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会友鸽舍 
地 区：甘 肃 文章总数：209篇 推荐篇数： 28篇 留言数量：214条 访问次数： 鸽舍积分： 4897   建立时间：2006-11-3 
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作者：会友鸽舍
来源：转载
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分类：收藏文章
发布时间：2007-1-9 14:22:00
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追根溯源，独尊羲皇；传承文明，重在发展
——张广智市长纵论伏羲文化和天水发展优势
由甘肃省人民政府主办，天水市人民政府承办的2006年公祭中华人文始祖伏羲大典将于7月3日在天水市隆重举行。这对天水人民来说是一个振奋人心的消息，海内外“龙的传人”对此也十分关注。6月19日和27日，张广智市长分别在深圳、北京举行的公祭伏羲大典新闻发布会上介绍了天水的基本情况，并回答了记者提问。
一 公祭伏羲大典为什么在天水举行？
伏羲作为中华民族的创世英雄，人文始祖，其精神贯穿于中华文明发展的全过程，其形象根植于每一位中华儿女的心中。千百年来，中华各民族对伏羲的祭祀活动从未间断，祭祀场所遍布各地，公祭民祭形式繁多。但到目前为止，在全国各地乃至海外华人中，举行省级公祭的只有甘肃天水，全国最大的祭祀伏羲场所——伏羲庙也在天水。可以说，在天水公祭伏羲，既理所当然，又是责任使然。这是因为：
1． 天水是伏羲的故乡。伏羲诞生于古成纪（今天水市秦安县），是史学界公认的，江泽民同志在1992年也认定天水是“羲皇故里”。在其故乡祭祀，理所当然。
2． 天水是伏羲文化的发祥地。伏羲观天地之象，始画八卦，把中华民族由蒙昧状态带入了文明社会，可谓是“一画开天”，中华文明大厦在此正式奠基。在文明肇启处祭祀人文始祖，理所当然。
3． 天水人民创造了伏羲祭祀文化。据史书记载，天水祭祀伏羲始于春秋时期。经过两千多年的积淀，逐步形成了规模宏大、程序严谨的祭祀方式，造就了内涵丰富、底蕴深厚的伏羲祭祀文化，祭祀伏羲仪式已被国家列入非物质文化遗产名录。公祭伏羲，传承文明，也是天水人民的责任使然。
二．天水公祭伏羲与各地对祖先的祭祀活动有何不同？
寻根祭祖是中华民族的传统美德，数典忘祖历来为人所不齿。缅怀祖先，不忘过去，是为了开辟更加美好的未来。各地祭祀祖先，对弘扬中华民族自强不息、与时俱进的人文精神，增强中华大家庭的凝聚力，加深海内外华人的同胞亲情，产生了积极的影响。我们天水的公祭伏羲活动也吸收、借鉴了各地不少成功的经验。相比之下，天水公祭伏羲具有以下特殊意义：
1．伏羲作为人文始祖具有不可代替性。无论是伏羲女娲繁衍人类的美丽传说，还是蛇身人首的龙祖形象；无论是创画八卦的开天之作，还是教人开化的旷世圣德，都奠定了中华各民族发展壮大的根基。位居“三皇之首”、“百王之先”，功至“开天明道”者，唯有伏羲一人。
2．伏羲文化具有本源性。中华文明源远流长。源在何处？就是伏羲文化。所谓“八千年文明看天水”，就印证了这一点。树高千尺离不开根。弘扬中华传统文化，必须从源头抓起。只有正本清源，才能分辨是非；只有科学扬弃，才能继往开来。
3．祭祀伏羲的规格具有极端性。伏羲被尊崇为“人宗”、“龙祖”，历朝历代帝王将相、黎民百姓无不顶礼祭拜，即所谓的“文官下轿，武官下马”。伏羲自古享三牢之礼、九五之尊。中华各民族缅怀宗祖，伏羲具有最广泛的认同性。
三．天水有什么文化旅游资源和发展优势？
天水是中国历史文化名城和中国优秀旅游城市，是国家重要的装备制造业基地和优质农产品生产基地，也是极具发展活力和发展潜力的西部区域性中心城市。这里有8000年的文明史，2694年的建城史，现在正处于有史以来最快最好的发展时期。简述天水的基本情况，主要有以下五个方面：
1．五个别称
（1）羲皇故里。因伏羲诞生于此而得名。天水作为龙祖的出生地，是所有“龙的传人”的共同故乡，有道是：“不到天水，不知自己辈小。”
（2）秦州。天水是秦人的祖籍地和秦文化的发祥地。西周时就有“秦邑”，三国时始设“秦州”。现设“秦州区”，是市政府所在地。
（3）东方雕塑陈列馆。中国四大石窟之一的麦积山石窟就座落在天水，内有石胎泥塑佛像近8000尊，还有美仑美奂的壁画遗存，以麦积山石窟为龙头，自东向西绵延百公里，有大像山、水帘洞、木梯寺等石窟群，令人叹为观止。
（4）陇上“小江南”。著名记者范长江在《中国的西北角》一书中写到：“甘肃人说到天水，就等于江浙人说苏杭一样，认为是风景优美、物产富饶、人物秀丽的地方。”天水气候温润，景色宜人，具备西北最佳的人居环境。
（5）大西北的“绿宝石”。市内森林面积达1026万亩，麦积山风景区山青水秀，这在以黄土高坡、戈壁沙漠为主要特征的大西北实属罕见，宛如镶嵌在黄土地上的一颗绿宝石。天水还被誉为“天然氧吧”和“避暑胜地”。有人说，甘肃有“两大宝”：西边有个金元宝（敦煌莫高窟），东边有颗绿宝石（麦积山石窟）。
