿连栋克地区的赛事。这一时期他一共获得260项大奖，其中包括100次冠军。无论对手名气有多大、威望有多高，他总能够一次又一次地击败他们，进而取得阿连栋克地区综合总冠军。进入二十一世纪之后，他的成绩照样常胜不衰。2006年和2007年均获得了全国冠军，2010年三度赢得全省冠军。
列兹美特和马太依斯：最早詹森鸽有一个明显的遗憾，或者说是一个局限、甚至可以说是一个弱点——尽管在中短距离的比赛中难有敌手，但是在中长距离的比赛中却少有作为。为此，荷兰和德国的一些赛鸽家把詹森鸽进行了成功的杂交改造，使之在中长距离级别上也大放光彩。其中典型的例子就是詹森系鸽与列兹美特—马太依斯系鸽的结合。
华尔.詹吉：“詹吉超过了詹森”，据说这是““欧洲鸽坛的最高机密”。
杰普.迪威：无奈之下，一代宗师只好把鸽子养在一个停车场内，每天骑自行车来回两趟，四十多年如一日，长期以来身心严重透支。用生命来热爱赛鸽，迪威兄弟将成绝响！
威廉.迪布恩：用他鸽子飞得的成绩赢得了“荷兰巨炮”的美誉。但是他却从来没有把鸽子当成自己实现名利的工具，赛鸽自始至终都没有赌过一分钱。他只深爱这些生灵，只深爱这项运动，他是一门永远不会伤人的巨炮。
彼特.米卫：曾经获得1990年、1995年、1998年和1999年四次全国冠军以及1992年、1994年和1995年三次全国亚军。更为骄人的是在竞争异常激烈和惨烈的经典幼鸽大赛中，彼特.米卫保持了十几年不败的记录，年年荣登排行榜前10位。进入新世纪之后，彼特.米卫不仅没有衰退，而且更加神勇。2000年他获得17756羽的全国冠军，2004年NPO全国鸽王冠军，成为荷兰的奥林匹克代表鸽。
武高平：台湾的“詹森迷”，著有《詹森育种原理》。
他们因为卓越而伟大。
一零三，詹森已过去
宇宙之中万事万物都有它的产生、发展、兴旺、衰退和灭亡的过程。影响如此深远的詹森鸽系依然同样不能摆脱这个宿命。这是客观规律所致。我们不必有太多的感叹，更不能因此去怀疑它曾经的伟大。
公元1981年艾德兰.詹森去世，此后闻名世界的比利时阿连栋克的詹森本舍就再也没有作出诸如“班格51”、“红狐60”、“麦克斯”、“老白眼”、“火箭”、“烟囱”、“019”等这样的超级名鸽了。而在此前后克拉克和迪威等宗师级人物也相继离开了我们。虽然直至现在詹森系鸽的影响同样很大，依然是当今赛鸽的主流。我们大家手里的鸽子大多数都是詹森系鸽的后裔，但是可以想象詹森的名字会逐渐离我们远去，詹森已经成为历史，已经成为过去。
按通常惯例，鸽系的名称是以饲养者的名字来命名的。今后必定会出现很多用其他名字来命名的新的鸽系，而詹森鸽系已经停止了。从血缘的角度来理解，就现在来说真正血缘还纯正的詹森鸽有多少就值得怀疑。而今后随着不断杂交的深入，詹森血缘就会越来越被稀释，将不再具有独立品系的血缘特征。
然而，詹森不会过时的。
当詹森兄弟的鸽子成为世界公认的品系的那天起，詹森鸽就不再只属于詹森兄弟了，它必然而且已经为大家共有。詹森兄弟的育种技术更是赛鸽领域的无价之宝，由于种种原因我们对此知之不多，有巨大的探索空间。仿佛如哥德巴赫猜想一般，在很长时间之内研究欲望，从而推动赛鸽运动的发展。此外，詹森兄弟朴实的作风、勤奋的工作、专注的研究和高尚的人品，都是留给我们后来者宝贵的精神财富。
蓝天主人建议比利时向联合国教科文组织世界遗产委员会提出申请，申报詹森鸽为《世界非物质文化遗产》。
一零四，去阅读经典
经典是敏锐的目光、善良的心灵、睿智的大脑进行缜密思索后的结晶。赛鸽的经典是人类探索、追求、不屈、向上的精神函封。无论何时，无论何地，打开这个函封，我们就能够读出那些闪烁着智慧之光的密码。因此，我们要学习和传承赛鸽文化，最好的途径就是阅读赛鸽的经典。
