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好鸽靠飞不靠吹 上一篇    下一篇
作者:宁夏天羽  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2017-7-5 12:12:04  
    怎么样的鸽子才是一只好鸽子?判断的尺度、标准又是何如?——不知,鸽界尚未定论。“赌鸽”十载,得意不多,精力物力倒赔了不少,假以时日,友故问此话题,顿时面露青色,慑住且不算,还慌忙赔笑:“友兄这话题出的深奥!”

  事后辗转于苏、粤之间,在粤东处理相关鸽事后,大年三十凌晨二点钟又疾速赶回深圳与家人团聚。此事也便淡忘不少,却冥冥之中想起了一鸽友的一句断言:好鸽子是可以看出来的。觉得此断言多有不妥,且略带苟断,就之“好鸽”也略谈一二,实属漏见。
  
  其一:真正的好鸽子勿须你看。好鸽的定义对于资历、底气、素质、修养等不同的鸽人而差异很大。挥豪者虐恋外藉优胜原棚鸽,或业已证实的种公好母。并据此为好鸽判断依据!不错,所购之鸽绝非孬鸽,毕竟血统过硬,赛鸽过人、遗传超强。试问这样的鸽子还用你看吗?需要你的肉眼去判断它究竟是否好鸽吗?事实证实的东西勿须你再说这句多余的话:“这是只好鸽子!”,毕竟你也没有对此类好鸽的发言权,因为对于此鸽的非物权所有者丝毫没有半点意义。

  生活贫拮,底气尚薄的鸽友,其好鸽的标准又另有所向,其或因偶得满翅暗章的天落鸟而自喜;也或因廉价购得原环子代鸽,冠军后裔而自乐。但你得承认他得到了好鸽,至少他认为的好鸽子,相对而言罢了!若果真有“好鸽是可以看出来”之大师,何尝不开个首个“中国好鸽鉴定中心”也便财源广进,福音鸽界,至少让新手们少走一些弯路,抵达到成功彼岸。事实上,骨子里的东西谁也看不出来,你聪明,我们也不傻,都知道你那骗人的伎俩,才不跟着你犯傻。

  谈及此话题,忆起去年与李叔(前香港赛鸽协会理事长)一聚,多有感触。那前辈了得,六七十年代扔了一百多万港币引种,拉进一大批铭鸽,却戏称:“瞎着玩。”香港禁鸽,夸他何!又扔三十万在深圳关外搞个人鸽居,拱着手,自有正大谢氏兄弟,铝材老大林总的免费鸽送给他“瞎着玩”,要知道这年头大腕的赠鸽质量可比买小三的“铭鸽”质量好啊!何讲,大腕玩鸽要的是面子,小三玩鸽要的是小钱,大腕愿意花几百万买个面子而不出售任何一只鸽子,小三却不情愿花一分钱去要一个门份,而乐意高价出售给你一只所谓的“铭鸽”。其结果自然是质地之异。其实明白人都知道这一点,只是懒得去骂这类小三,也便懒得去写他。

  不料李叔在深圳赛了半年后,腻了!且侨居加拿大的亲人多次反对,只好就撒手“玩”到此。清棚那天,笼子里囚着四只鸽子,其中一只雨点沙眼雌映入眼角,眼见为快地我捉起来细鉴:极度弹性的肉质,敏感收缩的瞳孔,细柔的羽覆---引人情不自禁的脱口:“这只鸽子不错。”话音未落,笑料四起:“陈先生你是修动物专业的鸽材,可不要装傻和我们开如此玩笑,这四只鸽子是上饭台的,那是什么好鸽子。”听到此话,自知失态,慌忙引开话题,才得以未陷入更大的尴尬。

  过后细想一番:莫非我真的看走眼了?其实不然,好鸽因人而异,因人而言。若以鸽界尚未定论成文的好鸽评定论而言,那“菜鸽”能玩的起的实属一二流人群,而有人把它当成菜鸽来议,也不必大为吃惊。这就象国门刚打开之时,外国淘汰的电器倾销到大陆,国人还不是冠之于“现代”“先进”之名,还感谢了人家的支援。毫无疑问,好鸽具有相对性。

  其二:冥冥之中的好鸽,你也实在看不出。所谓“冥冥之中的好鸽 ”是指现在尚未实践验证是只好鸽子,但将来是会被赛绩、育种所独领一帜的好鸽,这类冥冥之中的好鸽,你是否能看出它的将来是会披靡鸽坛!——请收起你那骗人的哲学,自欺不算,还来骗人!以特殊性来议,“丝丝”当年的“小丑鸭天鹅史”不正中这骗人哲学的下怀,难道你敢说夏拉肯和那日本赛鸽高人都是新手,经验尚薄、鉴鸽层次未及到达“好鸽子是可以看出来的”之功力。以普通性而例,你这哲学更加尸骨全露,脱离一点的讲,请个这“鉴鸽高手,往协会、公棚决赛笼上一站,冠军岂不“不飞而名”,直接将钱打入“不飞之冠”的鸽主账号上,岂不省钱、省力、省事、更省时。象玩三缺一的麻将,二字形容:快啊!

  其实关于好鸽的定义、鉴别,每个鸽友都有自己的方法与套路,我的鸽经并非全适合于你,你的高见也并非全通于我。一种模式的固定,也便是一种艺术的单一,这是令人可怕的。结尾之际:恕我不才,漏出几条关于好鸽的愚鸽经:

  1、好鸽靠飞而不靠吹与看,好鸽是实践所验证的,口头验证均属无效;

  2、好鸽对其鸽主而言最有发言权,所谓“知子莫如父,为父不知子”;
  
  3、玩不动实践已经证实的的好鸽,更加玩不动冥冥之中的鸽子。玩不动前鸽子者该打,玩不动后鸽子者理可原。两类鸽都玩不动者,只能说明你天生就不是玩鸽的料;

  4、买十只冥冥之中的好鸽,不如买一只已经证实的好鸽。10:1的比例正是其质量价值的表现。而后,两类鸽为鸽主所挣的人民币将反比为100:1;

  5、好鸽的求得需缘份、胆识与机遇。一时的求得并不意味着终身的拥有。
  

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