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| 老杜鸽舍 |
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作者：老杜鸽舍
来源：原创
阅读：次
分类：养鸽感悟
发布时间：2011-12-8 15:24:45
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争论是一种理论的升华
几天来，中信网热闹非凡，以鸽界西北司令胡刚与华东名家袁民，以业内竞翔大师李用才与北京明星作家魏亮，图文并茂、长篇累牍的辩论大作，上演了一幕幕动人心弦的鸽文化大餐。随着老天对今秋赛事一场场不给力的惨败，使鸽友们霜冻的心扉又豁然开朗，仿佛又进入了春暖花开、阳光明媚的春天。
一、感谢争论
这里由于自己的水平有限，笔者不想过多的妄评谁是谁非。但是，首先相信他们在辛辛苦苦发表自己的文章时都是经过千思熟虑、呕心沥血，一个字一个字在键盘上敲出来的，用心都是善良的，目的都是友好的。如果没有一定的责任心、没有一定的事业心、没有一定的毅力，这些长篇大论是拿不出来的。这里我们每一个有良知的业内人士都应该向他们表示衷心地感谢和真诚的敬意。
网络正是靠这些孜孜不倦，笔耕不辍者充实了内容、凝聚了人气、活跃了气氛、靓丽了平台。鸽文化正是靠他们世代传承，因此而长盛不衰、枝叶繁茂。这就驱使我们每一位读者在阅读欣赏的同时，应该平衡我们的心态，除了感激之情以外绝不该过激的指责和谩骂。赞成一方、学习一方，这是我们的认识，这是社会发展规律的存在。批评对方，评论对方的同时首先要尊重对方，在尊重的前提下善意的提出不同意见，倾谈自己的看法，这才叫真正的学术讨论。同时，心平气和的辩论，不但对方容易接受，而且广大读者也能够从中学到真谛，识别伪劣、丰富自己。任何理论都是经过长时间的辩论和争执而获得完美的。
文明用语、和谐网络，这是我们一贯倡导的网络风气。过激的做法和言论不但对良心和道德失去了平衡，而且达不到使对方心服口服接受的效果。这里我们明显地看到，真正著文者不论是立方还是反方，语言都很文明，用词都很高雅，语法都很婉转，但是跟帖者就不同了，拥护者也有骂声，反对者也有骂声，似乎要以骂声来压倒对方、战胜对方，好像只有骂声才是最有效的助威，这就是文化修养上的明显差别，这更是完全不应该出现的。
二、赛鸽没有统一的理论
社会上理论是多样化的，没有绝对的正确，没有永远的不变。只有在发展中完善，只有在实践中修饰。赛鸽文化和赛鸽理论更是多样化，詹森有詹森的理论，胡本有胡本的说法，每一个赛鸽手都有自己的一套经验，每一个成功的赛鸽者都有自己的一套理论，不存在统一的模式。正是赛鸽理论的多样和复杂，人们才世世代代的来追求和探讨，正是赛鸽理论的神秘，人们才子子孙孙的来延续和痴迷。
善于玩千公里和超远程与善于打短平快的理论；身居深山与身居平原的理论；善于打协会赛与善于打公棚赛的理论等等，都有截然不同的差异。我们不能以偏概全，更不能否定一切。
仅医学为例，当西方医学刚刚进入中国的时候，好多名医名家都很反对，提出了诸多的质疑，几十年后，由于西医治疗的快速与捷径，使得好多老中医不得不由反对到认可，到应用，最终出现了好多中西医结合的混合型医生，这些突出表现主要在农村和基层医院。同时，由于中医中药对疑难杂症疗效奇迹的不断出现，也折服老外引起了极大的兴趣，于是中医中药同样在国外非常盛行。
如今，好多国际留学生到我们中国来专业的学习进修中医、中药的理论，这也充分说明中医中药得到了国际的认可。时下，我们中医的把脉和针灸以及中草药、中成药在国外都非常时尚，得到了广泛的临床应用。
目前，国际上不但共同接受了中西药的理论，而且大量的研制生产了中西药结合的时代产品，在临床上都出现了非常明显的疗效，并对世界医疗卫生事业起到了巨大的推动作用。
