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琪雨鸽舍 
地 区：河 北 文章总数：542篇 推荐篇数： 0篇 留言数量：27条 访问次数： 鸽舍积分： -20   建立时间：2006-1-9 
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作者：琪雨鸽舍
阅读：次
分类：收藏文章
发布时间：2006-5-17 21:43:00
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一、忌赛鸽目的不明确。踏入赛鸽界之前，新手必须弄清为什么要踏入赛鸽圈。这里有两个选择，一是怡情乐道。二是纯经济利益。择前者好办，花一点小钱引种，再弄个经济型鸽舍，购几本赛鸽杂志，交几位知心鸽友，闲时品荼侃经，悠哉、乐道也！择后者可就麻烦了，你必须在法律与道德允许的范围内跟你的对手搏命，必须懂广告包装与策划，市场行销，消费者心理学，人际社交学，更要修“暗渡陈仓”“兵不厌诈”“三顾茅庐“等一些古典朴素竞争典故。再者更重要的有足够的经济底气，不然跟对手玩到一半，底气不足，怕的双腿颤抖，慌忙撤军地说不玩了，想跳出这赛鸽圈，恐为时已晚。这也是赛鸽运动的残酷性之所在。
二、忌童稚的幼想。譬如祈求高手慨赠，智者津点，用药良方，秘诀传授等之如此类的东西。你不会是，也不可能是那Luck dog（幸运儿）。否则你根本不必踏入赛鸽圈，干脆出几百元台币买张头彩，中它个几个亿，这样易获得名利双收。事实证明古代没有掉落过陷饼，现在也没有，将来更加不可能。
三、忌盲目交友。赛鸽圈中无鸽友犹如生活中没有阳光！此言极对，但若不分兴趣，品味、投好、年龄、职业、盲目地交友，将会让你惆怅万分。友谓之知心者，道合者要交。谓之三教九流、鸡鸣狗盗、酒肉之辈慎交。当然你可自持为超然脱世，无所谓之利益得失，抱以不以物喜，不以已悲的超脱觉悟，诚然据此能安然若态滥交天下鸽友，试向你又能真的达到这种思想境界吗？“不以物喜，不以已悲”却正是范仲淹命途多舛，被贬流放，怀才不遇之际而遂曰，岂敢言范先哲已达其自勉脱然境界！我们都是凡人，有其特定的生活方式，嗜好追求，交友当然也有所选择。
四、忌运气论。一位作家说过这样一句话：“世上本没有路，只是走路的人多了，也便成 了路。”是否可能作这样的修改：赛鸽运动中并没有运气一词，只是懂得自我安慰的失败者多了，也便有运气论一说。——现在证明，并将继续证明这一妙改是成立的。
五、忌吹牛和谦虚过渡。赛鸽圈中弄一两次奖是很容易的，有钱再加上一点脑子足拙拙有余。新手要忌在夺得一二次奖后就大肆撅吹自我，神化自己。因为现赛鸽圈中，激烈的竞争早已形成“三人行必有我师焉”的现状，夺奖实不乏你一人，三十年河东，三十年河西早已改写，江山代有才人出，仅领风骚一二日。忌吹牛过渡也要忌谦虚过渡，不要埋没否定自我价值，阉割自我，人文主义的高贵性要求展现自我存在价值。这也是赛鸽运动的魅力所在。
六、忌纯某系血统主义者。赛鸽运动发展至今，名血名系穷出不层杨阿腾、詹森、凡布利安娜、司翠克鲍特、修士肯、军校、火凤凰、桑杰士、戴扶连特-------在这繁花怒放的品系中仅摘取一系而孤芳自赏，侍才傲物，何以能驰骋沙场，傲视群雄。坚持纯某系血统主义者，实质为现代顽固派，只有打破鄙视冷淡的心态，聚各路名系于一身方能彰显霸气，问鼎成功。
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