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对中国鸽界的十点建言 上一篇    下一篇
作者:纵风鸽舍  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2010-11-19 21:16:12  
  1.高歌猛进的城市化进程或曰大拆大建运动,已让养鸽的空间变得越来越逼仄,不得不弃养的人越来越多。如果不是有二三线城市年轻一辈养鸽者的支撑,养鸽是全民健身运动的一部分这一说法真该重提了。从现有养鸽者对赛鸽的投入及其追求的目标来看,养鸽阶层逐步走向分化已是不争的事实,养鸽正由从前的大众化趋于小众化。
2.与当今赛鸽豪赌风气相生相伴的是网鸽行为的猖獗,作为利益链条上的一环,二者互为因果。当然它有一定的地域性,但作为养鸽大户聚集之地的京畿一带,被如此“天罗地网”包围,其赛鸽水平的真实性难免大打折扣。而作为身居京城的某鸽刊,还高喊什么“中国信鸽事业腾飞的时机已到来”,它让人不由得弱弱地问上一句:往哪里飞?往“网”上飞?如果寄生在中国信鸽事业肌体上的这个毒瘤不能被彻底铲除,那么中国信鸽事业想要腾飞只能是掩耳盗铃式的自欺欺人。

3.在体制方面,将竞技体育与大众体育的管理放在一个部门中,必然重视竞技体育,轻视大众体育,因为前者(或曰奥运体育)是硬指标,和政绩联系明显。所以必须将二者分离,将现在的体育总局改为奥运局,只抓奥运金牌。
4.三种体育从体育总局(我们设想的奥运局)脱钩。⑴大众体育。⑵有潜力进入市场的竞技比赛项目。⑶不可能拿到奥运奖牌的竞技体育项目。凡具备上述性质之一,便脱离体育总局。信鸽具备上述第一项性质,而足球和篮球兼备上述第二、三两项性质,从此不由体育总局来领导和管理,将之下放民间。
5.由现在国内的各公棚组建公棚大联盟,中鸽协负责协调工作,联盟是公棚的全权组织管理者。长期的经验证明,鸽协管理公棚不称职。鸽协不仅要管的没有管好,还平添了“寻租”与干预市场开发两项负功能。公棚为了自身的利益,有行贿裁判等营私舞弊的嫌疑。在公棚与鸽协的管理与被管理的斗法中,鸽协往往失败,因为它并不深通一切勾当,无力监管公棚。公棚联盟在管理能力上有望超过鸽协。因为联盟及其规则是公棚之间谈判、争议和妥协的产物。公棚洞悉彼此的勾当和把戏,从他们的相互制衡中有望产生严格、有效的规章和制度,并且他们最善于发现问题,可望及时更新和完善制度。
6.体育总局中保留极度精简的鸽协,设专职人员三名,杜绝尸位素餐者的进入。他们的全部工作是:联系国际鸽联,负责在中国举行重大活动的有关事务,同公棚联盟订立配合公棚国家赛组织和训赛的合同,定期产生一个评判主裁判的班子,并赖此产生公棚国家赛主裁判。监督主裁判执裁公棚国家赛,协调它的正式赛事,而不过问它的训放和比赛本身。
7.目前的公棚业兼备两种性质。一方面具有市场潜力,是常规赛的重要补充形式,鸽界一部分先富起来的阶层也急需寻求这样一个再投资的出口,特别是社会上追求刺激的新生群体在膨胀,这三者合力提升了公棚赛的热度。如果不是行业准入门槛过低,国内公棚业将不至于发展到现在,依旧呈现出无序竞争、鱼龙混杂的乱象。每个新进入的资本方,都以为自己能够扭转乾坤,成为江湖中的大佬,但十余年下来,公棚在中国大地上遍地开花之后,真正能够修成正果者,却寥寥无几。一个较为成熟的市场必须经过三到五年的培育期,在这段时间内,往往不仅难以有利润产生,而且还需要不断地进行投入。值得警惕的是,在土地日益成为稀缺资源的当下,很多开办者醉翁之意并不在公棚本身,而在于圈地。即等到地价涨到一定幅度,再出手将土地转卖,照样获利丰厚。这也是某些公棚在倒下之后,又会死灰复燃的个中原因,其幕后推手则是靠卖地来拉升GDP和政绩的地方政府。另一方面,公棚业从整体上来说是劣质产品,价高质低,假冒伪劣,欺诈不实。长期以来,国内的公棚赛一直是伪市场化和伪职业化,其实质原因在于公棚业不是靠科学管理来生存,而是以开办者的个人意志甚至好恶为转移,随意性大,最终遭到市场法则的残酷淘汰也在情理之中。 8.中鸽协及其下属的各级地方协会是全国几十万会员的主管机构,从道理上说,他们应该是会员的“娘家人”,但这个“娘家人”和会员之间非但不亲,反而很生分。