2．五个特点
（1）不大不小。天水人口350万，居甘肃省第一位，城市规模、生产总值、财政状况均列全省前三位，可谓不算小地方。但放在全国范围内比较，这几个方面的状况都不大不多，有的指标还小的可怜。不大不小的现状，说明天水在发展中回旋余地较大，发展空间和发展潜力也大。
（2）不高不低。天水市区平均海拔约1000米，养生学专家认为，这个海拔是最适合人类生活的高度。难怪我们的祖先繁衍生息于此，发展壮大于此。
（3）不冷不热。天水全年平均气温10摄氏度，最炎热的七、八月平均气温18到23 摄氏度，最寒冷的腊月平均气温零下2到零下5摄氏度，可谓是冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人，生活舒适。
（4）不南不北。天水地处秦岭西端，在我国南北交界处，自然景色南秀北雄兼备。天水也是我国两大水系——长江、黄河的分水岭，境内南部的清泉通过嘉陵江汇入长江，北部的雨水经过渭河融入黄河。作为母亲河的黄河与作为父亲河的长江在此相亲相别，其意何等悠远，其景何等壮观！
（5）不东不西。天水地处中国版图的几何中心，既不南不北，又不东不西。偌大个中国，要亲自到她的中心地带一游，一定会有无法言状的特殊感觉。但从经济社会发展的角度看，天水仍是西部欠发达地区，发展的任务很重。
3．五大文化
（1）伏羲文化。伏羲是中华民族之根，伏羲文化是中华文明之源。天水境内现存有伏羲庙、卦台山、女娲祠等名胜古迹，既是祭祖圣坛，又是游览景观。
（2）大地湾文化。秦安县大地湾遗址是一处规模宏大的新石器时代遗址，它所展现的是我们的祖先在4000——8000年前创造的文明成果，发掘出的古墓葬、彩陶、原始刻画符号、原始殿堂、地画等远古实物，清晰地反映了天水悠久深厚的历史文化底蕴。有专家提出了大地湾“原始殿堂”的主人是伏羲的观点，应该是很有价值的学术贡献。
（3）先秦文化。天水是秦人、秦文化的发祥地，至今尚有秦亭、秦公墓、牧马滩等先秦文化遗存。公元前688年，秦武公在天水地区设立邽县和冀县，开创了郡县制先河。这就是天水市甘谷县有“华夏第一县”之称的缘由。秦文化发祥于天水，辉煌于关中，光耀于中国。
（4）三国文化。三国的故事家喻户晓，涉及天水的三国故事更是脍炙人口，诸如诸葛亮六出祁山、智收姜维、射杀张郃、失街亭、空城计、木牛流马、姜维北伐等遗迹、轶闻，都令游客流连忘返。
（5）石窟文化。天水位居“古丝绸之路”之要冲，中外（主要是西域）文化碰撞融合，佛教经天水东传的印记明显，佛教石窟在境内星罗棋布，蔚为壮观。八方宾客云集天水，拜祖先、游石窟，是两大“必修课”。
4．五大优势
（1）相对区位优势。天水地处甘、陕、宁、川四省（区）交界处，位居兰州、西安两大城市中点，西接以兰州为中心的兰白经济区，东邻陕西最发达的关中地区。陇海铁路穿境而过，310、316国道横贯东西。东至西安、西至兰州的高速公路正在施工，天水机场即将开通。自古以来，天水就是陇东南商贸物流及文化中心。
（2）装备制造业优势。天水是国家老工业基地，“三线”建设时内迁了一批大企业落户于此，形成了机械、电子、电器、轻工、建材等五大行业，许多产品畅销海内外。有人说，天水的产品能上天（有神舟六号使用的元器件）、能下水（有核潜艇使用的元器件），人才、技术优势可见一斑。现在，按国家和省里的发展布局，天水正在整合资源，推进创新，加快先进装备制造业发展步伐。
（3）文化旅游资源优势。有上述如此神奇的自然景观和丰厚的人文资源，文化产业和旅游产业的发展前景十分广阔。近几年，文化旅游业基础设施建设步伐加快，发展明显提速，年均增幅达20%以上。
（4）特色农牧产品优势。由于光照、气候、海拔等条件优越，天水生产的农特产品质优品繁，“花牛”苹果、秦州樱桃、秦安蜜桃、武山蔬菜、甘谷辣椒、麦积葡萄、张家川皮毛、清水中药材等畅销全国，一些深加工产品日益丰富，质量不断提高，有的已取得明显的品牌效益。
（5）品牌劳务优势。在庞大的劳务大军中，天水的外出务工人员以朴实勤快、心灵手巧、小伙子健壮、大姑娘漂亮著称，创出了劳务品牌，赢得了八方赞誉。“天水白娃娃”、“羲皇故里建筑工”、“天水女娲家政大嫂”在劳务市场非常抢手，现已供不应求。发展劳务经济，在天水大有可为。
5．五大战略
今年是实施“十一五”规划的开局之年。在总结“十五”，谋划“十一五”的过程中，市委、市政府从本市实际出发，按照中央和省委、省政府的总体要求，既立足于发挥优势，又正视现实的制约因素，本着加快发展、科学发展的原则，提出了未来五年乃至更长一个时期的发展战略，即工业强市、农业稳市、商贸活市、旅游富市、科教兴市（详细内容可参阅天水市“十一五”规划实施细要和2006年政府工作报告）。只要我们创造性地实施这个战略，抓住发展不放松，聚精会神搞建设，全市“十一五”规划确定的经济社会发展目标就一定能够实现。
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