自古以来江湖就是刀光剑影的象征，哪儿有江湖，哪儿就有厮杀，哪儿就是争斗。武林中人无时无刻都想着称霸武林，一统天下。而各大门派并立，偶尔也出现独行侠，偶尔也会出现一些邪教，来打破这种格局，但很快武林就又会恢复往日的平静。过几年又会出现想要称霸武林的人或组织，武林又会处于腥风血雨的厮杀之中。当今的赛鸽比赛犹如武林，公棚比赛犹如打擂台，胜者为王败者寇。成败荣辱于一线之间。

　　武林中的各大门派就是当今的赛鸽名家，他们大都称霸一方，以出售自己的一路鸽子为主。和古时各大门派广收弟子的道理一样。遇到公棚、俱乐部等比赛就自己选派优秀的赛鸽出战，以飞名次为主，用名次扞卫自己的门派地位。打协会就让自己的徒弟（买自己鸽子的）去比赛，一旦飞出好成绩，马上挂上某某作育，同样也为自己的门派加分。

　　武林中的独行侠就是当今的实力派，他们大都养鸽不算多，但却不崇拜血统鸽，只要鸽子好不管是天落还是血统鸽。赌的是自己的眼光。但成绩却很稳定，出售鸽子的价格也低。和古时的独行侠一样，游走于江湖，不断挑战各大门派的权威。在公棚、俱乐部和协会都可以看到他们的身影，他们以入赏率高而闻名。他们不会刻意去卖鸽子，但他们的性格都很怪癖，喜欢送给有缘的鸽友赛鸽。

　　邪教就是当今鸽坛的黑马，他们会在无意间闯入前名次，也会在无意间将江湖的内幕公布于众，成为了一些人眼中的异类。武林中的邪教大都是邪恶的化身，但现实主义者笔下的邪教却是，自命清高的天才。黑马的存在就是为了打乱武林中各大门派控制的格局，虽然一次次的被打倒，但总会有黑马一次次的浴火重生。

　　公棚比赛犹如武林中的擂台，给了普通鸽友一鸣惊人的机会，但却要付出沉重的代价，还要处处提防被人暗算。武林中的擂台说白了就是以武定输赢，只有真正的高手才能笑到最后，但输的代价却是身家性命。在公棚比赛中来自五湖四海的赛鸽齐聚一堂，为争夺名次而厮杀于天空之中。到最后却是“一鸽成名百鸽倒”

　　在武林中占大多数的习武者，大部分都是练有一招半式而开始闯荡江湖，直到受到挫折之后，才知道“人外有人，天外有天”，才看透“江湖”不是普通习武者的天下。玩赛鸽的也一样，偶尔得一好鸽，放协会成绩不错，打公棚也赚了，开始大批量的交公棚，输惨了，不信邪。第二年还交，又输了，连续输了几年以后，一蹶不振，才醒悟“鸽外有鸽，天外有天”。但付出的代价也实在太大了。

　　悟性好的习武者，偶得一本武林秘籍，由于天资聪明，悟性极高，有能举一反三，所以加以时日，成为武林中的佼佼者，屹立于不败之地。悟性好的养鸽者，养鸽过程中，通过阅读书籍和看赛鸽图片，多观察赛鸽和偷学高手的鉴鸽经验，外加慧眼识鸽。短短几年成为鸽界的常青树。

　　还有就是被逐出师门的，或因庙小而自立门户的习武者，他们大都有抱负，有远见，有野心，这就成为了门派掌门人的对手，他们一旦学有所成，必然跳槽，自己当掌门人。赛鸽比赛中也一样，常常听说刚玩赛鸽的新手鸽友叫成绩好的鸽友师傅，等到新手变成老手，而且成绩稳定以后，对原来的师傅称呼也会改变，有的会称呼某伯父，更有甚者会直呼其名。这也许相当于当今最流行的词“跳槽马”吧。

　　其实江湖本就是是非之地，赛鸽比赛也一样多是非。所以一定要将自己精确的定位，不然随时有可能被打下擂台。还是那句那话“只有笑到最后的才是赢家”。但随着江湖格局的变幻，这一次的赢家不可能还是下一届的赢家。在赛鸽的战场上没有永远的赢家，每年都有大量的新手涌入，每年又有大量的老手逃离。

　　赛鸽和江湖大同小异，竞争、淘汰、杀戮之后留下的才是赢家。但这个赢家不是永远的赢家，因为在赛鸽比赛中没有永远的赢家，却有永远的输家。