武高平先生的《詹森育种原理》能不能够称得上是赛鸽的经典之作，现在下结论还为时过早，可能时间过去得越久，看法越趋于客观。
赛鸽不等同于信鸽，二者在概念的内涵和外延上均有差异。尽管一些国家饲养信鸽的历史十分久远，信鸽文化也十分久远，比如中国。但是有人的研究表明，真正的赛鸽运动最好可能是在1811年起源于比利时，那么赛鸽文化也就仅200年左右的积淀。与源远流长的信鸽文化相比，赛鸽文化的历史就太过短暂。200年——弹指一挥间，在其间涌现出来的可以叫经典的赛鸽著作实在不多。在这种情况下，我们可以把诸如《詹森育种原理》、《詹森兄弟传奇》等影响很大的赛鸽书籍视为经典看待。
经典不是凝固的，经典是常新的。它让我们用前人的经验来透视今天的疑惑，以确定自己的赛鸽坐标。它让我们用前人的审美来捕获今天的生机，以享受自己的赛鸽乐趣。它让我们用前人的智慧来化解今天的矛盾，以和谐自己的赛鸽记忆。它让我们用前人的精神来诠释今天的信仰，以培养自己的赛鸽操守。
让我们去阅读经典，感悟赛鸽吧。
一零五，质疑武高平
经典时读时新，没有过时一说。客观规律也不会因为时间的变化和人的意愿而改变。《詹森育种原理》一书能不能够称得上是赛鸽的经典，现在下任何结论都为时过早。当然该书巨大的影响力已经足以说明其价值，然而世界上没有尽善尽美的东西。蓝天主人在阅读《詹森育种原理》的时候就觉得该书有许多疑惑和值得商榷的地方。
总结和提炼出了四大育种公式，是《詹身育种原理》最大的亮点，这可以对育种实践产生指导意义，是该书的核心所在。育种公式原是武先生对艾德兰.詹森育种方法的猜测，不是像“a+b=b+a”这样真正的数学公式，所以一些望文生义的人认为的“育种公式肯定没有道理，因为育种怎么可以用公式来量化呢”是很可笑的，他们可能根本连该书都没有读过。问题是：这么有价值的四大育种公式，武高平先生却没有做丝毫的解释与阐述。不知道武先生是出于某种原因想保密，故点到为止，还是因为其他什么原因。这是质疑之一。
“名驹大都由悍马所生”是武先生最爱引用的一句话，这用来说明“种”的重要性当然没有错的。但是在具体育种细节问题上，也用马的情况来比喻鸽子就欠妥当了。鸽子有其自身的繁殖育种规律，不少地方与其他鸟类都大不一样，何况和亲缘关系很远的哺乳动物中的马呢？这是质之疑二。
蓝天主人个人认为，近亲繁殖与杂交繁殖在育种上有同等重要的地位，它们之间的关系是一种既矛盾又统一的辨证关系，片面强调其中一方面都是不正确、不客观的。然而，武先生在《詹森育种原理》一书，时而强调这个很重要，时而又强调另外一个很重要，让人感到他自己就摸棱两可，似是而非的。比如，一会说是“近亲交配是育得优良品种的捷径”，一会又说是“除非是绝对的超级鸽，否则不值得近亲交配”之类矛盾的地方很多，读者自然就更加无所适从了。与这个问题十分相似的是雄鸽和雌鸽在育种上的作用问题，武先生也是左右摇摆，让人不知所措。这是质疑之三。
孟德尔通过豌豆杂交实验发现并总结出了具有普遍意义的分离定律和自由组合定律，奠定了现代遗传学的理论基础。武先生多次提到了孟德尔的遗传规律，但是它和赛鸽的育种所具有的关系，武先生却谈得很少很少，就仅有的几处也显得有些牵强附会。这是质疑之四。
以上罗列的是有代表性的四点质疑，可能这并非武先生没有表达清楚而只是因为作者的愚顿。即便是武先生有所疏漏，那也只是美玉上的瑕疵。有人把《詹森育种原理》贬得一无是处，甚至说它是“骗人的”，那就太过偏激了。
(——摘自中信网）
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1楼
zcj8989
：2011-6-19 23:35:23
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