联系到鸽界，好多与医药界有很大的相似之处，胡本、詹森、杨阿腾被引进到国内后，通过我们的改良和培育都飞出了很好的成绩，它们对我国信鸽运动的兴旺和发展都起到了极大的推动作用。同时，在国内各个不同的拍卖会上，也有老外鸽友大批大批的把鸽子拍回他们国内，相信他们也看到了国内信鸽的强势和优越。随着国际化的融入，信息化的进步，科技化的发展，实质上人类已打破了国界线，好多市场已经统一。我们再反复的将鸽子称谓国血和外血已经不够确切，明显的失去了它的实质意义。
鸽界不断进化的理论，告诫我们赛鸽人，就是成绩再好，技术再精，威望再高，绝不能以几场公棚赛事的冠军或者好成绩，就全然否定一切，同时也不能以协会的几场成功赛事来肯定一切。赛鸽成功的内涵各有差别，操作各有不同。希望我们说话尽量留几分余地，辩论尽量给几分善意，从而使辩论处于更加温馨和谐、文明礼貌的氛围，并达到升华和推动赛鸽运动发展的目的。
三、辩论是一种升华
木不钻不透，理不辨不明，当任何一个人提出自己的见解时，都是很认真地，并且认为是很全面的，但是，当有人提出不同看法后，自己都会对自己的意见再加一反思和推敲，甚至重新给予认定，我相信这是人类不断进步的基本原理，每个人都不可能逾越。
人都是学而知之，没有先天性就懂得一切的。只有不断的学习、不断的总结、不断的接受不同意见才能够完善和提高自己，这永远都是真理。
同时，辩论中当立方和反方的意见都暴露在光天化日之下后，广大读者更容易从中汲取精华和去除糟粕，最大限度的接受更加精密和准确的理论见解。聪明的人或许再从两者的理论中酿造出一种更加精华的理论来推动社会向前发展，来激励时代进步。所以，辩论是一种社会的文明和时代的进步，无形中不但提升了理论提出者的认识和思维，而且也使广大读者能够接受更加精华的理论。
近年来，与时俱进的赛鸽运动总是在不断地产生着新的理论，我们绝不能够停滞不前。随着社会形势的需要，超远程赛事的冷落，短平快赛事和公棚赛事的热化，都是社会变革所带来的现象，相信它绝不是永远一成不变的。
纵观看，当历史的发展迫使大袍子、长头发时代的结束，中山服与小平头依然时髦，而改革开放后西装革履和各种夹克的到来使人们更加浩然风光。相信赛鸽运动中的各项赛事也同样会反复的交替前进。我们坚信，随着社会的进步和发展，不论赛鸽运动还是其它行业，每进化一个阶段，理论都要升华一个层次，时代就要跨越一步，这是毫无疑问的。
这里再次感谢那些敢于提出见解和敢于反驳见解的作者们，只要不是为了私心，只要不是为了达到个人不可告人的目的，鸽友们永远感谢你们，尊重你们，支持你们，爱护你们，学习你们！
谢谢大家，敬请批评！
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本文未经许可，严禁转载。报刊、广电、网站或个人博客如需转载或引用须取得本人许可!
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3楼
中信网友：2012-1-27 12:25:09
IP：111.227.221.*
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2楼
中信网友：2011-12-8 19:57:58
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如果争论的问题是正确的,有可能是一种升华,如果争论的问题是错的越争论越糊涂.胡刚,写信鸽类文章是外行,他的鸽子不错是真的.这是实话.所以他的观点评都懒得评.让他得意,让他自我感觉良好.哈哈哈哈哈.阿六
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1楼
中信网友：2011-12-8 16:40:14
IP：119.186.164.*
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鸽子本身就说不清 道不明 不必为了这些纠结 谁拿的奖杯多 谁就牛鞭
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