从鸽协与会员之间日益增多的矛盾冲突,就直接反映出两者之间的关系并不和谐。究其原因,乃是由鸽协集官和民这样的双重身份于一体的体制所决定的,而鸽协这样的行业协会在本质上应归属于社会组织。既然是社会组织,就应由“社会人”来管理,而不是由政府官员来把持。“娘家人”所以会有这样的角色错乱,从未站在维护会员权益的立场上说话,甚至不惜与民争利,主要在于他们身上的官气太浓,民气太少。首先,他们之中很大一部分本身就是政府官员,自然会站在政府立场来说话;其次,在官本位的体制语境中,许多鸽协成员已养成了揣测和迎合政府偏好的习惯,长期形成的思维定势决定了其难以与草民为伍;最后,会员罢免不了他们,他们也就不必忌惮于否定成绩和罚没奖金会激怒会员并被罢免了。如果不谈治理体系意义上的制度,机构内部的规章制度根本就没有意义,因为前者制约着后者,是后者的基石。我想强调一点的是,在体制创新缺位而现有行规依然管用的情况下,作为其管制之下的会员个人,仍要无条件地遵守和服从它,以免使自己的爱鸽好不容易赢得的成绩,因为自己造成的一点点纰漏而功亏一篑,而这又有赖于我们鸽友自身素质的提高。不管你承认与否,赛鸽即是赛人,赛场即是战场,鸽主即是指挥员,鸽子则是战士。因此,在赛事中从细节做起,重视每一道环节,避免一招不慎,满盘皆输的窘境,就成为每位参赛鸽友必备的基本素质。成功是多种因素综合的结果,而失败只需要一种因素就够了。
9.鸽协会员与“娘家人”鸽协之间的博弈,常以会员的失败而告终,由此反映出转轨逡巡难进的一个困境,即社会太弱小。虚弱的权利意图制衡强大的权力,结果往往头撞南墙,其病根是中国社会散漫无力,发育水平非常低,缺乏聚合的力量,原子式的个体根本谈不上与组织化的行政强权进行理性博弈。若想形成权利与权力的对列之局,使民主大成,法治彰显,则政府必须释放部分权力给社会,并吸引社会中的参与力量。政府用一元的管理去治理趋向多元的社会,很容易集各种矛盾于一身,甚至会“引火烧身”。而像行业协会这样的社会组织,却有隔离带和防火墙之称。如何才能由官本位向社会本位、由政府一元管理向社会多元治理进行转变,社会组织的民间化非常关键。民间化意味着政社分开:政府人员不当职,财政和政府完全脱钩。当官办色彩降低后,组织的公信力也会上升。前提是鸽协必须是独立的法定机构,与政府主管部门之间是契约关系而非隶属关系。法定机构独立运作,政府向它购买服务,由行政管理向法定管理方式转变。法定机构具有“机构法定、运作独立、治理规范”的特点,在此基础上建立起来的理事会,可实现由单一治理到多方治理的转变。一般而言,政府、业界(公棚)和社会中介组织(鸽协)三方的代表均不可缺少。从理论上讲,当理事会成立之后,作为CEO的重大决策,必须听命于理事会,并接受监督。 10.与此同时,在获得政府购买的资金之外,作为民间组织的鸽协,也在改革中接过了部分原先属于政府的权力,比如鸽协所承担的三公资格认定(我们心目中的理想公棚)——被其认定的公棚,将获得政府部分退税的实际利益。社会组织手中有了资源,才能吸收更多的会员入会,并发挥出自己的作用,进而吸引更多的优质公棚扎根本地。在社会组织的“自立、自主、自律”当中,自立是前提,自主是关键,自律是保障。而自立,没有政府的有序放权是不可能的。培育社会组织有两个关键瓶颈:一是要将信鸽协会的管理职能清晰地梳理出来,并向社会公开;二是真正地落实政府购买。在鸽界改革的计划中,将来可以考虑成立信鸽协会孵化中心,以帮助信鸽协会在走向自立过程中最艰难的时光。
中国的社会管理体制改革,在有着民主传统的南方某些城市,已然开始“试水”,被其视为是一项深邃的文化再造,一次历史性的社会变迁。鉴于此,作为一个有良知的鸽界中人,提出了激进的求解思路,以期激活中国鸽界这一潭死水,使其尽快在体制上向市场化和职业化转轨运行。但是再好的真经,也怕歪嘴和尚乃至贪腐和尚去念,行业内现有的规章制度在基层鸽会遇到的绑架现实,不仅在于官僚主义的失职渎职,而且还有居心叵测的权钱交易。
我们深知,大厦不是一天就能建立起来的。从分散到集中容易搞,通过集权就可以解决,但要从集中走向分散,从计划走向市场,则需要时间。
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