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| 金山麒麟花 |
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金山麒麟花 
所在地区：江 苏 文章总数：614篇 推荐篇数： 77篇 留言数量：110条 访问次数： 鸽舍积分： 10995   建立时间：2009-1-24  |
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 我的养鸽感悟 |
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2010-2-23 17:22:13 |
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 鸽友们在一起，尤其是近来冬季转为春季的时候
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2010-2-21 9:49:57 |
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白发化蛇的文化背景之五
在中国传统文化中，头发还常常扮演爱情的信物。传说董小宛被召进宫临行前，多情的她剪下一缕青丝，对其丈夫冒辟疆说，“君见此发如见妾身耳”。元曲《长生殿》专有“献发”一折，杨玉环让高力士转给唐明皇最后的纪念物:“这一缕青丝香润，曾共君枕上并头相偎衬，曾对君镜
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2010-2-21 9:47:40 |
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白发化蛇的文化背景之四
记得年少时读过《三国演义》，第十七回写有曹操治军“割发代首”的故事，说曹操兵临南阳,因座骑惊奔践踏禾苗,触犯了他自己规定的“践苗者斩”的禁令,于是“割发权代
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2010-2-21 9:45:40 |
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白发化蛇的文化背景之三
现在剃头剪发已纳入普通人的日常生活，正如民谣所云：“忙忙碌碌又一年，不管兜里有无钱。理发修面洗个澡，神清气爽好过年。”当代人时常谈论染发、整容的话题，已是见怪不怪了。
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2010-2-21 9:40:44 |
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白发化蛇的文化背景之二
多年前，我曾在本市搜集到一篇《小秦王箭射圌山》的风物传说，讲到老百姓被逼修筑长城，血流成河，尸垒成山，天上各路神仙目不忍睹，各自拔了一根头发，放在老百姓扁担上，老百姓肩头一下子轻多了。后来小秦王晓得这个秘密，抢了这些头发编成“神鞭”，要赶
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2010-2-21 9:38:47 |
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白发化蛇的文化背景之一
众所周知，汉族四大民间传说之一的《白蛇传》中白娘子是由白蛇变的。然而，白蛇又是从何而来？这和八仙有关。在福建省闽安一带流传一种说法，说是八仙应邀参加王母娘娘的蟠桃盛会，在各显神通横渡东海时，何仙姑理了理被风吹乱的头发，不料这一理，借着风势，一根白发从头
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2010-2-19 10:46:46 |
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白蛇传传说人物名称漫谈(四)
法海，顾名思义，法力无边。传说法海是由乌龟精所变，在其下山前，弥勒佛对他说：“佛法广大，普渡众生，若生歹念，苦海无边。赐你佛门一个法号，就叫法海吧！”
近日到北京参加中国民俗学会第六届代表大会暨“新世纪的中国民俗学：机遇与挑战”学术研讨会，趁会间休息的空档，我寻访了
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2010-2-19 10:42:19 |
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白蛇传传说人物名称漫谈(三)
至于小青，原型可上溯到八百多年前的宋话本《西湖三塔记》中的迷路女孩卯奴，为乌鸡精所变，在其后的明拟话本中变成了青鱼精丫鬟青青，最终在戏曲剧本中确定为青蛇精变成的青儿，俗称“小青青”，这也许更利于处理她和白蛇精出身的白娘子之间的关系。
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2010-2-19 10:34:56 |
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白蛇传传说人物名称漫谈(二)
许仙的定名，比起白蛇传演变史上出现过的李黄、李王广、李琯、徐
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2010-2-18 20:59:31 |
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白蛇传传说人物名称漫谈（一）
姓名是承载中国文化的载体之一。民间传说中的人物名称则反映了传承者的审美情趣，可以说它从一个侧面浓缩了当时的政治制度、经济生活、宗教信仰、风俗习惯,乃至地域环境、民族归属等众多文化信息。
白蛇传传说是在“白蛇”神话长期流传演变的基础上逐渐形成的，在此过程中，主要人物的名称也曾出现过多种变化，但最终大体定名为白素贞（
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