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《拒绝用回血提纯赛鸽》 上一篇    下一篇
作者:金保利赛鸽  来源:转载   阅读:  分类:收藏文章  发布时间:2008-11-2 14:12:44  
  关于《拒绝用回血的方法提纯赛鸽》那篇日记,虽说不上一石激起千层浪,但是也可以看出一些鸽友所持不同的观点,这是一个让人可喜的现象。本来我们到日记网来,主要是交流心得,交流经验,在好方法,好观点面前,我们应当相互学习,相互指导,取长补短,推广对大伙大有裨益的方法,学习人家的长处,才能改变一些理念和管理上的误区,提高自己养鸽的方方面面。我想这也应该是中信开办日记网的宗旨之一。
  说真的,信鸽“回血”是中国民间养信鸽很早就采用 “提纯”方法之一,它和以前的“亲上加亲”的婚姻一样,是有渊源,由来已久的传统之一。从生物的进化规则来看,这样的做法显然有些“不合法则”。我所写的日记,不是刻意要去和传统的一些养鸽手法叫板,也不是想要“标新立异”吸引眼球,只是我们应该多用科学的眼光去恒量传统东西,毕竟在科学不发达的时代,我们的先人在嗜毛饮血,刀耕火种哪会还很蒙昧。但是直到现在,我们依然继承了他们许多好的习惯和传统。我们可以想象,从人类出现的那一刻到现在,在穿越时空漫长的几千上万年时间里,我们人类要付出多少的代价去总结能够适应发展规则,遗弃不能顺应发展的东西。
  为什么今天地球上的人类遗传基因的对数是绝对的相同,也就是说只要是地球上的人类不管是那一个人种,只要不是近亲繁殖,他们结合生出的孩子不会由于遗传方面出问题而产生缺陷。有科学家提出我们人类的祖先都来源于非洲,他们走出非洲大陆后大体可以分为三个大的种群:欧洲的尼安德特人,亚洲的蒙古人和走过还没有形成海峡的白令海峡以及从南亚横渡太平洋到达美洲的印第安人和土著人。并且科学家们同时分析,在非洲原人到达之前,亚洲和美洲以及欧洲都有小部分的原住人种,这些原住人种种群之间的遗传基因对数和非洲迁徙而来的原人都不尽相同。所以他们之间虽然有通婚的现象,但是他们的婚姻却不能传承人类的繁殖。他们只有通过自己的群体通婚繁殖。而迁徙而来的种群属于大的群体,他们有不同的血统,但有相同的遗传基因。所以他们杂交性繁衍顺理成章;而本地原住的小的群体由于得不到外来血缘的杂交,本血缘内的繁殖造成种群退化,自身在智力上,身体体力上和抵御疫病的能力降低,最后慢慢遗失在人类漫长进化的路上。人类在地球上能够走到今天,克服近亲繁殖当然只是原因之其一。关于信鸽近亲繁殖的问题我的罗索就此打住吧!
  其实写东西我们更应该多斟酌,多推敲,比如《拒绝用回血的方法提纯赛鸽》,“拒绝”二字我用得就非常地不恰当,如果改为“慎用”就显得不牵强和更委婉。事事无绝对,我也不能肯定我地看法就会是正确。
  无论我们的观点熟是熟非,有一定的意见分歧对于养鸽或任何话题都是一个好的现象。如果大家都人云亦云,大伙不如去和和稀泥算了。养鸽应该算一门学问,既然是学问,我们就应该有精彩的讨和论,才会得到精妙的学和问。在话题的分歧上,我们也不存在谁说服谁,谁用什么方法去左右人家的观点。君子能听好的话语,当然也能倾听不同的声音;君子之争重如山淡如水.所谓仕者在友善的探讨中既能丰富自己的知识,还能使讨论的事情朝着好的方向发展。
  写日记写了这么久,到现在才觉得有这么一点感觉。“飞翔的酒吧”鸽友不仅仅文章写的好,而且方方面面的知识也很渊博。养鸽子是乐趣,谈论鸽子更是一种享受,鸽子带给的快乐就仿佛品味陈年的佳酿口舌生香,齿留余芳,飘渺欲仙后的方兴未艾。生活就如同人生路上的行走,在路上要有一种好的心情去欣赏一路上好的风景。鸽子是其中一种;学习和讨论是另外一种。
  

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